廣莫和無當都是不朽之境的神鼎，而《器卷》鼎爐篇對于神鼎凡谷的境界介紹是……它沒有境界。

若非要給它強加一個境界，它必然是超越了不朽之境。

神使羅子與神使羅辰同是丹師，也是器師，他們各自在機緣之下，鑄造了各自的神鼎，廣莫和無當。

神鼎凡谷的出處卻一直是一個謎，沒有人知道它出自哪位器師之手，甚至連關乎它的傳聞都沒有。

《器卷》鼎爐篇記載道，神鼎凡谷是在一千五百年前無端出現在無相山，被神使羅子意外拾得后，放置于鎮歌塔八重樓中。

九百九十九年后的某一日，神使羅子走入鎮歌塔八重樓，卻發現神鼎凡谷不翼而飛，消失無蹤。

這就是《器卷》鼎爐篇對于神鼎凡谷字面上的記載。

五州之上，鎮歌塔八重樓唯有羅子和羅辰兩位神使可以上去，神使羅子在發現神鼎凡谷失蹤之后，起初還以為是神使羅辰拿走了。詢問之后，神使羅辰卻表示，他近百年來并沒有上過鎮歌塔八重樓，所以神鼎凡谷不可能是他拿走的。

無論是誰走入鎮歌塔都會有成文的記錄，神使羅子調查發現，神使羅辰近百年來確實沒有上過鎮歌塔，至少文書中沒有他上過鎮歌塔的記錄。

而神使羅子五年前上過鎮歌塔八重樓一次，那一次，神鼎凡谷還在。

也就是說，神鼎凡谷就消失在那五年之間，不可能是神使羅辰拿走的。

那神鼎凡谷是如何消失的呢？

這至今是一個謎。

沒有誰知道神鼎凡谷如何而來，又如何而去？為何而來，又為何而去？

至于為什么神鼎凡谷在《器卷》鼎爐篇中的排名超越了廣莫和無當，排在第一位，這是無相山海市的辛秘，《器卷》鼎爐篇中并沒有寫到。

羅追日也是在看完《器卷》鼎爐篇后，耐不住好奇，追問神使羅辰，而神使羅辰又耐不住追問，才將這段辛秘告訴了羅追日。

神鼎凡谷沒有境界，若非要給它強加一個境界，它必然是超越了不朽之境，這是神使羅辰的原話，后被載入《器卷》鼎爐篇中。

神使羅辰為什么要這樣評價神鼎凡谷，自然是因為神鼎凡谷有這一方面的特性。

資源匱乏，已無可煉丹之材，致使丹道沒落。

神鼎中要有丹藥產出，離不開丹師，離不開丹訣，離不開天材地寶……中州有句諺語，曰，“巧婦難為無米之炊。”

而神鼎凡谷煉丹，卻就是“無米之炊”。

神鼎凡谷被神使羅子拾得，沒有誰用它練過丹，便就被放入鎮歌塔八重樓中。

一百年后的某一日，神使羅子走入八重樓中，無意間看了神鼎凡谷一眼，卻意外的發現，它之鼎中有一顆丹藥。

那只是一顆普通的一境丹藥，培元丹，用于給剛踏上修行之路的修行之人固本培元。

丹藥雖然普通，只有一境，丹色卻毫無雜質，即便就是有著超凡而入圣境界的神使羅子，也自嘆煉制不出有如此成色的培元丹。

是誰將一顆如此成色的培元丹……放入了凡谷神鼎中？

神使羅子第一念便想到了神使羅辰，畢竟五州之上，能踏入鎮歌塔八重樓中的人只有他們兩個人……只是，他羅子都煉制不出如此成色的培元丹，神使羅辰能煉制出來？

一番詢問，神使羅辰對于凡谷神鼎中出現了一顆毫無雜質的培元丹也頗為驚奇，顯然那一顆培元丹并不是他放入的。

那會是誰呢？

這個問題困擾了兩位神使很久，最后神使羅子提出了一個猜想，便是神鼎凡谷煉制丹藥無需丹師，無需天材地寶，它能“無米之炊”。

這個一百年它“無米之炊”出一顆培元丹，下一個百年它或許還能“無米之炊”出另一顆丹藥，且等一百年后再看。

這是一個匪夷所思的猜想，神使羅辰都認為這是無稽之談，世間哪有無米之炊這等事。但他還是忍不住好奇，在又一個百年后，他和神使羅子同時踏入鎮歌塔八重樓，并在第一時間望向神鼎凡谷。

神使羅子的猜想是正確的，凡谷神鼎中果然又出現了一顆丹藥，這顆丹藥如同上一顆培元丹一樣，毫無雜質，純凈到了一個匪夷所思的程度。

只是這一次出現的丹藥并不是一境的培元丹，而是二境的洗骨丹。

洗骨丹，用于輔助剛踏上二境的修行之人伐骨換髓。

將那一顆洗骨丹捧入手中，神使羅子又有了新的猜想，便是神鼎凡谷以“無米之炊”之法產出丹藥的周期是一百年，且下一個百年產出的丹藥要比上一個百年產出的丹藥高一個境界。

也就是說，這一個百年神鼎凡谷中出現的丹藥是二境的洗骨丹，下一個百年神鼎凡谷中出現的會是三境的某種丹藥。

又是一個百年后，兩位神使再次同時踏入鎮歌塔八重樓內，凡谷神鼎中果然出現了一顆毫無雜質的三境丹藥，凝元丹。

凝元丹，用于輔助剛踏上三境的修行之人引天地元氣入體，在識海元竅之中融匯成真元。

……

一個又一個百年過去，兩位神使的猜想都得到了驗證。

神鼎凡谷無中生有產出丹藥的周期確實是一百年，且下一個周期產出的丹藥要比上一個周期產出的丹藥高一個境界，從未有過偏差。

在過去的八個一百年中，神鼎凡谷一共產出了八顆丹藥，一境至八境的丹藥各有一顆。

那些丹藥彌足珍貴，海市之中沒有哪一個悟道者有資格服用。而以兩位神使的境界也無需服用那八顆丹藥。

兩位神使也沒有將神鼎凡谷能以無米之炊之法，無中生有產出丹藥的事告訴其他人。他們將那八顆丹藥用于研究。研究凡谷神鼎的神奇終究在哪？它為什么能以這種奇特的方式產出丹藥？

奈何數百年來，兩位神使都沒有研究出一個所以然來。

第九個一百年對于兩位神使而言，是一個漫長的一百年。

不管哪一個百年的矢量都是一樣的，漫長只是因為兩位神使都充滿了疑問和期待，因為在這一個百年，按照神鼎凡谷的規律，它將產出一顆九境的丹藥。

九境，那就是不朽了。

不朽之境的丹藥是個什么樣子？服用之后真能讓修行之人不朽？

不朽是否就意味著得道飛升，入天朝神國？

……這些，兩位神使都不知道。他們雖然分別擁有著堪稱是九境不朽之境的神鼎……廣莫和無當，但他們從未真正煉制出不朽之境的丹藥。

過去的一千年沒有，過去的一萬年也沒有。