“從新的詩歌傳唱，取代舊的部族回憶，建立嶄新的膠人共識？然后，培養(yǎng)出新的一代人，認(rèn)同膠人一體的一代新人？…”
大帳中，阿維特注視著手中的《膠人詩經(jīng)》，又一次陷入了深思。他一向遵從墨西加傳統(tǒng)，把武士軍團(tuán)視作統(tǒng)治的根本，卻是無法像修洛特一樣，這么重視所謂的“文化共識”。而這種紛繁多樣、圖謀長遠(yuǎn)的文化手段，也恰好是他的知識盲區(qū)，是絕大多數(shù)墨西加貴族并不擅長的盲點(diǎn)。
當(dāng)然，在修洛特細(xì)細(xì)解釋后，他也能理解這些做法的價(jià)值。這所有的一切舉措，都是在聚攏天下的人心！
統(tǒng)治的墨西加神樹，在大地中延伸根系，成長為膠人的神樹。而根系聯(lián)系的人心，絕不僅僅是眼前的一代，更在于長久的未來！看見修洛特把心思，放在這種長遠(yuǎn)的文教事務(wù)上，而不是武士軍團(tuán)，也確實(shí)讓阿維特安心了許多…
“主神庇佑！修洛特，你是主神賜福的先知，總是能比普通人看的長遠(yuǎn)。而你也足夠年輕，能夠一以貫之，長久的推進(jìn)這些文化的政策…這些事務(wù)交給你來負(fù)責(zé)，我很放心！…”
給出了放權(quán)的許諾后，阿維特伸出手，親切地拍了拍修洛特的肩膀。而修洛特也認(rèn)真點(diǎn)頭，有著許多未曾言明的計(jì)劃與思量。
聯(lián)盟掌握著絕對的暴力機(jī)器，建立起一處處主神的神廟，本就有著文化傳播的力量優(yōu)勢，能夠斷然處置掉分裂的雜音。而在修洛特的安排下，聯(lián)盟與王國，又收編了不少投靠的部族祭司、部族賢者、篝火傳承人，還擁有造紙書冊、雕版印刷，這樣分發(fā)數(shù)以萬計(jì)圖冊，徹底掩埋陳舊傳統(tǒng)的大殺器！
而聯(lián)盟面對的對手，建立文化共識的阻礙，只是一些殘存的部族遺老，零星漏網(wǎng)的神裔貴族們！他們還處在圖板記事的部族文化階段，掌握文化的人數(shù)少之又少。而絕大多數(shù)被聯(lián)盟征服的部族，根本連文字都沒有，要通過口口傳唱，來講述獨(dú)立的部族記憶，講述某個(gè)先祖或者舊神…
因此，眼下修洛特主導(dǎo)的、有意識的、大規(guī)模的文化重構(gòu)，幾乎在對于這些殘存的部族對手，進(jìn)行著降維的打擊！特拉斯卡拉人的身份，托托納克人的身份，米斯特克人的身份，都在文化的重構(gòu)中變得模糊，開始被膠人的認(rèn)知所逐漸取代！像是托托納克海濱的祭司們，都已經(jīng)乖巧的站在了王國的一邊，而不識時(shí)務(wù)的老舊祭司們，大多都被送上了祭臺…
此時(shí)此刻，這些歸順的海濱祭司們，正充分發(fā)揮著自己的聰明才智，把海濱諸部的記憶認(rèn)同，飛快引導(dǎo)向膠人諸部的認(rèn)同上去！而他們唯一表露出的私心，大抵就是在編纂的《膠人史記》中，給他們自己多加了一點(diǎn)神性，多加了份傳承古圣遺跡、守護(hù)膠人預(yù)言的虛名…
