內景，報告團講臺。主講人，觀眾，特約嘉賓。

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主講人：大家好，上集我們解讀了《王權與神權的斗爭》，成吉思汗為了捍衛他新建立的國家的的王權寶座，處死了企圖動搖他的王權權威的薩滿通天巫。這一集我們講《成吉思汗法典》。有請特約嘉賓失乞忽圖忽、耶律阿海。

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失乞忽圖忽：大家好，我叫失乞忽圖忽，我是塔塔爾貴族的后裔。在我的義兄鐵木真征討塔塔爾人的戰爭中，我失去了父母。義兄收留了我把我交給訶額倫母親撫養。那年我只有四五歲的樣子，許多事情記不起來了。我就知道母親訶額倫對我就像親生兒子一樣非常疼愛。汗兄待我也不錯。在打敗乃蠻國后，他看我頭腦聰明，就讓我和他的幾個兒子一起隨塔塔統阿識字學文化�？梢哉f我是蒙古第一代識文斷字有文化的人，也是第一個法官。我長大成人后，為報答訶額倫母親的養育之恩而加入了義兄統一蒙古的事業。蒙古國成立后，我被汗兄推薦，經庫里臺大會批準，任蒙古國首席斷事官，相當于如今的最高法院院長。

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耶律阿海：大家好，我叫耶律阿海，遼國契丹人。曾供職于金國宮廷。在金國派我出使克烈部王汗的部落時，與成吉思汗相識，我十分欽慕成吉思汗，覺得這是一個有王者之氣能成大氣候的人。于是我便毅然決然投奔了成吉思汗。在王汗聯合札木合打敗鐵木真，鐵木真只帶著十幾個人在班朱泥河狼狽逃竄時，我就在其列。鐵木真對我十分賞識，蒙古建國后，成吉思汗任命我做他的太師，一直伴隨他左右。成吉思汗是個殺伐心太重的君王，真正的草菅人命。在蒙古軍隊攻破北京后，成吉思汗一度想將北京城的百姓全部殺掉，是我因勢利導勸住了他，使北京免于被涂炭。老北京人，你們應該感謝我喲！

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耶律楚材：公民們，你們好！我叫耶律楚材，生于1190年，遼國契丹人。職業，治理天下之匠人。成就：對中華民族有特殊的貢獻。從遼國時期，我的祖祖輩輩就住在北京。我博覽群書、滿腹經綸、才華橫溢。天文、地理、文學、歷法、法律、星象、占卜、醫學無所不曉。成吉思汗攻打北京那會，聽說我是個人才，便想法設法想要我挖到他那里當幕僚。我對金國的腐敗統治失望之極，再加上成吉思汗重金聘用，我便決心和老成在一起共事。我1215年追隨成吉思汗先生，曾隨成吉思汗西征，常常將一些征伐、治國、安民的道理講給成吉思汗聽，老成無不言聽計從。老成臨終前把我推薦給他的兒子，未來的國君窩闊臺，他說我是天遺留給老成家的寶貝，要窩闊臺聽我的，又讓我盡心輔佐新君。我先后輔佐成吉思汗和窩闊臺三十年。歷任星象學家、書記官、高級參謀、中書令。在我的教導和勸誡之下，成吉思汗逐步擯棄了他的野蠻、嗜血、燒殺掠強的強盜執政風格和理念，轉變為一個文明的大汗，是我把中華五千年的文明輸入了鐵木真和窩闊臺父子倆那既聰明絕頂又十分野蠻倔強的頭顱，讓他們感受到了中華民族文明的博大精深和他們自己的愚昧無知。不僅如此，我的政治理念還對忽必烈產生了重要的影響，讓忽必烈離開漠北草原定都北京并且推行了我的政治理念。在某種意義上講，我是整個元朝的精神領袖，即使是我的政敵，窩闊臺的妻子乃馬真皇后和與她狼狽為奸的奸商奧都剌合曼也不得不承認。讓蒙古統治者漢化，融入中華民族的燦爛、文明之長河，是我對中華民族的重要貢獻之一。讓成吉思汗和窩闊臺停止在戰爭中對無辜百姓殺戮的鐵血政策，挽救了數以千萬計百姓的生命，是我對中華民族的第二大貢獻。是我在蒙古帝國建立了禮儀、稅收、科舉等系列的國家管理制度，是我讓成吉思汗、窩闊臺父子由只懂燒殺掠強的部落聯盟大首領變成了懂得治國安民之道的國君。

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主講人：轉換時空，進入八百年前的蒙古漠北草原。

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內景，成吉思汗金頂大帳。日、成吉思汗、失乞忽圖忽、耶律阿海、蒙古國諸萬戶長博爾術、木華黎、者勒蔑、蒙力克、豁兒赤等。

