借來91

20171101增刪

借來僧袍

九

2011/12/6

背手，低頭，哼小曲，大師離開。曲徑通幽，鳥語花香。小橋流水人家，青燈古佛人影，字畫藝術導演。突然，他不走了，轉身，往回走。差點忘記了，得告訴他，導演有了，

進屋，沒有發現張和尚。

拉椅子坐下。

不一會，張和尚端著臉盆進屋。

大師把發現導演的經過一五一十說了一遍。

一直困擾的問題，似乎一下子有了解決之道，踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫，張和尚高興，自不必說。

大師起身，在房間里走了幾步，像模特走秀。

伸手，取罐，放茶葉，提壺，沖水，轉身，彎腰，上茶，回到坐上，張和尚似乎高興不起來，問：就是文工團哪個？

轉身，落座，端茶杯，喝一口，說：哪個文工團。

低頭，張和尚：那是誰呢。

大師說：再猜猜。

張和尚說：猜不準。你說吧，是誰？

大師說：遠在天邊近在眼前。

張和尚搖搖頭。

大師說：大理寺旁邊，軍區文工團，你知道不。

張和尚說：知道，這個，我知道，剛才，

大師說：這么多文工團呢，誰知道你說的是那個。這位導演，畢業于北京某大專院校，年富力強，成績突出，得過獎，雖然名氣不是那么大，但是，人品不錯，工作認真負責。尤其擅長拍革命戰爭農村題材。

張和尚不無揶揄地說：拍電影，不是打拳擊拔牙，用不到年富力強，不過，你說的那個，我找過了。

大師說：你們認識啊。那太好了。

張和尚眼睛迷成一條縫隙，說：大師，有一句話，一直想說，不知能不能說。

大師說：什么話，說出來聽聽。

張和尚說：算了吧，還是不說了。

大說：嘴在你的鼻子底下，你想說，就說，不想說，就別說。怎么吞吞吐吐的，這不是你的風格，這不是真話和尚的做派。

起身，提壺，添水，邊沖邊說：大師，你是不是覺得有壓力。即使壓力再大也不能湊乎。說實話，這個導演不怎么樣，我看過他拍的電視劇，而且他沒有導過電影。

大師問：難道電視劇和電影有區別。

點點頭，說：區別很大。無論拍攝硬件，還是軟的都不一樣。具體區別在哪，我也說不清楚，

大師說：張和尚，不必擔心我，即使壓力再大，也不能湊乎。草草完事，交差，不是你我的風格。我們的目的，只有一個，就是拍好電影。

嗯。

對了，還有，差一點忘了。

什么事？

下午，有香港進香團到訪，你陪同接待。

下午幾點。

不是下午，就是明天。

到金陵了。

昨天就到了。

下午有事。

先擱一下，接待要參加的，人家點名要見你。

真滴有事。

那這樣，陪同參觀就算了，接待還是要參加的。你懂的。

嗯。

那我走。

起身，送大師到門口。

大師離開。背手，低頭，哼小曲，他不走了。轉身，返回。曲徑通幽，小橋流水人家，青燈古佛和尚。電影電視導演。

抬頭，詫異，張和尚說：你怎么又，

忘了問你，剛才，你問我了，能不能說，你想說什么，

坐。您坐。說來話長。

拉椅子，坐下，大師說：說吧。

嗯。

細說電影和電視劇的區別，恐怕難以勝任，換句話說，他也說不清楚，懂一點點皮毛，知道那么一丁點內容，像半桶水，一般而言，半桶水響得很，但也未必，至少他不是這樣，而是有把住的，不知道就不瞎說，那是他奉行的原則，也是基本態度，多年來，他一直堅持說真話。自攤上拍電影那那檔子事，態度變化不大，原則依然堅持。但是，不是絕對，有時候，也說了一些違心話，做了一些違心事。答應大師，那是違心的，不答應大師，那是不利的。

