“顧醫生，這是小軍，小軍，這是顧醫生，很厲害的，她一定能幫助你……”女人四十幾歲，她身旁的男生應該是高中生，長得比較高，比顧長纓還高……

　　這孩子長得太著急了。

　　不過，青少年期本來就是身心飛速發展的時期，第二次飛躍，不管是腦，肌肉還是心肺，第二性征等等都得到充分發展。

　　“你好，小軍。”顧長纓打起招呼，一邊讓他們坐下。

　　男生沒有說話，只是這個瞧瞧那個瞧瞧，好奇心很重。

　　他坐不下來，老想動，但是她旁邊的女人一邊扯著他的衣服，并用眼神警告他安分點，他眼中有不耐煩，但勉強不造次。

　　“顧醫生，上次不好意思啊，我也不是故意爽約的，實在是這下子，變卦太快了，這回要不是我抓著他，又逼又賄賂他，他都不想來，我說了，顧醫生人很好，在這行業又很有專業權威，一定要相信她能解決咱們的問題，但是這小子太狂，總覺得自己最厲害，也不知道哪里厲害……”接著女人開始數落起男生來，講一堆他的缺點，身邊的男生都面露不耐煩甚至厭惡了。

　　她沒有察覺到，但是顧長纓一直觀察著。

　　顯然，女人習慣嚴加管教，以罵和數落為主，希望這樣激勵孩子。

　　“你說說，我一個人拉扯他容易嗎？他父親十歲時就跟著狐貍精跑了，一分錢都不給，我一天要做兩三份工才能將他送進貴族學校，我這么辛苦一切都是為了他，我能害他嗎？我的所有選擇還不是為了他好？”男生聽煩了，都瞇起眼睛準備睡覺了。

　　“你看看他什么德行，也就在你面前我才說這么多，畢竟你也是女人，能理解我的難處，很多陌生人都能理解我，但是他呢，辛辛苦苦拉扯大，現在什么都跟我反著來，去了貴族學校什么都沒學成，凈學了什么吸煙，打游戲，沉迷網絡，紋身，和別人玩滑板，沒少磕著碰著，差點這兩條腿都沒保住，現在痊愈了，還不記好，你說說，現在又作妖了，學什么街舞，那玩意兒能賺錢嗎？能養活人嗎？說以后當明星，唉，現在的小孩啊，被網絡毒害了，干什么工作不好？踏踏實實穩穩當當多好？小軍的情況你都大致了解了吧，我也不多說，我就希望他能改掉這些壞毛病，不要再和那些狐朋狗友往來了，好好的小孩，以前可乖了，現在……真是讓我失望……”

　　顧長纓點點頭，表示自己了解。

　　她注意到男生佯裝睡著了，實則腳一直在動。

　　他有聽進去。

　　但是不屑。

　　這循環往復的消極對待，使得整個行為動力系統保持在惡性循環狀態下運動，這不只是當前差生。以及加入社會啊，幫派的學生或者是。學習困難的人，不管是教師，家長，同學，甚至是社會主流對待他們所給予的評價，都是從這種消極的期望出發的，他們也與這些消極期望相適應，同時認為自己的墮落是自然的結果，自己只有這樣的水平，努力是無效的，整個行為動力系統就會構成一個閉合的惡性循環狀態，學習困難導致的。成績落后，是作為一個有機和諧和志向一致的部分，存在并不是異常現象，這種就需要了環境和個人的交互作用，通過外加的特定教育手段來實現，不然，一個人角色偏長。過著就會產生消極的后果。比如自我同一性，認知失調。自我價值，貶低。自我價值感，飛機。長此以往，要么繼續墮落網別人認為他就是如此，改不了了的方向，走下去要么就走上自我毀滅的道路。因為根據自我價值定向的理論，很多人自殺，也是，因為他喪失了自我價值依托，同時又缺乏其他干部自我價值支持途徑，退一步還可以找到自我價值支持的理由，大環境下的不支持，以及自我內心又沒有可以支持的東西就會產生做價值價值感的危機，這種危機要是沒有及時被其他做價值，支持力量所挽救，個人就會趨向于自殺，結束自己自認為存在價值。已經喪失了生命，這種自我價值，依托喪尸自殺的理論。確實和自我生命價值評判以及社會支持的狀況有密切密切的關聯，個人自我生命價值，評判越消極，社會支持越少，智商越想就越強，這是一種高度擬合的循環不只是個人改變，他對自我價值，感動，理解也需要整個社會，家庭學校的努力。因為人是需要解釋自我及所在的世界，人生來就想要解釋，自我存在的價值意義，因為人是經過社會化的動物，具有社會性，而任重社會化過程中產生的理性思維，讓他尋求事物的理由及事物的好奇心，因此人是需要解釋的動物，需要經過解釋，包括自己和他人在內的內外世界的旅游體系，并在其中找到自我和自我的意義。對于個體而言，自我有意義，一切還有意義，做沒有意義，一切則全無意義，存在主義哲學家卡穆斯說過，人一生的全部努力都在于使自己相信人生不是荒誕的，從哲學的角度說人的偶然，人的誕生是偶然的，生命原本并沒有意義，自我意識在特定社會條件下產生之后，人才通過自我的尋求和監控建構泰山出生命的意義，人的一生都在試圖尋找自己好用特定概念。面對提示，定義自己，以尋找自我生命的理由解釋生命，一。在尋找生意的過程中，人也在不斷的尋求自我價值。自我價值則是自我行為的終極旅游體系，做價值，定向也決定了人與自身及環境，包括其他個體的關系，而自我價值定向就是，個體用以衡量自身價值的價值標準和價值體系的選擇。至于差生或者是學習困難，產生認知失調或者喪失自我價值感的少年。之所以會產生這種喪失感，走上自我毀滅，偏離社會期望期望的道路，也是因為個人在。解釋環境。不斷社會化過程中，西德的，具有個體性的一套態度理論來解釋外界作用于自身的各種評價，期望以及消極的。對待，歸