成吉思汗坐在他的金頂大帳汗位上。眾人分排列座。

成吉思汗：諸位同仁，俗話說，家有家規，國有國法。我們大蒙古成立了，國家需要有一部法律來約束眾百姓的行為。庫里臺大會已經任命失乞忽圖忽為最高斷事官。今后我們蒙古人該做什么，什么不該做，什么禁止做，什么必須去做，都要訂立一些明確的條例。這個條例就叫做《成吉思汗法典》。哈哈，弟兄們，我大字不識，字認得我，我不認識字，只好由我們的大知識分子兼大法官，我們的大斷事官失乞忽圖忽同志替我來公布宣布我的命令。哈哈，見諒！

失乞忽圖忽：（清了清嗓子）呵呵，各位達人注意聽了�，F在由我宣布《成吉思汗法典》。

總則：

第一條天賜成吉思汗的大札撒（法令）不容置疑。

第二條一個民族，如果子女不遵從父親的教誨，弟弟不聽從兄長的勸誡；丈夫不信任妻子，妻子不順從丈夫；公公不贊許兒媳，兒媳不尊敬公公；長者不管教幼者；幼者不尊重長者；那顏（貴族）只寵信其親屬而疏遠陌生人；富有者吝惜私有財物而損害公有財物的，那么必將導致被敵人擊敗、家戶衰落、國家消亡。因此，成吉思汗頒布大札撒，提醒所有民眾必須提高警惕，所有那顏和哈剌楚（平民）都必須遵守，這樣長生天就會保佑我們完成大業。大札撒不能改變，必須千年、萬年、世代遵守下去。

國家制度

第三條大蒙古國選舉汗位繼承者、任命札爾忽赤（斷事官）、發動戰爭和進行重大決策實行忽里勒臺（會議）制度。忽里勒臺由黃金家庭主要成員、萬戶長、千戶長和主要那顏組成。各汗國確立汗位及作出重大決策也按照該規則進行。札爾忽赤將判例與成吉思汗商量后用白紙黑字造冊保存，命名為闊闊迭卜爾（青冊）。后人不得更改，更改都要受處罰。

3、

畫外音：

1206年，成吉思汗建立了人蒙古國，此后，他用四年的時間穩固政權，肅清草原殘余部落勢力，建立國家秩序，強化汗位的權威。為了實現在一系列目得，他再派出得力部下速不臺、哲別等人帶兵追殺剿滅他的政敵蔑兒乞首領脫脫、泰赤烏首領塔里忽臺、乃蠻國國王太陽汗的太子曲出律等人的同時，對內頒布以成吉思汗個人生活經驗、個人意志和好惡為轉移的律令《大扎撒》這是蒙古歷史上第一部有文字記載的法律，《大扎撒》對國家的制度作了規定：大蒙古國選舉汗位繼承者、任命札爾忽赤（斷事官），發動戰爭和進行重大決策實行庫里臺（會議）制度。庫里臺由黃金家庭主要成員、萬戶長、千戶長和主要那顏組成。各汗國確立汗位及作出重大決策也按照該規則進行。

大蒙古國實行札爾忽赤（斷事官）制度。通過忽里勒臺，成吉思汗任命了自己的義弟，在對塔塔爾人的戰爭中失去了父母被訶額倫收養的失吉忽禿忽作為大蒙古國家的最高斷事官，其職責為裁判訴訟、擬制青冊和記錄分封。

成吉思汗的大扎撒還規定了：大蒙古國兒童必須學習畏兀兒文字，男子年滿15歲皆有服兵役的義務，每個人不論貧富與貴賤都平等勞動，每個人都有信仰宗教的自由。

配以一個成年軍官扭住一個少年的畫面：你十五歲了，必須服兵役，跟我們走！

5、畫外音：

成吉思汗所建立的社會管理制度則是一種軍政合一，生產和軍事一體化的軍事管理制度，其社會組織分為十戶、百戶、千戶和萬戶，成吉思汗任命萬戶長和千戶長，千戶長任命百戶長，百戶長任命十戶長。蒙古國的居民的生產和生活方式為游牧和狩獵，而成吉思汗的大扎撒則將軍事和生產相結合，建立了以狩獵為基礎的軍事訓練制度，狩獵時，按戰時組織進行，確立指揮官，由指揮官統一指揮狩獵，對于使野獸逃跑的情況，應仔細調查原因，根據調查結果對責任千夫長、百夫長和十夫長處以杖刑或死刑。此外規定，如戰爭需要，每個人無論老少貴賤都有作戰御敵的義務，民眾有負擔戰爭物資的義務。由十戶長、百戶長負責征收征用，出征前，要檢閱軍備，如準備不足，嚴厲懲罰百戶長、十戶長。丈夫在外參加戰爭或狩獵時，妻子應料理好家務，并代理丈夫完成賦役義務等等軍政合一的管理制度，而正是這種軍政合一的社會管理制度使蒙古為一個軍國，也為成吉思汗攻略、占據中原，征服中亞、西亞和歐洲列國的戰爭奠定了政治、軍事及社會基礎。

配以一個軍官在隊列外向一列隊士兵訓話的畫面：你們平時打獵也要把自己當做士兵看待，圍獵野獸和殺人的戰術是相同的。我們平時打獵，戰時上戰場。