“嗯，這本《膠人詩經(jīng)》，我大致已經(jīng)明白，是什么樣的內(nèi)容了。再看看這本《膠人樂府》…哦！原來是傳唱的民間故事？…看來，《詩經(jīng)》偏正式些，是主要面對中上層。《樂府》偏輕松些，是傾向于中下層…嗯，也不一定？…”
阿維特眉頭一揚(yáng)，看著翻看到的第一篇“樂府”。這竟然是一首墨西加傳統(tǒng)宿敵，特拉斯卡拉人的故事歌謠。
“《云蛇化蝶》？這又是什么？特拉斯卡拉頂層神裔，與底層少女的悲慘愛情故事，最終帶來了云蛇神裔的滅亡？哈哈！這種講法…有趣，真是有趣！…”
“一位云蛇神裔的少年暗蛇，愛上了一位湖中蟻民的少女白鷗？神裔有著云蛇的血脈，有著最俊朗的面容。少女則是最底層的漁女，有著美好如水蓮的容顏。他們在湖中相遇，忘記了身份的差異。他們墜入愛河，在湖水中魚兒游戲…”
阿維特笑了笑，掠過大段大段的細(xì)節(jié)愛情描寫。雖然那是普通的部落民們，最為喜聞樂見的內(nèi)容，但并不能讓他留意分毫。直到接下來故事的推進(jìn)，那出乎意料的轉(zhuǎn)折，和其中暗藏的某些思想，讓他的神情漸漸嚴(yán)肅。
“然而，高高在上的云蛇神裔們，殘暴的統(tǒng)治著云蛇諸部！他們享受著整個(gè)部族的財(cái)富與美人，壓榨驅(qū)使著底層的部落民們…他們的生活是如此奢靡，尤其是那些自稱托爾特克的喬盧拉神裔…他們是貪食的食蟻獸，是放縱的猴群，是貪婪的美洲虎，是狡詐的郊狼！他們的生活，就像優(yōu)美的水上繁花，可在水底埋藏的淤泥中，卻盡是底層蟻民被吸盡的尸骸！…”
讀到這，阿維特微微蹙起眉頭。這里面描述的云蛇神裔們，那些奢靡的生活，總是能讓他從中，看到一些墨西加大貴族的影子。不過，他和修洛特一樣，都屬于節(jié)制物欲的君王，倒不會(huì)為了這些描述與斥責(zé)，而感到冒犯。
“遠(yuǎn)山的主神啊，祂何時(shí)才能照亮特拉斯卡拉的盆地，把仁慈與公平帶來？…在殘暴的云蛇神裔們看來，底層的蟻民們，無論是何等的善良與美麗，都不過只是玩物與螻蟻！而一個(gè)出身高貴神裔青年，又如何能取蟻民的女兒為妻？這是絕不被許可的褻瀆！…”
“云蛇城主，神裔少年的父親，感到被蟻民們冒犯的憤怒！第一次，他剝奪了兒子所有的財(cái)物，想要用艱苦的生活，逼迫兒子屈服。但神裔少年暗蛇，甘愿過著親手勞動(dòng)的艱辛生活，始終不愿離開自己的愛人。第二次，云蛇城主派出了武士，抓住了許多蟻民，包括漁女白鷗的父母，用他們的性命，威脅自己的兒子返回！”
“神裔少年終于被迫無奈，為了普通的百姓，離開了自己的妻子，返回到云蛇城中。而云蛇城主給出了威脅，要讓自己的兒子，娶一位同樣出身高貴的正妻！否則，就要把他扔到花之戰(zhàn)的戰(zhàn)場，讓他和殘暴兇惡的墨西加武士，在西方的山間殊死搏殺！…”
“然而，神裔少年絕不屈服，絕不愿違背自己的內(nèi)心，拋棄出身卑微的妻子！他拿上黑曜石的戰(zhàn)棍，背上羽毛的木盾，踏上了決死的戰(zhàn)場！他在戰(zhàn)場上身先士卒，擊敗了一位又一位強(qiáng)大的墨西加戰(zhàn)士！直到一個(gè)格外強(qiáng)壯的美洲虎勇士，從無數(shù)簇?fù)淼奈涫恐凶叱觯粋�(gè)人把他打倒在地，把鋒利的黑曜石戰(zhàn)棍，架在了他的脖頸上！…”
