周定遠很清楚地記得，徐形宜半點也沒有懷疑他的話，按照他的描述，她認為“猴太子”買下的那塊聚陰地內藏異寶，也就是那個“文王八卦鏡”。

徐家的先祖記載了“文王八卦鏡”最后一次現世，是清朝康熙年間，有風水大師利用“文王八卦鏡”修改了北京城和皇宮某幾處的風水，據說，在風水改變以前，異族的外來者們沒有坐穩江山的自信，進駐皇宮的愛新覺羅氏子嗣艱難，很少有嬰兒能熬過天花。

康熙皇帝十六歲誅鰲拜，十七歲延請了那位風水大師來到北京，沒有人知道那位風水大師曾經做過什么，所有的文字記錄對此都保持了沉默，甚至連那位風水大師的真實身份，后來人也始終爭議不休。

徐家的先祖也沒有查明那位風水大師的真實身份，記載中提到了幾個當時較為流行的猜測，一是金鎖玉關林家的家主，二是南天師道的掌教；如果說前兩個猜測還算靠譜，第三個猜測則有點奇突--“一位姓楊的年輕人”。

記載中就留下這么一句，沒頭沒尾，既沒有解釋他到底是什么人，出身何門何派，也不講明他有何本領，憑什么受到皇家的青睞……總之非常莫名其妙，讓人理解不了先祖寫下這行字時究竟在想什么。

不管那位風水大師到底有什么樣的真實身份，他做了兩件事，都使得他即使隱姓埋名也得名揚天下。

第一，他改變了北京城和紫禁皇宮的風水，據說可保大清江山百年無虞。

第二，“文王八卦鏡”在他手中現世。

就像沒有人知道這位風水大師的來歷那樣，也沒有人知道上古傳說中的“文王八卦鏡”為什么會出現在他手中。所有人只得瞠目結舌地看著，聽著，還沒反應過來，便再次失去了“文王八卦鏡”的蹤跡。

徐家的先祖消息靈通，記載了“文王八卦鏡”最后失蹤在秦嶺一帶，持有它的人是清廷的某位滿人大員，他沒有詳細寫明“文王八卦鏡”是如何失蹤，以及那位滿人官員遭遇了什么，但春秋筆法好畫留白，其中詭譎風云，或可想象。

就像周定遠對徐形宜頗有好感那樣，徐形宜似乎也挺喜歡他，她不顧兄長徐形意的阻擋，后者使眼色使得快要眼抽筋，她仍然不急不躁，慢慢地給他講述了徐家所知的關于“文王八卦鏡”的故事。

周定遠遲疑道：“可是……我不明白，你們怎么知道我遇到的就是文王那什么轉換鏡？”

“是‘文王八卦鏡’或者‘陰陽轉換鏡’，”徐形宜不慌不忙地糾正他，“因你的描述與過去見過‘文王八卦鏡’的目擊者留下的記錄吻合，且我探堪這塊聚陰地數日，心里隱約有所猜想，你不過是證實了我的猜想。”

周定遠還是不懂，不過他聽懂了徐形宜的話外之意，喜道：“您的意思是有辦法達成侯先生的要求？”

“猴太子”非要把害死人的聚陰地改成招財進寶的福地，周定遠聽著都替徐形宜為難，此刻見她似有靈感，頓時把自己遇到的怪事和什么什么鏡都拋到了腦后，一門心思期盼她點頭。

徐形宜果然點了點頭，可她并不像周定遠想像得那樣高興，相反，她面露猶豫，注目周定遠道：“如果聚陰地的地下確實藏著‘文王八卦鏡’，我確有辦法改換此地的風水，只是，我怕那不見得是件好事，尤其對你來說……”

周定遠當時沒有明白她含混不清想要表達的意思，他也不明白，為什么這件事最后與他有關，他本該是個無關緊要的小人物，不是嗎？

不，不是。

他很快明白了，小人物有時才是能起決定作用的關鍵角色。

等到徐形意瞞著徐形宜私自去找了“猴太子”以后。