拍電影，不是一個人可以完成，而是由一個組織來完成。導演是組織核心。劇本是組織靈魂。找導演，編劇不能太急，要細察多碰，磨刀不誤砍柴工，多花點時間物色導演，找到合適人選，事半功倍。從某種程度上講，找導演是他的近期的頭等大事。別的事情都丟在一邊，連接待都不想參加了。其實，在用人方面，不止一次討論了，每次討論都沒有結果。雙方或者多方各執一詞，誰也說服不了誰，不過，這樣做，都是為了拍好電影。拍電影要用人，用人要用對人。即使不是人才也要是人。導演，演員，編劇，等等等等，都是一部戲的重要參與人員。。一部戲能不能豎起來，靠主創人員人，好演員撐起一部戲，不好的演員壞了一鍋粥。一般而言，導演演員編劇是主創人員，一次創作，二次創作，人物能不能站起來，靠主創人員。換句話說，除了資金之外，還有就是人才。資金人才是拍戲的二大要素。電影是用鏡頭講故事，故事線索，情節，發生和結果，發生地點和時間，諸如此類，都是影視作品的因素。像記敘文六要素。不交代時空，觀眾看不明白怎么交代，考驗主創人員水平。方式方法得當，內容豐富。表達成功一半。內容單調匱乏，形式單一死板，不失敗才怪。演員用表演的方式來演繹，導演用鏡頭來交代，編劇用臺詞來表達，諸如此類，都是創造。

提到創作，不得不多說二句。之前，電視劇，電影都在模仿，或者說，多多少少有抄襲的影子，不是創造，而是粗制濫造。聽起來挺這個的，動不動就說熱播，看起來挺那個，動不動就說大片，仔細瞧瞧，到現場聽聽，都在唉聲嘆氣或者罵娘，都大呼上當或者說票價高，爛片，現如今，都在談創新或者談轉型，電影也不例外。那么什么是電影創新或者轉型，為什么要創新或者轉型，不難推理，如果模仿一下就可以或者成功，那么還創新轉型干嘛，如果模仿就夠了，那就沒有罵聲一片了。娘娘腔會越來越沒有市場，宮斗心里太齷齪，負面影響大，可能也會被淘汰掉。驚悚題材應該不錯，雖然有點小眾，但是星星之火可以燎原。

軍區文工團那個導演的基本功是不錯，因為是院校畢業，在體制內混很久了，他知道怎么拍。上班，朝九晚五，完成任務沒有問題，不過，那不是創造，而是工作，這么多年來，一直在體制里運轉，習慣成自然了。都這么干，他也是這么干。在體制里，拍電影的錢是撥的，制片人是拉郎配。出品人不用籌錢。不用像張和尚那樣去化緣求爺爺告奶奶。制片人或者出品人也不急于收回成本，收回或者收不回不會影響睡眠。換句話說，制片人不是為了賺錢才拍電影的，當然，也不是為了藝術。那么，為了什么呢，只有天知道。說不定就是為拍電影而拍電影。連制片人自己都說不清楚，不難想象，體制壞到什么程度了。不改革還玩得下去嗎，體制怎么樣，暫時不說，導演怎么樣，可得好好說說。

張和尚不是神仙，而是一個人，也不可能超然堂上閑賓主，也會多多少少受到這些習慣的左右。既然這樣的導演占多數，就到國外找去，國外，臺灣，香港。他決定去香港看看再說，因為在內地沒有物色到合適的導演，該跑的地方都跑到了，連犄角旮旯都翻了底朝天了。端起茶杯又放下，扭頭，他說：大師，要不，我去大陸之外的地方找找。比如香港什么的。

咯噔一下，端起茶杯，搖搖頭，說：恐怕不行，不說那邊導演怎么樣，不說工資待遇怎么樣，就說我們這個電影題材吧，我們的電影是愛國題材，不是警匪片，怎么可能找一個香港導演。

張和尚調侃說：都說外來的和尚會念經嘛。港臺導演有一套，做事踏實，不裝逼。其實，大陸和港臺也有合作，合作之前，大陸落后一大截，港臺演員的演技著床于本色出演，大陸演員卻還在說教階段。合作之后，落后變得先進了，就在一夜之間，大陸電影就變了摸樣，雖然不是脫胎換骨，但是變化很大�，F在，兩地導演旗鼓相當，而且都在一個起跑線上了。自大陸電影電視劇在國際上得到認可以來，好電影越來越少。自出來了一批在國際上有影響的導演演員之后，好戲就拍不出來了。都知道用國際標準要求自己了，但是都不注意培養新人。江山代有人才出，長江后浪推前浪，新陳代謝，自然規律。連這個道理都不懂。只顧自己，不顧他人，只顧小圈子，不顧全局。占著茅坑不拉屎。

