“可是，只畫一張?zhí)珮O主義圖，陰陽兩極是無法融合的。”
程辛亥問道：“那要如何融合呢？”
山姆先生回道：“我先說綱，再舉目，這樣你就明了了。”
程辛亥：“何謂綱？”
“中國如今面臨的問題很復雜，若是獨奉行資本主義治國，限于當前貧鄙的國家經(jīng)濟與實力，是無法快速發(fā)展起來的。這樣，會被資本主義強國蹂.躪、干擾，而不得發(fā)展，其情狀困頓難解。”
程辛亥：“那若是奉行社會主義治國呢？”
“在極端貧弱的情況下是可行的，政府可以調(diào)動一切人力物力來拉動社會經(jīng)濟發(fā)展，不受資本主義列強干擾。但是，一旦發(fā)展起來了，那就有麻煩了。”
“這是怎么說？”程辛亥奇怪道。
“你想啊，一個沉睡的東方巨人蘇醒了，那全世界的國家不都警覺、畏懼嗎？如今的世界以資本主義為主，世界上大多數(shù)的資本主義國家會不自主的敵視中國，從而被整個世界所孤立。如果這樣的話，中國如何能贏得全世界的信賴呢？
那么，和而不同的大同世界是無法實現(xiàn)的，中國可真就成為孤家寡人了，舉目四望都是強敵環(huán)伺，危上加危。”
“有什么折中的好辦法呢？”程辛亥問道。
“非此即彼，不如執(zhí)中守一。執(zhí)中守一，不如俱化為無，無象無形，則無懈可擊。”
“您說的，呃，很有禪意，具體點兒怎么解釋？”
“我不語，我是資本主義；我亦不語，我是社會主義。管它說我是什么主義，只要我能用陰陽大道治理好國家不就行了嗎？如果對方一定問我要個究竟，那就搪塞之：太極主義。讓那些理解不了的蠻夷苦思冥想浪費時間去吧，如此便可皆大歡喜，豈不兩全？
社會穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，六親和睦，孝慈有道，豐衣足食，天下百姓誰還問你姓什么？”
程辛亥點頭，似有所悟。
“無主義，無黨派，無宗教，無帝王。化為無，則為大。大大而太，太而太極，太極而無極。
萬教歸一，萬法歸宗，天下歸心，法一空相，無極生太極，陰陽交生，四季輪轉(zhuǎn)，生生不息。”
程辛亥兩眼不眨，點頭：“妙。”
“我再來跟你講解點、線、三角、圓之間的內(nèi)在哲學關(guān)系，這樣你就更明白了。”山姆先生喝了兩口黃酒，接著說道，“一條直線翻轉(zhuǎn)過來，陰陽兩點對換相接，兩條直線角度相加就是三百六十度，變成一轂，成為一個圓圓的車輪，周而復始。
一轂有三十分支，構(gòu)成一個穩(wěn)定的車輪，三十年河東，三十年河西。一車兩個輪，兩個輪相對面為一陰一陽。推一個圓周長的路程，車動雙轂，左右雙轂支數(shù)相加，六十甲子一循環(huán)。
地球自轉(zhuǎn)一圈為一天，一天轉(zhuǎn)了三百六十度，三百六十度畫成一個周元。
三百六十度除以一轂三十等于十二，為十二地支；三十除以三等于十，十為天干。圓拉開而合成一條直線，直線折成三段閉合而成穩(wěn)定三角，三生萬物。
兩個輪子的車是站不住的，人一松手就會傾覆，所以需要人作為一個支點，再加車輪兩個點，正好為三。十天干乘以三，再乘以十二地支，等于三百六十度一個圓。
三，亦是天、地、人三才，人在天地之間推著車輪才能不斷前行。而人要有雙足十個腳趾才能站立，此所謂十天干。天干配地支，合陰陽，即六十甲子，為時間。古往今來，曰宙。
一轂三十分支，切分一個圓有六十等份，三百六十度除以六十等于六，六乃陰陽六爻，為六合，成八卦，八荒六合，六十四象，為空間。四方上下，曰宇。
六十甲子與六十四卦，其實是時間、空間的演算公式，萬事萬物都能依此追尋其運行軌跡。
此乃中國古人的經(jīng)驗總結(jié)，稀里糊涂就用了，莫名其妙就對了，不知其所以然。反正就是用了，你問他他也不知道這是為什么，謂之風水。
