“從眾神賜下最初的火焰，膠人先祖從林中走出開始，古圣就已經(jīng)預(yù)言了未來，五神五行五命！…五個(gè)紀(jì)元的輪回，五種神物的孕育，五行元素的逆生，承接著五種古老而注定的天命！…”
“五個(gè)紀(jì)元的神物，是火焰、神樹、藍(lán)蛇、金鷹、黑狼。第一紀(jì)元從混沌點(diǎn)燃初火，膠人先祖建起第一座城邦。第二紀(jì)元從火中誕生神樹，古圣在樹下賜予諸部啟迪。第三紀(jì)元藍(lán)蛇從神樹中逸散，落入天下七支膠人氏族。第四紀(jì)元金鷹捕獵藍(lán)蛇，依次征伐膠人諸部，重新凝聚神性，讓諸部合為一體！直到最后的第五紀(jì)元，黑狼奔行南北，把無盡的大陸連接起來，七部膠人終得一統(tǒng)。而主神的天命神鳥從天空落下，棲息在燒焦的神樹上，成為膠人最終的信仰圖騰！…”
“這五個(gè)紀(jì)元的元素，就是火、木、水、金、土！它們逆位相生、后繼容納前者，土生金生水生木生火，五行即為天命！…而天命具體的昭示，則是膠人的五項(xiàng)使命：‘傳承神火，供奉主神’，‘耕種田野，孕養(yǎng)萬民’，‘連通大湖，掌控兩洋’，‘征伐四方，武德隆昌’，‘一統(tǒng)南北，萬里無疆’！”
營帳中，阿維特神情嚴(yán)肅，細(xì)讀著《膠人史記》。在這本書冊的最開始，就是貫穿全書的主旨，如同預(yù)言一樣的“五神五行五命”。而只要細(xì)細(xì)一品，這其中的玄奧與神秘、自洽與邏輯、宏大與指引，就像最為神圣的祭祀占卜，足以讓虔信鬼神的納瓦貴族們?nèi)绨V如狂！
“五神五行五命？…修洛特，這也是你神啟的預(yù)言嗎？…”
“噢！主神見證！神王老師，這本《膠人史記》，是來自奧爾梅克第一古城，‘古圣城’的考古發(fā)現(xiàn)…是虔誠的托托納克祭司們，從古老的紀(jì)元石碑與繪刻里，發(fā)掘出的真正遠(yuǎn)古脈絡(luò)與預(yù)言！根據(jù)祭司們的考據(jù)，這‘五神五行五命’的繪刻，至少有四千年的歷史，是諸部共同的膠人先祖所畫！…”
修洛特一臉肅穆，講述著“五神五行五命”的來歷。實(shí)際上，古圣城的編史祭司們，確實(shí)湊齊了五種古老的神物壁畫，找到了五行的意象與浮雕，并排列成“正確”的解讀順序，就供奉在古圣城的金字塔神廟上！而修洛特和諸位祭司們，只是做了些“微小的貢獻(xiàn)”，把塵封在壁畫與石刻上的圖案，“合理解讀”出來。
所以，這一天命理論，絕不是什么“半真半假”，什么“刻意編纂”，什么“我注六經(jīng)”…這是“有根有據(jù)的考古”，是“古膠人文明的文藝復(fù)興”，并且有著一整套配套的遺跡、古物與傳承歌謠，絕對經(jīng)得起歷史與后世的檢驗(yàn)！
“主神啊！竟然真的是來自遠(yuǎn)古奧爾梅克的預(yù)言？天命…天下的命運(yùn)？…膠人的天命！…”
阿維特抿了抿嘴，神情又肅然了許多。他并不能超脫于時(shí)代，也無法像那些年老成精的老祭司一樣，從“神性”中看透超脫。他繼續(xù)往下讀，翻過前面艱深晦澀、又一環(huán)套著一環(huán)、還有祭司們各種論證的“天命理論”環(huán)節(jié)，就到了真正的“史記考源”部分。
“最初的第一紀(jì)元，遠(yuǎn)在八百個(gè)五十二年輪回，四萬一千六百年前！主神蘇醒，點(diǎn)燃了太陽的火。祂創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了神圣的橡膠神樹，用不同的天神形象，創(chuàng)造并啟迪了人！主神無所不在，無所不能！”
