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聞言,莫木魚(yú)聯(lián)想到蒼梧山中的那二十八道劍氣,便問(wèn),“蒼梧山中的那二十八道劍氣是這座劍陣所為?”

“對(duì)。”大器師點(diǎn)頭說(shuō)道,“以前世人一直以為蒼梧山中的二十八道劍氣是神使與匡珩大戰(zhàn)時(shí)所留,直到我偶然發(fā)現(xiàn)了這座水澗、這座劍陣,方才知道,那二十八道劍氣是這座劍陣釋放的。當(dāng)下,知道蒼梧山有座劍陣的人無(wú)數(shù),但目前知道這座劍陣在這處水澗中的,只有我們?nèi)恕!?

莫木魚(yú)望著池中石柱上所插的那柄竹劍,問(wèn),“爺爺想讓我試試能不能拔出來(lái)的,是不是插在石柱上的那柄竹劍。”

“就是那柄竹劍。”歐陽(yáng)春雪掩住笑意說(shuō)道,“爺爺研究了這座劍陣幾十年,都沒(méi)能拔出那柄竹劍,連水池邊都不能靠近。前幾年他踏上五境,本以為可以入潭入陣拔劍,結(jié)果,他踏入水池便被劍陣給殺了回來(lái),還受了重傷,腹部有一道被劍氣割出的傷痕現(xiàn)在都還在。”

“鋼哥,你的修為比爺爺高,氣運(yùn)也比爺爺好,你大可一試。”歐陽(yáng)春雪繼續(xù)說(shuō)道,“那柄劍雖然只是一柄竹劍,卻是這座劍陣的陣眼,白日來(lái)的時(shí)候,洞頂?shù)娜展庥肋h(yuǎn)落在它身上,晚間來(lái)的時(shí)候,洞頂?shù)脑鹿庖灿肋h(yuǎn)落在它身上,堪稱(chēng)是吸收了日月之精華,奪天地之造化。”

“那我就試一試。”莫木魚(yú)剛想飛身入陣,卻被大器師一把拉住。

“乖孫,不可操之過(guò)急。”

大器師滿(mǎn)臉的黑線(xiàn)揮之不去,平時(shí)怎么看怎么順眼的孫女,今日怎么看怎么不順眼,“爺爺我研究了這座劍陣幾十年,嘗試了無(wú)數(shù)次都沒(méi)有辦法入陣拔出那柄竹劍,饒是你修為比爺爺高,氣運(yùn)比爺爺好,也不可能隨隨便便就能將那柄竹劍拔出來(lái)。若是劍陣威力沒(méi)有暴漲之前,以你的修為或許還是能拔出來(lái),但前些日子,我丟了兩百兩元晶進(jìn)去,劍陣威力暴漲,現(xiàn)在你想闖陣去拔劍,難如登天。還是先靜下心來(lái),聽(tīng)爺爺講講這座劍陣,看能不能另辟蹊徑去拔出那柄竹劍。”

莫木魚(yú)覺(jué)得大器師的話(huà)有道理,長(zhǎng)夜漫漫,想試隨時(shí)都可以試,如果不聽(tīng)老人言,貿(mào)然去試,確實(shí)有可能受傷,到時(shí)候竹劍沒(méi)拔出來(lái),還受了一身的傷,欲哭也無(wú)淚。

“爺爺研究這座古老的劍陣數(shù)十年,想必頗有心得,孫兒在嘗試拔劍之前,確實(shí)該先聆聽(tīng)爺爺?shù)闹更c(diǎn)。”莫木魚(yú)恭敬的說(shuō)道。

還是乖孫的話(huà)中聽(tīng),大器師被孫女氣得拉長(zhǎng)的黑臉變成了笑臉,說(shuō)道,“乖孫,這座劍陣可不古老。”

莫木魚(yú)好像是聽(tīng)丘圣哲還是誰(shuí)說(shuō)過(guò),蒼梧山中的劍氣是一座古老的劍陣散發(fā)出來(lái)的,所以便認(rèn)為這座劍陣古老。他說(shuō)道,“爺爺英明蓋世,孫兒愚笨不堪,見(jiàn)這座劍陣不凡,便以為是一座古老的劍陣。”

大器師捋著白胡須笑著說(shuō)道,“我原本也以為這是一座古老的劍陣,是久遠(yuǎn)之前遺留下來(lái)的,在經(jīng)過(guò)一番研究之后才發(fā)現(xiàn)這座劍陣其實(shí)并不古老,也就越發(fā)覺(jué)得那柄竹劍不凡。”

趁著大器師故意停頓的間隙,莫木魚(yú)恭敬的說(shuō)道,“懇請(qǐng)爺爺指點(diǎn)迷津。”

你瞧瞧人家,多懂事,多恭順老人,大器師看了一眼笑如春光的孫女,接著對(duì)莫木魚(yú)說(shuō)道,“那柄竹劍是一柄靈劍,不是普通的靈劍,而是生而有靈的靈劍。”

本以為莫木魚(yú)會(huì)震驚到目瞪口呆,卻見(jiàn)莫木魚(yú)神色如常,大器師便有些不解的問(wèn),“生而有靈的靈劍,你不驚訝?”