將一條直線無限回縮，縮小變成一個圓點，圓點再縮，縮而虛，虛而無，無而無極。”
程辛亥怔在那里，泛起微顏。“無極又生太極，循環(huán)往復。其大無外，其小無內(nèi)。自然而然，自然大道。”
山姆先生看著他，笑道：“這就是大綱。”
“那目呢？”
“只講理論是無以平天下的，所以自古士族階層往往眼見為實，信奉儒家。若要治世，那就要看易經(jīng)八卦了，乾卦與革卦。你來背一遍乾卦爻辭，我坐下歇會兒，然后接著講。”
程辛亥應聲，將乾卦爻辭和彖辭背了一遍：“
《乾卦》用九，見群龍無首，吉。
_______ 上九：亢龍，有悔。
_______ 九五：飛龍在天，利見大人。
_______ 九四：或躍在淵，無咎。
_______ 九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。
_______ 九二：見龍在田，利見大人。
_______ 初九：潛龍，勿用。
乾，元亨利貞。
《彖》曰：大哉乾元！萬物資始，乃統(tǒng)天。云行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命。保合大和，乃利貞，首出庶物，萬國咸寧。
《象》曰：天行健，君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。見龍在田，德施普也。終日乾乾，反復道也。或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造業(yè)。亢龍有悔，盈不可久也。用九，天德不可為首也。”
“嗯，不錯，一字不差，你師父肯定對你很嚴格吧。”山姆先生說道。
“是啊，子不教，父之過，師如父。”程辛亥想起來師父那枯瘦的樣子，顯得很難過。
“世界亂象，紛繁復雜，唯有化繁為簡才有出路哇。”山姆先生抓起一塊燒鵝，接著啃起來，“中國的出路在于，要做強政府，不能做弱政府，萬不能做專.制政府。
什么是強政府呢？作為國家要有過硬的軍事實力以抵御外敵入侵，發(fā)生天災要能組織各級政府救災救民，保護國民一切生命財產(chǎn)安全。
什么是弱政府呢？弱而無能，照搬西方那一套民主，庶民一人一張選票全民選舉。那些政客為了上臺掌權(quán)，可以隨意夸口承諾庶民要求的任何社會福利保障，這怎么可能呢？要知道國家的財力是有限的，所用之處太多太多。
易經(jīng)有一卦，叫《需卦》，大意是說人的需求永遠在不停地增長、無法被滿足，所以人才會痛苦。多數(shù)民眾一葉障目，沒有居安思危的思想，要是無限制的滿足民眾欲求，那么這個國家豈不是很快就財政枯竭了？”
程辛亥：“人無遠慮，必有近憂，有道理。”
“墨子言，賴其力者生，不賴其力者不生。有的人天生懶惰，更不愿意改變自己去努力奮斗，這些人無論在社會主義國家，還是在資本主義國家都是寄生蟲，作為政府只能保障其餓不死，但絕不能讓他們要求什么就給什么。否則，誰愿意去辛苦奮斗呢？大家一看，累死累活還不如好吃懶做來的輕巧，會敗壞整個社會風氣的。
自古慈母多敗兒，過于民主化必然會作繭自縛，自食其果。中國文明延續(xù)至今不敗，源于百姓興亡皆苦，中華民族韌性十足，不管落在什么地方都能勤勞耕耘生存下去。
秦漢時期的匈奴，唐朝時期的突厥，成吉思汗的蒙古鐵騎，近三百年來發(fā)現(xiàn)新大陸的西班牙、葡萄牙，所到之處掠奪光當?shù)氐呢敻唬笏镣罋ⅰＨ缃衲兀枯x煌不再，早已消失在歷史塵埃里，靠著坐吃山空終究會敗亡的。”
山姆先生接著說道，“曾經(jīng)，我花了十萬美元買了一幅知名畫家作的油畫，回到家之后我拿給家里的傭人欣賞。
