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得失之間皆自若，不以小得論功高。
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菩提和蓬迦二人僵持許久。
直到玉誥仙人和掌燈人雙雙落地，在蓬迦身后拔劍弩張，擺好了一幅你若是敢動(dòng)我家?guī)熥妫俏覀儽闩c你拼個(gè)魚死網(wǎng)破的姿勢(shì)時(shí)，蓬迦都沒有丟出一道術(shù)法，菩提也并未多退后一步。
并非是不敢，而是不能。
最終只得就此作罷。
蓬迦不免有些憤憤然。
他一想到小十一和他日后至少千年之內(nèi)，都要落入人家精心算計(jì)的局中無(wú)法自救，只能任由人家充當(dāng)命運(yùn)使者來(lái)對(duì)自己肆意宰割，這種憋屈之感讓他有種干脆就此破罐子破摔的沖動(dòng)。
但最終，他仍是忍住了。
不為別的。
只為了小十一讓他瞧見的那一抹他窮極一生都無(wú)法達(dá)到的大道之光。
蓬迦是真正從窮苦之境走過(guò)來(lái)的，當(dāng)初有一萬(wàn)種心中遺憾如今都磨平了。
但唯獨(dú)有一種，蓬迦至今無(wú)法坦然釋懷。
故人已故，無(wú)法再尋。
后來(lái)蓬迦成為圣人之后，三番五次下過(guò)陰冥界，可最終都礙于他所屈從的天地規(guī)則，無(wú)法將之從陰冥界帶出來(lái)，或是轉(zhuǎn)世投上一個(gè)他所期望的胎。
但小十一不一樣。
他本身就頂著一個(gè)天譴之人的名頭。
所以他無(wú)論做什么毀壞天地，崩壞大道的這種大逆不道的事，都有種天經(jīng)地義的意味在其中。
換言之。
他沉寂如此之久，唯有小十一，擁有這種改天換地的能力。
當(dāng)初在古絕小城。
小十一被郝書生帶著去楚門分殿接受試煉，還未真正進(jìn)入楚門分殿，只在門口就被那什么鷺前輩給攔下，然后包藏禍心的做那什么入門試煉。
真當(dāng)他蓬迦虎落平陽(yáng)，沒辦法擺平一個(gè)區(qū)區(qū)楚門？
只是蓬迦礙于小十一太過(guò)精明，自己也不想做得太多，反而有種故意為之的刻意感，讓小十一心生芥蒂，反而弄巧成拙。
但小十一在鷺前輩的神人山河中所劈出的那一劍，不可謂不是驚為天人，至少當(dāng)時(shí)一直以秘法觀察那邊的蓬迦，覺得震撼非常，絕無(wú)僅有。
一劍破開天幕。
或許在郝書生包括那個(gè)故作高深，實(shí)則不過(guò)是想要為自己尋上一個(gè)合適的替身傀儡的鷺前輩都瞧不出那一劍之內(nèi)所真正蘊(yùn)含的門道，自然也就不知道那個(gè)時(shí)候小十一所展現(xiàn)出來(lái)的天賦和機(jī)緣到底有多可怕，但蓬迦瞧得出。
實(shí)際上這并非是第一次蓬迦如此不顧一切的押寶在小十一身上，早在小十一第一次攀登斷界山時(shí)，那番讓菩桀都為之動(dòng)容的天地異象一出，使得蓬迦當(dāng)時(shí)就已經(jīng)將小十一給認(rèn)定下來(lái)了。
現(xiàn)在尚還弱小，極易夭折，沒關(guān)系，他來(lái)做小十一的護(hù)道人便是。
至于菩桀的那點(diǎn)心思，他也心知肚明，本身他也有應(yīng)對(duì)之法，所以不以為懼。
但菩桀當(dāng)初與他約定好的事，他反而覺得不如小十一來(lái)得那么可信。
畢竟從頭至尾，不管是從智謀和實(shí)力上，他都要差了菩桀一籌，二人之間所談的那些籌碼，從始至終都不在一個(gè)對(duì)等的天平上。
既然心意已定，何必再在猶有不甘這種無(wú)用功上白下功夫？菩提瞧這蓬迦，頗有一分苦口婆心的意味。
就好似勸說(shuō)蓬迦放棄這次能夠讓他隱忍近萬(wàn)年之久后，終于可以一朝翻身，肆意游于天下的天大機(jī)緣，不是在謀劃坑害于他，不是在將他作為棋子利用，而是在為他指出一條日后前途無(wú)量的明路。
