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紅豆小說(shuō)網(wǎng) > 其他小說(shuō) > 冥魂引江左任雪 > 0646.通靈術(shù)的本質(zhì)
“我的天哪!”在看到靈媒典籍的一刻,克里斯發(fā)出了一聲驚呼,“這太神奇了!這……這完全是靈魂構(gòu)成的物品!江先生!難道這是你們?nèi)A夏的巫術(shù)?”

顯然,克里斯以前是沒(méi)見(jiàn)過(guò)靈媒的。回想起來(lái),無(wú)論是在暹羅或馬萊,還是在島國(guó)和這里,我所見(jiàn)過(guò)的靈媒都是出自于華夏人之手。難道……靈媒是屬于華夏人的專利?

此時(shí),我的腦海里忽然產(chǎn)生了一種奇怪的聯(lián)想:忘川河只有華夏有,在國(guó)外卻只有三途川這種忘川河的支流。而靈媒,又都出自華夏人之手。

記得師傅和伯公曾說(shuō)過(guò),靈媒屬于我道家罅道的范疇。修佛法的伯公雖然法力高強(qiáng),但他卻造不出靈媒。但為何林濤卻能造出個(gè)錯(cuò)別字大氣球接機(jī)?

如果說(shuō)林濤的罅道來(lái)自于尹志平的醫(yī)書,所以他才能造出靈媒倒也說(shuō)的過(guò)去。但……傅婉馨的日記也是靈媒!她不可能是道家弟子!甚至根本不是異俠!她又為何能造出靈媒。

再加上蘭京醫(yī)院的魂仙兒小弟弟,以及馬恩慧,它們更不可能是道家異俠了,但它們的靈媒卻足以以假亂真!

我越想越覺(jué)得師傅和伯公錯(cuò)了。能否造出靈媒,和是否是道家弟子并沒(méi)有必然聯(lián)系!重要的,是華夏!只有華夏人,才能造出靈媒!而伯公,也許是因?yàn)樾蘖朔鸱ú挪荒茉斐鲮`媒的吧!

那么,只有華夏才有忘川河,也只有華夏人才能創(chuàng)造靈媒……華夏……究竟有何特殊之處?

我覺(jué)得這個(gè)疑問(wèn)和殄文以及陰間的秘密一樣,屬于這個(gè)世界最深層的秘密之一,絕不是現(xiàn)在的我所能解釋的。所以,去特么的吧,不多想了。

“這個(gè)東西叫靈媒!蔽液死沟,“也可以說(shuō)是我們?nèi)A夏異俠的巫術(shù)!

翻開(kāi)典籍,我指著上面的滄古死文問(wèn)道,“克里斯,以前你見(jiàn)過(guò)這種文字嗎?”

“嘶……這種文字……太奇怪了!”克里斯仔細(xì)看了看書冊(cè)上的殄文,最終搖頭道,“抱歉,江先生,我沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種文字!

聽(tīng)到這話我點(diǎn)了點(diǎn)頭,收起了典籍后我問(wèn)道,“克里斯,如果不用通靈術(shù),你是否能和鬼魂進(jìn)行交流?”

“不用通靈術(shù)和鬼魂交流?”克里斯的語(yǔ)氣里帶著笑意說(shuō)道,“怎么可能,鬼魂都是不可理喻的。他們除了會(huì)吖吖的胡亂叫喚,根本就沒(méi)有正常的思維,所以我們也不可能和它們產(chǎn)生任何交流。”

好吧,我懂了。看來(lái)克里斯的巫術(shù)體系里根本沒(méi)有殄文這么一說(shuō),而且這些非洲巫師也根本沒(méi)注意到鬼魂所謂的“吖吖亂叫”,其實(shí)是有意義的。

“所以,為了能和鬼魂進(jìn)行交流,你們必須要施展通靈術(shù)?”我試探性的問(wèn)道,“但是為何施展了通靈術(shù),鬼魂就能說(shuō)英語(yǔ)了?”

“說(shuō)英語(yǔ)的不是鬼魂本身!敝宦(tīng)克里斯解釋道,“而是容器,也就是參加通靈會(huì)的人!