一個女仆說，屁股太肥了，不好看，要是瘦一點就好了。
我的管家說，那雙眼睛沒有神，肯定是哪個學徒之作，毫無收藏價值。
我的廚娘說，還不如她做的沙拉呢，難看死了。
我心情郁悶，花了那么大的價錢結(jié)果得到的竟然是這樣的評價，然后拿著油畫來到院子曬太陽。正巧碰到一位散步的華人鄰居，他看了之后羞臊的說，這種不穿衣服的畫，女人下面還都畫出來了，實在是有失斯文，就是春宮圖嘛，說完慌里慌張地跑了。
一人一個想法，眾口難調(diào)啊。”
程辛亥聽著不由得咯咯的樂起來，趕緊捂著嘴巴，伸頭望望牢門。
山姆先生：“知道最后我怎么著了嗎？”
程辛亥：“不會是把畫拿去燒了吧。”
“嗯，燒了。”
“啊，花了那么多錢，就，就燒了。”
“自此，我明白了，什么叫曲高和寡。老子言，上士聞道，勤而行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。
若是你掌握了真理，而不被普通人嘲笑，說明你的真理多半是假的。你剛才背了乾卦爻辭，明白我剛剛所說的意思嗎？”
程辛亥愣在那里，不好意思道：“還請先生指教。”
“庶民，為九一爻，潛龍，勿用。而君王呢，位居九五之尊，飛龍在天。中間隔著治國大臣三爻，九二，九三，九四，此三爻如同縣、郡、州三個級別，這便是秦始皇的郡縣制，一個制度能夠延續(xù)兩千年足以證明是可靠的。
若是按照西方民主一人一票選舉，國家元首要去各州郡拉選票，很容易被槍擊暗殺。國之利器不可以示人，否則庶民僭越你一言我一語，最后聽誰的呢？那豈不是亂了套？
自秦始皇統(tǒng)一天下之后，各朝代國祚難過三百年，雖然秦制有利，卻也有弊。隨著新王朝建立，那些新貴族如前朝舊貴一般，不斷兼并百姓的土地與財富，最終愈演愈烈直至帝國官宦體系朽爛，再度改朝換代，同為華夏族脈自相殘殺，殺戮永無止境。
官宦士族繼承既有的權(quán)利與財富，庶民幾乎沒有翻身的希望，隨著土地流失而愈加貧困，最終鋌而走險農(nóng)民起義。雖然隋唐開創(chuàng)了科舉制，使得底層讀書人有了上升渠道登上官途，卻也是杯水車薪，新進士族與舊貴聯(lián)姻以鞏固其地位，與百姓走向?qū)α⒚妫Α！?
程辛亥：“如此說來，士族官僚也是禍亂根源，有什么辦法控制呢？”
山姆先生：“賦予納稅人所在屬地有限制的政治權(quán)利，若是所在縣級財政破產(chǎn)，那么由所在屬地的納稅人選舉新一屆官員進行執(zhí)政。誰破產(chǎn)誰負責，并且追究破產(chǎn)官員刑責，破產(chǎn)責任連坐制。
以此打破士族官僚世襲壟斷，削弱子承父業(yè)、裙帶關(guān)系、近親繁殖、拉幫結(jié)派，讓他們有危機意識。中國人一旦疏于監(jiān)督管理，就會變來變?nèi)ィ嫌姓撸掠袑Σ撸賮砉俟傧嘧o，百姓縱有千萬只口也無處伸冤去。
若是郡級破產(chǎn)，則由縣級執(zhí)政官員選舉新一屆郡級官員，杜絕納稅人選舉，誰破產(chǎn)誰負責。
若是國家元首昏聵誤國誤民，則由最高法司、最高警司、廉政司聯(lián)名彈劾，此三司部門不在各級政府破產(chǎn)連坐范圍內(nèi)，與軍隊特別獨立。國家元首由縣、郡、州各級官員選舉，杜絕納稅人選舉，避免造成政體動蕩，給國家和百姓造成災難，以此打破歷史周期律。”
“破產(chǎn)連坐？”
“商鞅變法，二十余年才初步穩(wěn)固，破產(chǎn)連坐至少要堅持一代人，別無他法。如此，既可以鞭策各級政府官員，也可以讓有能之士通過納稅人選舉進入縣級執(zhí)政，打開上升循環(huán)通道。從此之后，不再萬般皆下品，惟有讀書高，為了當官而死讀書、行偏道，將人才疏導至百業(yè)之中以強國。”