咕咚咕咚，提壺，仰脖子，撂下，他接著說，

大師，不知道你發現沒有，最近，在來大理寺燒香拜佛的人中，有白人黑人，不同膚色的人群的出現，說明什么，之前這個現象沒有過，現在是常態。為什么呢，你想過沒有。不瞞你說，這幾天，我一直在想，是不是我們的世界和時代越來越國際化了，宗教對外開放，電影問題也要放到國際環境中去討論，夜郎自大，閉關鎖國，一家說了算，行不通了。你也知道，全球這么多國家，大部分都不搞社會主義，就我們中國朝鮮古巴等為數不多的幾個國家在搞，當然，這也不是不可以，只要搞得好，為什么不可以呢。完全可以。多樣性多元化嘛。但是，什么是好呢，什么是不好。得有一個標準，而且應該有一個國際標準，不但有國家標準，而且得有國際標準。承認多樣性多元化，同時承認標準化。宗教也好，電影也好，都按國際標準要求來，一個標準，自愿加入。大師，之所以扯這么遠，似乎有點跑題，其實，是因為我想說明一點，眼光要放遠一點，膽子要大一點，步子要快一點，著眼國際標準，著力本地實際。為世界文化盛宴端上中國電影大餐。

拍電影就拍電影，扯什么社會主義，那是你管的范圍嗎，你算什么呀，充其量談談愛國主義，本職工作就是談普度眾生，他說：張和尚，不是潑冷水，而是善意提醒，那是癡人說夢，請國際導演導戲，當然很好，但是，要花多少錢，你想過沒有。

張和尚說：我沒有說請國際導演，我說可以合作，和大陸導演合作不起來，不等于和國際導演也合作不起來啊。

大師沒有吭聲，

起身，張和尚提壺，沖水。

大師問：剛才說，有句話一直想說而沒有說，是不是就是這個��？

點點頭，說：聽起來有點不可思議，好像是癡人說夢，其實，仔細想想，還真的是這么回事。先不說什么國際化，先去香港看看。去香港一趟，不就是一二天的事情嗎。

大師說：一二天能辦什么事情，要去就在那里呆一段時間，不說一年半載，也得個把月吧。是去辦事，不是去游山玩水的。真是的。

噌，起身，彎腰，說：大師，多謝。

大師調侃說：腿在你的肚子底下，去不去，還不是你自己說了算。聽說香港東西不貴，衣服，手飾品什么的，都比大陸便宜，不知道是真的還是假的。

張和尚調侃說：真的假的，等我回來就清楚了，要不要給你帶幾件衣服什么的。

搖搖頭，不無揶揄地說：我不是花和尚。我要衣服做什么，只不過隨口問問。還是把精力放在物色導演上。別扯哪些沒用的。

嗯。是。

兩個人哈哈大笑。

下午，驅車去機場，到了機場才知道，去香港還需要辦通行證什么的。知道出國要護照，要簽證什么的，沒有想到去港澳臺也要辦手續，而且手續不在機場辦，而在公安局出入境辦。他離開機場。

叮鈴鈴，電話響了，大師讓他回寺廟，香港客人馬上到。

汽車在機場高速上疾馳，

內心有點亂，在沒有弄清狀況之前，就急急忙忙來機場，耽誤工夫浪費時間不說，還搞壞了心態。一個社會人，不可能不犯錯誤，不過，犯錯誤是一回事，心態好壞又是一回事。什么是社會人呢，曾經問過自己，也問過大師，甚至問過妻子，大師說，社會人就是凡夫俗子，僧人不是社會人。妻子說，社會人就是所有人，包括僧人。張和尚說，有人徘徊在僧人和社會人之間，患得患失，他不是人。遁入空門，還俗，又入佛門，他是自亂陣腳。六根未盡，卻要普度眾生。不說假話，卻要拍電影。他是找難受。白天做事丟三落四，屁顛屁顛跑機場辦護照證件，是腦子進水了的表現。晚上做一些稀奇古怪的夢，挺奇怪的，去了地下-18層，而且，在那里遇上妻子兒子和王大鵬，被關在六扇門里，等等，那是日有所思夜有所夢。苦笑搖頭，踩油門，嗖，車子疾馳，像離弦之箭。車子挺牛逼的，挺給力的，能跑起來。車子是從潘總那里化緣來的，跑了這么久，只拋錨一次，因為電瓶沒有電了，沒有其他毛病。牌子硬，口碑不錯，二戰戰敗國生產的，還是挺好的。不像有點的車子，雨天跑不了，下雪跑不了，動不動就趴窩。既然還是國優民族品牌呢。電話響了，海洋公司錢老板來電，讓張和尚去海洋公司。正在高速上，不方便接聽。接一下，撂下，盯路牌，松油門。下高速，