“先祖?zhèn)兏吲e著主神的火把，從叢林中走出，從西海盡頭的起源地而來，向東走過四萬一千六百里，這才在古圣城的位置停下！在這里，他們見到了神圣的橡膠神樹，接天蔽日，支撐起古老的蒼穹。這顆唯一的世界神樹，承接著天與地的神性，也是從大地去往天空的唯一道路！…于是，就在這里，先祖?zhèn)兘⒘说谝蛔前睿攀コ恰?br>
“隨后，主神在神樹中沉睡，在睡夢中吐出了太陽的真火。于是，第二紀(jì)元最初的大火，把通天的神樹燃盡！太陽的火點(diǎn)燃了橡膠的樹，流出了藍(lán)血的蛇，飛走了金煙的鷹，落下了黑光的狼…火、樹、蛇、鷹、狼，這五種神物的逸散，便是世間神性的五個(gè)源頭。而古圣親眼看到了這些，知曉這是五個(gè)紀(jì)元的命運(yùn)，才留下了‘天命五行’的預(yù)言…”
“至此，遠(yuǎn)古的第二紀(jì)元，就從八十個(gè)五十二年輪回，四千一百六十年前開始！先祖?zhèn)円浴攀コ恰癁樵搭^，接著建立了諸多古城。這些最初的古城，也是天下各部的氏族起源。但主神始終未曾蘇醒，隨著燒焦的通天神樹，神性逸散在各處。于是，膠人先祖?zhèn)優(yōu)榱藢ふ抑魃竦嫩欅E，為了尋找逸散的神性，毅然決然離開古圣城，去往了不同的方向！至此，才有了膠人的七部支系！而膠人星散的第三紀(jì)元，也就此開啟！…”
讀到這，阿維特深吸口氣，努力平復(fù)著心中翻涌的情緒！哪怕睿智如他，也依然被這種激蕩萬里、跨越萬年的先祖故事，震撼的背脊發(fā)麻。他一向是多疑的，但面對這種邏輯完畢的神話史記，面對各種論證與考據(jù)，也不得不選擇了相信！
而究其根本，這種膠人一體、神性古老的敘事，正是他愿意相信，是絕大多數(shù)天下部族，所愿意去相信的。這就是文化的連接，從“無”中創(chuàng)造出“有”，再從“有”中凝固成“真”。而到了一代代人連接的最后，這就是無比真實(shí)的信念，是刻在所有人靈魂的印記！
“主神見證一切！從第二紀(jì)元到第三紀(jì)元，每一支膠人支系，都開創(chuàng)出了他們自己的傳說與文明！第一支膠人支系，留在奧爾梅克之地，守護(hù)著諸多古城。他們延續(xù)出了托托納克諸部、叢林索克諸部…”
“第二支膠人支系，向西抵達(dá)高原，成為特奧蒂瓦坎諸部，建立起太陽與月亮金字塔，也延續(xù)出高原納瓦諸部，直到主神選中的墨西加人…”
“第三支膠人支系，往更西抵達(dá)湖中，成為洛馬阿爾塔諸部，建立起湖邊金字塔，最后延續(xù)出普雷佩查與特科斯人…”
“第四支膠人支系，前往了南方叢林，成為了古薩波特克諸部，建立起阿爾班山金字塔，而后延續(xù)出云中三部…”
“第五支膠人支系，往東前往了瑪雅叢林，開創(chuàng)黃金瑪雅諸部，建立起蒂卡爾城的蛇神金字塔，又延續(xù)出低地與高地瑪雅！他們并未停下腳步，還繼續(xù)往東，抵達(dá)東海群島，在風(fēng)暴的大海中星散，延續(xù)出熱土古巴、群山海地，與島嶼諸部！…”
“第六支膠人支系，往北去往了北方大陸，在無盡的神災(zāi)中散落，從西海岸到東海岸，從荒原到草原，從大河到森林…他們形成了數(shù)以百計(jì)的小部族，直到寒冷的極北地！…他們已經(jīng)開始回歸，重返古老的膠人族群…”
“第七支膠人支系，往南去往了南方大陸，在無盡的雨林中迷失，分成了四支大族…奇布查的石鹽寶石諸部，叢林的大河長河諸部，群山的安第斯諸部，馬普切的大地山原諸部…他們已經(jīng)忘記了主神，但主神的太陽光耀一切，他們終究會(huì)有回歸的一日，諸部必將重新歸一！…”
“然而，七支膠人的故事，并不是先祖史記的所有。第二紀(jì)元的古圣，用星界的目光，看透了起源的一切！在第一紀(jì)元的最初，在西方四萬一千六百里外，還有膠人先祖?zhèn)兏吲e火把，最初出發(fā)的起源地！而那個(gè)起源地的位置，就在西海的對面，在遙遠(yuǎn)的西海大陸上，還有未曾東渡的先祖同族！…”