蓬迦終于是緩緩將羽翅前所凝聚的那些風(fēng)雷雨電等等，全部散去，然后一字一句道：希望你能如約。不然我即便是拋卻一世大道不要，也定要化為厄運(yùn)詛咒，終身纏繞于你身！蓬迦瞧著菩提，就如同是一只小雞仔瞧著笑意吟吟的黃鼠狼，不管怎么瞧，都只有一種恨之入骨卻又無(wú)可奈何的感覺。
見著了蓬迦退讓一步，菩提目的達(dá)到，也并未再提得寸進(jìn)尺的過(guò)分要求，只是以眼神示意玉誥仙人和掌燈人，放下手中靈器，還煞有介事地道了一聲，不得無(wú)禮。
隨即菩提又向玉誥仙人拋出一枚龍眼大小，且散發(fā)著丹藥清香的黃色丹藥，并笑道：既然你已有真途契機(jī)，那我這便算是錦上添花，助你傷勢(shì)盡除，日后大道可期。
玉誥仙人自然知曉自家?guī)熥嫠f(shuō)為何，心底慶幸不已的同時(shí)，也明白此時(shí)事態(tài)緊急，況且既然是自家?guī)熥尜p賜，坦然受之也不無(wú)不可。
老家伙，安排的還真周到啊。蓬迦冷笑。
此地識(shí)念禁絕，術(shù)法禁絕，毫無(wú)靈氣可言。
可以說(shuō)是一處極為罕見的末法之地。
簡(jiǎn)而言之便是大道斷絕，是有利于洪荒和混沌之間的漂流地。
即便是圣人前來(lái)，那被世間所認(rèn)可的道法，也不可在此地隨意使用。
很難想象，世間最為頂級(jí)的大道機(jī)緣，問(wèn)道閣的開啟之地，竟然是一處煉氣士們最是痛恨厭惡的末法之地。
如今蓬迦，玉誥仙人再加上掌燈人，三人對(duì)抗數(shù)位圣人，既然大家都只憑借自身真元渾厚與否，而且各自實(shí)力都被壓制在了一種極低的境界上，那么在這種地方，未必就沒有勝算。
大道機(jī)緣，顧此失彼，得失有度，并非是我等人力可以隨意掌控，故而自然而然，得失之間皆自若才是最為上乘的萬(wàn)全之法。既然如今你已無(wú)緣這份天大機(jī)緣，那么你又何必拘泥于此？再做徒勞無(wú)用功呢？菩提收攏衣袖，微微抬頭，望向星空一端，目光破天荒地竟有些茫然。
從踏入修煉之途至今，萬(wàn)載已過(guò)，乃至更多，心中無(wú)時(shí)不盼著兒時(shí)那抹攝人心魄的天上月，再?zèng)]有一刻會(huì)比現(xiàn)在更加讓菩提感覺到自己距離心中那輪明月更近。
眼見成功在即，以菩提謀劃隱忍萬(wàn)載之多的性子，斷然不會(huì)被眼前這點(diǎn)小意外所影響。
不然若是來(lái)上一出就此良心發(fā)現(xiàn)，然后萬(wàn)事功虧一簣的戲碼，也太狗血了點(diǎn)。
人間月，天上月，換了世間的外鄉(xiāng)月，菩提全瞧過(guò)，但事到最終，人心中的風(fēng)光霽月，仍是讓菩提最難以明悟的艱辛大道。
是否仍是徒勞無(wú)功，我們?nèi)蘸笫媚恳源闶恰Ｅ铄痊F(xiàn)在妥協(xié)歸妥協(xié)，胸中那口惡氣，也只能憋而不發(fā)，但有些不為人知，或者說(shuō)他這些個(gè)玩世不恭的年歲過(guò)來(lái)，僅做的那點(diǎn)謀劃，也并未就此拋之不談。
反正謀劃已做，日后是成是敗，不單單要看他如何運(yùn)作，還要看小十一是否有能力一步一步走到那個(gè)地步，并且在那個(gè)位置上，留下一足之地。
菩提的話還是可信，但又不能全信。
這就像是同一位頗為精明但又沒什么原則性的人打交道一樣。
做生意可以，會(huì)賺，而且絕不會(huì)少賺，但絕不能敞開自己的心窩子將其當(dāng)做知心好友，不然最終只怕自己被人家給賣得個(gè)精光徹底，自己還得幫著人家數(shù)錢呢。
而且對(duì)于這句話最有發(fā)言權(quán)的一位人，現(xiàn)在就在菩提身邊，不知為何，一反常態(tài)的靜靜站著呢。