阿維特仔細(xì)閱讀著，看過故事中的一場場約斗，看到了許多次戰(zhàn)爭的影子。而只有真正參加過廝殺的人，才能寫出這樣簡略樸實(shí)、又驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗過程。但故事的劇情總是出乎他的意料，美洲虎勇士竟然沒有殺約斗的失敗者，甚至盛贊對方的勇武，放對方活著離去。
“強(qiáng)壯如熊的美洲虎勇士，揭開特拉斯卡拉戰(zhàn)士的白銀面具，看到一張格外俊朗的少年面龐！于是，他感慨的說道：‘英勇的特拉斯卡拉青年啊！你的勇武、年紀(jì)和樣貌，都像我已經(jīng)戰(zhàn)死的兒子。我不忍心讓這世間，再多一位失去兒子的父親…你走吧！離開花之戰(zhàn)的戰(zhàn)場，帶著你之前的勇武與榮譽(yù)，返回你的故鄉(xiāng)吧！’…”
“然而，神裔少年暗蛇，卻丟下了手中的戰(zhàn)棍，露出自己的脖頸，慷慨的朗聲回答：‘強(qiáng)壯的美洲虎勇士啊！我原以為墨西加人的美洲虎，都是殘暴與好殺的瘋虎！…卻沒想到，會(huì)有你這樣心生蓮花、細(xì)嗅薔薇的虎王！請割下我的首級吧！死在你的手中，是戰(zhàn)士的榮耀之死！’…”
“可是，美洲虎勇士還是搖頭。他平靜地拒絕道：‘仁慈的主神注目著一切！頭顱不是好長的青苗，割下了，就不會(huì)再長出來。人生不過五十年，像你這樣年輕的勇士，應(yīng)當(dāng)留下子嗣，再來戰(zhàn)場上赴死…你且走吧！留下了后代后，若是還想來找我約斗…我就在特洛奇蒂特蘭的大神廟中等你！’…”
“神裔少年暗蛇答應(yīng)會(huì)回來，這才返回了故國。他從榮耀的戰(zhàn)場上返回，來到云蛇城中，卻再也找不到自己的妻子！原來，他的父親云蛇城主，早已派出武士，把他的妻子捉走了！而那些原本被放過的蟻民們，也都被云蛇城主殺死，頭顱吊在城門上，來警告所有的部族，必須無條件服從神裔的統(tǒng)治！…”
“神裔少年怒發(fā)沖冠，卻孤身無力，來改變這一切！他又一次想到了那個(gè)強(qiáng)大的墨西加美洲虎勇士…于是，他終于孤身向西，來到墨西加人的王都，去大神廟中找尋…”
阿維特快速瀏覽者，跳過大段大段冒險(xiǎn)游歷的環(huán)節(jié)。這其中對特斯科科湖區(qū)的富庶描述，對神廟祭司的智慧描述，對墨西加武士的守諾描述，明顯是在樹立高大正面的聯(lián)盟形象。而故事的下一階段，卻恰好連接上了墨西加聯(lián)盟的東征，神裔少年則成長為神裔青年，以美洲虎勇士弟子的身份，一同加入了聯(lián)盟對特拉斯卡拉的東征！
“神裔青年暗蛇，立下了許多功勞！他也從一名青年武士，一級級的軍功授爵，最后成長為了墨西加聯(lián)盟的世襲貴族！而后，最后不落的要塞，云蛇城，就出現(xiàn)在他的眼前，出現(xiàn)在墨西加大軍的面前…而這座山巔的絕險(xiǎn)要塞中，也有著他的父親，有著除了他以外，世間最后一位云蛇的神裔！…”
