此間事了，我們耽誤的時間也不短了，因此第二天就聯(lián)系到蔣忠林所說的來自阿金部落的人，準備出發(fā)前往阿金部落。
我們見到了這個叫做撒麻的男子，約莫在三十歲左右，長得很壯實，看起來很精明的樣子。但是他似乎不怎么喜歡我們，不怎么熱情，但有蔣忠林的交待，說我們是他的大恩人，讓撒麻一定得幫助我們。
他說本來阿金部落是不歡迎外人進去的，但因為蔣忠林的關(guān)系，他就破一次例，但至于能不能找到需要的東西，就只能靠我們自己了，他幫不上什么忙。
雖然他態(tài)度不怎么好，但畢竟是我們有求于人，只得笑著答應(yīng)并做保證。
現(xiàn)在雖然改革開放那么多年了，各民族也實現(xiàn)了大融合，相互通婚也成了常事，不過仍然有些民族仍然不愿意和外族交往，封閉得很，特別是對漢族，有些民族一直對其沒有好感。
當然也有一些是因為比較閉塞，和外面的世界幾乎處于隔絕的狀態(tài)，就像阿西里所在的部落一樣，據(jù)說他還是第一個學會說漢話的人。
說起阿西里，我也很久沒看到他了，大舅說他族中出現(xiàn)了點事情，讓他回去處理去了。
大舅，徐天云和我，說起來三個人都有少數(shù)民族的一些特征，徐天云是純粹的苗族，只不過他已經(jīng)完全被漢化了，平時根本看不出他是個苗族，大舅是少數(shù)民族巫儺掌壇師，會說幾個少數(shù)民族的語言，而我則是從小生活在苗寨和彝寨中，自然也受到了很大的影響。
蔣忠林沒有透露我們的信息，因此我對撒麻說，我從小生活的地方，就是彝寨，然后用彝語和他對話了幾句。
大舅也開口了，一口流利的彝語，讓他愣了一下。
不知道他是不是把我們當同族人了，因此臉色緩和了許多，話也說得多了起來，自動地說起了阿金部落的情況。
其實這個彝族部落也沒有什么特別出奇的地方，我的第一感覺就是偏僻，聽撒麻的介紹，我們先得乘車到一個小鎮(zhèn)，再走路回去，估計要一天左右的時間。
烏蒙山區(qū)就是這么一個情況，山高路陡，據(jù)說阿金部落本來也不是住得這么偏僻的，族中最老的一輩，也就是阿金部落的創(chuàng)始人，早年是跟隨奢香夫人征戰(zhàn)的將領(lǐng)。
奢香夫人何許人也？
史書上有介紹：“奢香，彝名舍茲，生于元順帝至正二十一年（公元1361年）、系（四川藺州）宣撫使、彝族恒部扯勒君長奢氏之女。明洪武八年（公元1375年），年方十四，嫁與貴州彝族默部水西（今大方）君長、貴州宣慰使靄翠為妻。”
她的丈夫后來病逝，她就接管了丈夫的職位，政治才能逐漸凸現(xiàn)。不過西南地區(qū)少數(shù)民族部落眾多，有很多都不服從政府的管理，勢力大的，就想起兵造反，分裂西南。
當時的云南大理土酋段氏，就是最大的一股勢力。
當時的另一大勢，盤踞在云南的元蒙割據(jù)勢力視云、貴、川三省交界處的黔西北為軍事重地，暗中與這一帶的土酋相勾結(jié)，企圖屯兵固守，阻止明軍征討。
奢香審時度勢，以國家統(tǒng)一為重，堅持不卷入使西南分裂割據(jù)的旋渦，積極讓明軍在水西境內(nèi)安營扎寨，主動貢馬、獻糧、通道，支持明軍經(jīng)貴州進伐云南。再是憑借水西與西南彝族各部的宗族姻親關(guān)系，親自出訪烏撒、芒部等地，向諸土酋宣以大義，曉以利害，進行勸說開導(dǎo)，從而使割據(jù)勢力失去支持。
明軍順利進入云南，一舉消滅元守軍，梁王自縊而死；再又揮師攻克大理，土酋段氏就擒，從此結(jié)束云南割據(jù)勢力的統(tǒng)治，使明王朝實現(xiàn)了對西南邊陲的統(tǒng)一，奢香為國家的統(tǒng)一，作出了重要的貢獻。
洪武十六年，明王朝派駐貴州的封疆大吏--都指揮使馬曄，執(zhí)大漢族主義偏見，視奢香為“鬼方蠻女”，對其攝貴州宣慰使職政績卓著，忌恨不滿；好事貪功，企圖以打擊彝族各部頭領(lǐng)為突破口，一舉消滅貴州少數(shù)民族地方勢力，“代以流官”、“郡縣其地”，達到邀功朝廷，專橫貴州的目的。
因水西奢香力量最強，就把矛頭對準奢香。為此馬曄作了充分的武裝準備，等待機會。是時，有人污蔑奢香，馬曄即借機將奢香抓到貴陽，用彝族最忌諱的侮辱人格的手段“叱壯士裸香衣而笞其背”。以為如此激怒奢香，擴大事態(tài)、就可趁機出兵，大動干戈。奢香無辜受到辱撻，極為忿怒，折斷所佩革帶，發(fā)誓朱元璋下定決心召回馬曄，定以“開邊釁，擅辱命婦”之罪，將其下獄。
奢香入獄之后，其部下一些將領(lǐng)也受到了迫害，不得不逃到山區(qū)躲避，阿金部落，六十屬于其中的一個將領(lǐng)延續(xù)的后代。后來奢香夫人得到平反，不過阿金部落的那個老祖因為沒能救出她而感覺羞愧，沒有再出山復(fù)職。
說起奢香夫人的時候，撒麻頗為自豪，說她是彝家人的驕傲，真正的民族英雄。
邊交談著，我們很快就到了撒麻所說的小鎮(zhèn)。
撒麻需要購置一些物品回去，這時候我才知道并非只有他一人出來，同族的還有四個人，讓我驚訝的是，其中還有一個看起來比阿朵還大一些的小女孩，長得倒也可愛，不過皮膚比較黑，這是這一代彝族人的特點，無論男女都比較黑，按照他們的說法，黑是代表健康。
因為身邊帶了個阿朵的緣故，我對這么大的小女孩都比較喜歡，因此友善地沖她笑了笑，不過她很是怕生的樣子，只是好奇地瞅著我們?nèi)恕?
其余的三個人，有一個年齡比較大，其中兩個比較年輕，另一個是一個年過半百的老者，帶著那個小姑娘，給我的感覺，竟然有些看不透他，眼眸中很是深邃，當他看了我一眼時，我頓時有種被看穿的錯覺！
對我們到來，幾人都有些好奇，用彝族交談著什么，似乎是發(fā)生了爭執(zhí)，那老者一直搖頭，撒麻臉色有些難看。
不過，憑借敏銳的聽覺，我還是聽懂了他們爭執(zhí)的內(nèi)容，老者堅決不愿意讓我們?nèi)グ⒔鸩柯洌?/div>