當(dāng)年那場(chǎng)大道崩殂的大戰(zhàn)進(jìn)入尾聲之際，菩桀在界山之上，同九位已至世間大道之巔的大圣人做最后一搏，是真正的涉及大道的生死之爭(zhēng)。
九位圣人俱是各族各家或是各教派的創(chuàng)始老祖之人，為了這場(chǎng)"甕中捉鱉"的死戰(zhàn)，也謀劃極久，諸多恩怨和各自大道的命運(yùn)，全部系于這一戰(zhàn)。
所以這一戰(zhàn)正是那場(chǎng)以菩桀一己之力所發(fā)動(dòng)的大道崩殂之戰(zhàn)的落幕之戰(zhàn)，孰勝孰負(fù)，都暗藏著日后世間發(fā)展的格局走向，而且迥然不同。
或許是九位圣人最終力壓反動(dòng)世間的惡魔一籌，終迎勝利，也或許是菩桀圣人以一己之力，英雄救世，挽世間于將傾。
那場(chǎng)大戰(zhàn)之后，被世人所熟知的，世間界山被一分五，因?yàn)閼?zhàn)事綿延，連人世間的永河大陸都被打的分崩離析，最終變?yōu)闁|南西北的五座，大妖族的蠻荒天下，無(wú)數(shù)山川大岳被轟碎成塵埃碎末，而作為初始戰(zhàn)場(chǎng)的陰冥界，也最終變?yōu)榱藦V被世間煉氣士所熟知的秘密，一分為二之余，連冥府地獄都遁入消亡邊境，不知所蹤。
最后菩桀慘敗，被鎮(zhèn)壓于陰冥界的九曲黃泉中，伏法受懲。
但事實(shí)上。
菩桀本不會(huì)輸。
至少在菩提徹底銷聲匿跡之前，不會(huì)。
那時(shí)候的蓬迦已被圣人們聯(lián)手暗算，魂飛魄散，僅剩一點(diǎn)零星殘魂茍延殘喘于世，根本無(wú)心也無(wú)力再幫助菩桀，連帶的，他們二人之前所做約定，也隨著蓬迦身死道消而作廢。
剩下能夠幫助菩桀的，天下之大，也僅剩菩提圣人一人而已。
事實(shí)上。
這場(chǎng)大戰(zhàn)之前，菩提便和菩桀做了一場(chǎng)謀劃，或者說(shuō)是做了一場(chǎng)雙方互惠互利的交易。
交易的其中一項(xiàng)內(nèi)容便是菩提幫助菩桀贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
作為回報(bào)，知曉如何尋找問(wèn)道閣所在的菩桀，會(huì)幫助菩提尋到問(wèn)道閣，然后以自身大道為媒介，連通問(wèn)道閣之內(nèi)所剩的四則道則，幫助菩提將那四則道則全部接納融合，最后走向大道之上。
最后菩提就會(huì)作為世間獨(dú)一位且再無(wú)后來(lái)圣人可比肩的天地至圣存在。
而菩桀則會(huì)尋到他所發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原由，從此歸隱山林，過(guò)上一種田園農(nóng)家，山野樵夫的樸素日子。
那時(shí)候二人對(duì)這場(chǎng)九大圣人圍堵之戰(zhàn)，早早有過(guò)極為深遠(yuǎn)詳細(xì)的布局謀劃，可以說(shuō)方方面面都算計(jì)到了，只要菩提出現(xiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)便決然不會(huì)輸。
到得那時(shí)，不光是整座人世間，除去陰冥界后，包括其余三大世間，都會(huì)因?yàn)樽?zhèn)圣人的身死而重新洗牌。
整座世間都會(huì)將菩提奉為王。
但最終，自然是失敗了。
菩提不知原因?yàn)楹危恢钡阶詈笠豢蹋嘉闯霈F(xiàn)。
更加奇怪的是，菩桀似乎對(duì)于菩提的臨陣背叛，毫無(wú)憤恨之心，就像是早就知曉了菩提會(huì)做如此選擇，而他的結(jié)局也早就會(huì)是如此一般。
這一點(diǎn)，蓬伽還有毒仙子所效勞的那位老家伙，一直不明白。
并非是他們兩個(gè)不愿詢問(wèn)，而是詢問(wèn)也斷然不是想要的真相。
涉及到的大道內(nèi)幕，太多也太深，很多時(shí)候，也并非是菩桀或是菩提不愿提，而是不敢。