“通靈會(huì)必須至少由三個(gè)人組成,一個(gè)人是媒介,只能由巫師來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。一個(gè)人作為支點(diǎn),用來(lái)保證媒介人的平衡。第三個(gè)人則是容器,用來(lái)承載鬼魂。”

“一般情況下,支點(diǎn)和容器可以互換,但必須是一男一女兩個(gè)人。他們誰(shuí)成為容器,取決于召喚來(lái)的靈魂的性別。就比如你見(jiàn)過(guò)的那次通靈術(shù),杰西卡成為了那位女士的容器!

“為了能讓通靈術(shù)成功,巫師需要把自己變成半死不活的狀態(tài)。只有體會(huì)過(guò)死亡,才能與死者溝通,這是我們的祖先總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)!闭f(shuō)到這里,克里斯無(wú)奈的指了指自己,“所以,我才變成了這副模樣!

“作為通靈術(shù)的媒介,巫師在施法時(shí),其實(shí)是‘死’的。在這種時(shí)候,我就是死人,所以我明白鬼魂的意思。但我卻又是活著的,所以也能和活人溝通。這就是通靈巫師對(duì)半死不活的解釋。”

“但是,在通靈術(shù)中,巫師必須維持自己的生死平衡。倒向死亡,結(jié)局自然是不妙,倒向活著,通靈術(shù)就會(huì)失敗。所以,才需要支點(diǎn)的存在!

“支點(diǎn)可以不是巫師,就比如馬特這種普通人。握著他的手時(shí),我會(huì)從他那里獲得生命的力量。我可以控制這種力量的攝取大小。當(dāng)我倒向死亡時(shí),我就會(huì)加大吸收力度,反之則減小力度。這就是支點(diǎn)的意義!

“而容器,則是用來(lái)承載召喚而來(lái)的鬼魂。容器是活人,但他身上也有死者。所以這時(shí),容器和巫師一樣,都是屬于半死不活的狀態(tài)。在這種情況下,我才能和死者無(wú)障礙的交流。”

“只不過(guò)這種通靈術(shù)很危險(xiǎn)。如果招來(lái)的是惡靈,所有參與通靈術(shù)的人都會(huì)死。所以我們一般會(huì)找一些同行來(lái)幫忙。但就算如此,每次施展通靈術(shù),都會(huì)使巫師離死亡更進(jìn)一步。這也就是為什么我會(huì)看起來(lái)很蒼老了!

你這不叫蒼老,你這叫干尸!

現(xiàn)在我已經(jīng)徹底明白了通靈術(shù)的原理。雖然這位非洲裔巫師根本不知道甚至沒(méi)注意到鬼魂的“吖吖之語(yǔ)”是殄文,但他們卻找到了另一個(gè)方法來(lái)和鬼魂溝通!

這個(gè)方法就是把自己變成一種生死結(jié)合的干尸!

我在心里吐了個(gè)槽后向克里斯說(shuō)道,“謝謝,我了解了。你們的巫術(shù)是從祖先那里一直傳承下來(lái)的?有沒(méi)有更強(qiáng)大的巫術(shù)?”

“也許有吧,但是我不知道。如果江先生好奇的話,可以去非洲大陸看看。也許在那里還有真正強(qiáng)大的古老巫術(shù)傳承了下來(lái)!

說(shuō)到這里,克里斯無(wú)奈的嘆了口氣,“我的巫術(shù)已經(jīng)傳了大概一千年,也算是非常古老。但是到我這一代,我想我已經(jīng)沒(méi)有辦法將它繼續(xù)傳下去了。看看我的樣子,誰(shuí)愿意以這種代價(jià)獲得和鬼魂交流的能力?”

“當(dāng)然,在江先生看來(lái),一千年并不古老。”說(shuō)著,克里斯自嘲的笑道,“華夏的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),你們的巫術(shù)想必也比我們更加豐富多彩。不知道華夏有什么類似通靈術(shù)的法術(shù)嗎?”

“如果僅僅是為了和鬼魂溝通的通靈術(shù),我們的確是沒(méi)有。”我實(shí)話實(shí)說(shuō)道,“我們都是直接和鬼魂交流的。”

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