最終共工因寡不敵眾而失敗，顓頊統一華夏。

帝顓頊是天帝，黃帝子孫，可謂是跟刑天有不共戴天之仇。

刑天的頭顱就是黃帝所斬，一場驚天大戰就此展開。

蕭奇眼看著就要逃到天庭，如此大戰豈能錯過，停下身形，看破虛空朝著戰場所在地看了過去。

天帝自然是知道刑天的厲害，當年他爺爺還在的時候，面對刑天尚且只能斬掉對方頭顱，而刑天卻以無頭之身，戰力倍增，就算是當時足足比刑天高上兩個境界，黃帝也不敢與之放對。

天帝不敢馬虎，反手間，昊天塔出現在手中。

通過自己手中的斬仙葫蘆，蕭奇敢肯定，昊天塔至少也是封侯級別的靈寶，甚至更強。

他無法發揮斬仙葫蘆的威力，但是天帝可以發揮出昊天塔的部分威力，昊天塔有兩大功效一個是鎮壓，一個是砸人。

這一刻，天帝把昊天塔的這一威能發揮到了極致，昊天塔化作鎮壓諸天的至寶，一下子又一下子的朝著刑天砸了過去。

刑天的武器是干戚，干指的是斧頭，戚指的是盾牌，一攻一守，一斧頭，一盾牌，讓他的戰力達到了巔峰狀態。

刑天舉著戚，一次次的抵擋昊天塔的攻擊，但是他那里是昊天塔的對手，三五下，他的半個身子就被天帝硬生生的砸進了土地。

“帝顓頊，有本事我們單挑，用法寶算什么本事。”刑天大吼一聲。

天帝不屑的說道：“有法寶不用，你以為我跟你一樣是傻子，你要不是傻子當年就不會以一己之力，挑釁我們天庭。”

“當年我爺爺能將你鎮壓，我帝顓頊也一樣可以。”

“諸天無極，萬法歸宗，給我鎮壓。”

天帝冷哼一聲，昊天塔化作一座寶塔，狠狠地朝著刑天就鎮壓了下去。

“帝顓頊你給我等著，等我刑天脫困之時，就是你天庭覆滅之時。”刑天不甘心的吼叫，反而讓天帝殺意大起，冷哼一聲說道：“刑天本來看在當年炎帝的份兒上，只將你鎮壓，現在就不要怪我帝顓頊痛下殺手了。”

“你可能不知道我這昊天塔，屬于宇宙星空中道族的大能遺留在天庭的無上靈寶，對付你，只需要七七四十九天，你就會化作一團灰燼，魂飛魄散。”

“就這樣贏了。”

蕭奇也很意外，法寶真的這麼重要。

但是隨后他有否認了。

就他來說，他現在的戰力相當于二階地仙，跨越三個階段，而刑天剛才跟金剛鐲碰了一下，雖然受傷不重，但是也不是完全狀態，巔峰狀態，剛才天帝用昊天塔攻擊，也最多就天仙的攻擊手段。

如果真要是一個天仙強者，他手持昊天塔，不一定誰勝誰負了。

天帝剛才降臨，差不多給蕭奇指明了天庭所在。

本來他不甘心，黑帝如此算計自己，還計算著自己要不要給他一次重的，念頭剛起，就看著他被天帝提著進入了天庭。

“可惜啊。”蕭奇搖頭不已，如此好的機會就這樣錯過了，是在是可惜啊。

不過來日方長，我有的是機會對付你。

蕭奇想到這里，飛速朝著天庭飛去。

很快就來到南天門。

“今天怎么不見關將軍。”

他記得鎮守南天門有兩員大將，輪流執勤，一人一天，也就是一年，今天按理說是最后一天，怎么不見關羽。

“大人，今天是五百年一次的盛典，關將軍奉命忙碌去了。”

蕭奇點點頭說道：“對了我只知道鎮守南天門除了關羽將軍還有一人是那位將軍。”

“自然是岳飛岳將軍了。”守衛的士兵說道。

“是岳飛。”

蕭奇一愣，難怪自己在地府沒有找到岳飛，原來上天來了。

南天門作為天庭門戶，看起來只是一個守門的，但是職責重大，位高權重，統帥手下十萬天兵天將。

而且職位也僅次于幾大元帥，不見楊戩，哪吒之名，響切三界，當然這就是杜撰出來的角色。

楊戩和哪吒確有其人，不過卻沒有進入天庭。

在華夏古代歷史上，“圣人”指知行完備、至善之人，“才德全盡謂之圣人”。

在先秦這一歷史階段，到家的老子、莊子、儒家的孔子、孟子、墨家的墨子等，都是后世公認的圣人。

同時，在漫長的歷史進程中，圣人也是分領域的是，比如文圣人是孔子，書圣是王羲之，智圣是諸葛亮等。

而就武圣來說，人們第一反應就是三國時期的關羽，不過，除了關羽，還有兩個人也被稱為武圣。

首先，蜀漢三杰的關羽來說，作為劉備的結義兄弟，不僅為人忠義，其武藝更是在三國時期冠絕群雄。在三國這一歷史時期，關羽不僅獲得了“萬人敵”和“威震華夏”的稱號，更是被劉曄贊嘆為“蜀，小國耳，名將唯羽”。

公元220年，關羽大意失荊州，并且腹背受敵，兵敗被殺。

關羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關公”，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，宋朝以后皇帝開始追封關羽，明神宗正式以"圣"字封。清代延續明代傳統，仍舊尊崇關羽為武圣人。

總的來說，對于關羽的加封，自北宋又繼續加封到清代，成為了與文圣孔子齊名的武圣。

除了關羽外，姜子牙和岳飛也享有“武圣”的贊譽。

一方面，就姜子牙來說，姜子牙是商末周初人，因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂，故以呂為氏，也稱呂尚。相傳姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣，遇到了求賢若渴的周文王，被封為“太師”，被周武王尊為“師尚父”。

在商朝末年到周朝初年，姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝，是西周的開國功臣和齊國的建立者。

唐朝這一歷史階段，唐太宗李世民尊姜太公為武圣，唐肅宗李亨在位時期，初設武廟，追封姜太公為武成王，以姜太公為主祀，以亞圣十哲七十二將為配享。

宋真宗趙恒在位時期，繼續加封姜太公為昭烈武成王，仍以姜太公為武圣，主祀武廟。