我為什么要驚訝,生而有靈的靈劍我又不是沒(méi)見(jiàn)過(guò),丘圣哲那柄無(wú)垢小靈劍,生而便有靈。莫木魚(yú)如是想,卻還是裝出后知后覺(jué)的驚訝模樣,“孫兒怎么能不驚訝,靈劍生而便有靈,還從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”

見(jiàn)大器師和莫木魚(yú)臉上那兩副各異的表情,歐陽(yáng)春雪在一旁嗤嗤的笑。

“那可是一柄竹劍。竹子何以成劍?可不是在煉器爐中錘煉而成,而是取竹用刀削成的。乖孫,你試想一下,什么樣的人,用竹子削了一柄竹劍,竹劍便能生而有靈?只有在三種情況下才有可能。”大器師說(shuō)道,“一種是削竹劍的人不凡,煉器之手法登峰造極,已經(jīng)可以化腐朽為神奇。一種是被削成竹劍的那棵竹子不凡,或許是竹中有靈,才能被削成一柄靈劍。”

莫木魚(yú)問(wèn),“第三種情況呢?”

大器師說(shuō)道,“第三種情況便是,削竹劍的人和被削成竹劍的那棵竹子都不凡。”

莫木魚(yú)和歐陽(yáng)春雪竟無(wú)言以對(duì),暗道,爺爺,您說(shuō)得好有道理。

“我此生專(zhuān)研鑄器之道數(shù)十載,看過(guò)的有關(guān)鑄器材料的書(shū)籍沒(méi)有一萬(wàn)卷也有八千卷。如今,古書(shū)中記載的很多珍惜材料世間已經(jīng)尋覓不到了,我卻從來(lái)沒(méi)有在哪卷書(shū)中看過(guò)過(guò)有哪一種竹子可以削劍成靈。”

大器師苦悶的說(shuō)道,“再者,那便竹劍一直在池水中的石柱上,我數(shù)十年來(lái)只能遠(yuǎn)觀,不能靠近仔細(xì)打量,所以也不知道那柄竹劍所用的竹子是哪種竹子。”

所謂靈劍,便是劍中有靈,靈便是靈識(shí)智慧。既然那柄竹劍一直在池中石柱上,大器師從來(lái)沒(méi)有前去打量過(guò),識(shí)念也不能入陣,他又怎么能確定那柄竹劍是靈劍呢?

莫木魚(yú)好奇之下便問(wèn),“爺爺,您是如何知道那柄竹劍是靈劍?”

“顯而易見(jiàn)。”大器師笑吟吟的說(shuō)道,“蒼梧山中為何會(huì)有二十八道劍氣?是因?yàn)槟潜駝o(wú)意間落在了蒼梧山,并將蒼梧山當(dāng)成是它的藏身之地,不許外人進(jìn)入,它在等它的天命注定之人,不想落在別人手里,便找來(lái)了其余二十七柄劍,布出了這座劍陣。所以,這座劍陣并不是人利用這二十八柄劍所布的劍陣,而是那柄竹劍所為。一柄知道布陣的竹劍,自然有靈。當(dāng)然這也只是我的推測(cè)。”

一柄靈劍的劍靈能尋劍來(lái)布陣,莫木魚(yú)在心驚之余,笑著說(shuō)道,“既然爺爺有如此推測(cè),肯定是有十足的把握。”

“那柄劍名曰無(wú)雙,是一件后作境道器,遺失在天璽四十年。”

“那柄劍名曰抱月,是一件修身境道器,遺失在天璽四十一年。”

“那柄劍名曰逐日,是一件后作境道器,遺失在天璽四十四年。”

大器師指了指池中的三柄劍逐一說(shuō)道,“我追查過(guò)這些劍遺失的原因,都是天樞閣的學(xué)子在登蒼梧山時(shí)不慎丟失。”

莫木魚(yú)問(wèn),“爺爺認(rèn)識(shí)那三柄劍?”

歐陽(yáng)春雪笑著說(shuō)道,“因?yàn)楸г聞椭鹑談κ菭敔旇T造的道器。”

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