但不管說(shuō)與否，如今菩桀和菩提俱站在這，理當(dāng)是仇人相見，分外眼紅之際，卻一反常態(tài)的沉默不言，只是偶爾朝天上星空一端望去，神色復(fù)雜。
就好像此時(shí)菩桀和菩提二人所扮演的角色，給調(diào)換了位置一樣。
而且菩桀對(duì)于菩提和蓬迦之間的這點(diǎn)看似高深深遠(yuǎn)的你來(lái)我往的彎彎繞，實(shí)在是難以上心，就像是一位早早便看破紅塵，佛法立言于世的老僧在瞧著兩個(gè)懵懂稚童打架一樣，即便是兩人之間的核心之人是他的分魂轉(zhuǎn)世，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，更是他日后重返天地間，將過(guò)去仇恨一一討要回來(lái)的重要籌碼，他依然表現(xiàn)出了一幅云淡風(fēng)輕的模樣。
在菩桀看來(lái)。
日后大道漫長(zhǎng)，長(zhǎng)路漫漫，蓬迦所選擇的這條路一沒有回頭路，二就如在走一條長(zhǎng)達(dá)數(shù)千萬(wàn)里的鋼絲路，正確的路就那么一根絲線，但凡有任何一丁點(diǎn)的偏差，都會(huì)使之前功盡棄。
這在菩桀看來(lái)，無(wú)異于是癡人說(shuō)夢(mèng)，想要最終走出來(lái)，不可能的。
菩提忽然伸出手來(lái)，單指向前，隨手一劃。
便見在其腳下憑空出現(xiàn)一個(gè)朱紅色的大葫蘆，葫蘆口上還有一根綠色系繩，嫩綠色的。
二色相加，別提有多招人迷醉。
葫蘆底部則篆刻有兩個(gè)金紋大字，養(yǎng)道。
大葫蘆一出現(xiàn)，菩提盤膝坐下，伸手拍了拍身下的養(yǎng)道葫，神色難得露出了些許自得。
最后菩提轉(zhuǎn)頭望向菩桀，意味深長(zhǎng)的笑道：你這順風(fēng)車比之我當(dāng)年，算是搭得順心順意，現(xiàn)在反而還喧賓奪主，想要彈劾我這車夫是不是？那么此時(shí)不走，難不成還要等到那些恨你入骨的家伙們?nèi)歼^(guò)來(lái)，再將你打上一頓，再推回九曲黃泉的那座破籠里，然后眼睜睜瞧著咱倆費(fèi)盡心思才尋得的機(jī)緣，白白落入他人之手，你才愿意？
菩提這一番話，像是讓神游萬(wàn)里的菩桀思緒回巢，也不拖沓，回身縱身一躍跳上那朱紅色的大葫蘆，低頭凝視蓬迦，頗有一分恩師傳道受業(yè)解惑的意味，小十一未來(lái)的路不算短，也不算遠(yuǎn)，就近在眼前，你同他的大道牽連，看似疏遠(yuǎn)又緊密，實(shí)則本身便相差了十萬(wàn)八千里。除非...
最后那句除非，菩桀并未再多說(shuō)下去，反而轉(zhuǎn)頭瞧向菩提，也說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話，既然前路已平，冥冥已明，何以至此？
菩提老神自在，不言不說(shuō)，一副山人自有計(jì)較的高深模樣。
但在天一邊，數(shù)道急速而來(lái)的破空之音，漸行漸近。
菩提微微一笑，總算來(lái)了。
蓬迦有些琢磨不透菩桀話中的真正之意，便下意識(shí)轉(zhuǎn)頭瞧了一眼菩提。
菩提那句話言閉之后，正瞧著玉誥仙人和掌燈人，嘴唇微動(dòng)。
萬(wàn)全一副我沒聽見，也不管你們之間說(shuō)了什么的模樣，一心在同玉誥仙人和掌燈人二人交代事宜。
蓬伽不知真意如何，便沒有多言，但也并未賭上一把，改變初衷。
菩提和菩桀二人坐著養(yǎng)道葫，化為一道紅色流光，直闖入問(wèn)道閣之內(nèi)，金紋散逸，無(wú)數(shù)流光如極地霞光，鋪滿了這座蒼穹之上。
極遠(yuǎn)處。
蓬迦隱約間，聽到了數(shù)聲含糊不清的怒喝。
他暗笑。
不管如何。
能讓這些高高在上的老家伙們吃癟，也都是一件還不錯(cuò)的事。