“為了營救自己的妻子，神裔青年暗蛇，親帥數(shù)十名墨西加勇士，從后山的營寨，殺入前山！他與父親在云蛇神廟前相逢，怒斥著神裔的殘酷統(tǒng)治，講述著底層蟻民的悲慘！…這一刻，他不是為了墨西加人，而是要為了所有被壓迫的蟻民，為了他被捉走的妻子，和父親決出生死存亡！…”
“而作為世間最后的云蛇神裔，他們都吸納了血脈中的神性，擁有著超乎常人的力量！他們激烈的近身搏殺，戰(zhàn)棍舞出了殘影音嘯，連面孔上都出現(xiàn)了云蛇的鱗片！…”
看到這些精怪神力的描述，阿維特眉頭微揚(yáng)，嘴角翹起，不予置評。但他知道，在民間的故事中，普通的部落民，是最喜歡這些的。而在跳過大段的廝殺后，兩位云蛇神裔終于決出了勝負(fù)，暗蛇擊敗了他的父親，讓對方懺悔自己的過錯(cuò)！可是，神裔的傲慢從生到死，他始終不把底層的蟻民，當(dāng)成什么值得一提的生命。他只承認(rèn)敗在兒子的手里，敗在墨西加人的手里，然后選擇了榮耀的自盡。
“主神的光芒，照耀在云蛇的神山上！父親的尸體，躺在燃燒的神廟之前。而妻子的尸骨，則在神廟的祭坑中挖出…原來，早在數(shù)年前，他懷孕的平民妻子，就已經(jīng)被父親獻(xiàn)祭給了云蛇，連帶著未曾生出的孩子！…”
“青年暗蛇默然望天，佇立在三具尸骨前。哪怕他擁有著攻陷云蛇山城的大功，哪怕慷慨的墨西加神王，要把山城分封給他，讓他成為墨西加的榮耀貴族，他也依然沒有任何的笑容，沒有點(diǎn)一次頭…”
“最后，他毅然的拔出黑曜石長匕，對著前來冊封他的美洲虎勇士，對著教授他武藝、幫助他成長的師父，面對這位真正的墨西加神王…他保持著特拉斯卡拉人最后的尊嚴(yán)，慷慨的開口道！”
“作為丈夫，我不能守護(hù)妻子和孩子。作為兒子，我逼死了父親。作為特拉斯卡拉人，我卻為墨西加人而戰(zhàn)。作為花之戰(zhàn)的敗者，我一直都欠主神一份死亡…所以，我是當(dāng)死的，也早就準(zhǔn)備死去！我這就把我的生命，還給天地、神靈與你！…”
“但是，主神見證！我背叛了云蛇的神裔，卻從沒有背叛我的部族！我推翻的是云蛇神裔的暴政，我從不為自己留下分毫！…而我死前唯一所求，就是讓幸存的云蛇部族們，都能好好的活著，像墨西加人一樣，富足安康的活著！…”
“畢竟，主神早就告訴過我，你也曾告訴我，無論特拉斯卡拉還是墨西加諸部，并沒有任何的不同！我們都是主神的子民，是數(shù)千年前分散的膠人兄弟，流著一樣的血，更有著一樣的面孔！…”
“師父！神王！主神！…請答應(yīng)最后一個(gè)云蛇神裔，在死前最后的一個(gè)請求吧！…愿我們神國再會(huì)！…”
“美洲虎勇士、墨西加神王沉默許久，這才緩緩點(diǎn)頭。而神裔青年暗蛇最后一笑，慷慨自刎！他把自己的尸體與血，獻(xiàn)給了這片特拉斯卡拉的大地與天空。而主神的太陽落下一道神光，他的尸體就消失不見….只有一只美好的蝴蝶，在云蛇的神山上飛舞。而后，又是一道神光，蝴蝶變成了一對，交織舞蹈著，消失在云天的盡頭！…”
“這就是《云蛇化蝶》的故事，這就是云蛇神裔消亡的秘密！…一切都是主神定下的宿命，要用最殘酷的生死，譜寫出膠人重歸的樂章！而最后的云蛇神裔，正用他自己悲壯的一生，見證了膠人諸部的融合…但大火過后，終究會(huì)有新芽。新芽開出了花兒，會(huì)有一對蝴蝶，棲息在花朵上~”