“你能不能入他之眼，我暫且不論，但我了解他也了解你，他身上有太多你想要的東西，能滿足你野心欲望的東西。假使你入了他之眼，他愿意與你結(jié)交，那些你想從他身上得到的東西，你便唾手可得，只要你開(kāi)口，他就會(huì)毫不猶豫送給你。可是以你的天性，他送給你的東西你會(huì)要嗎？”
談往生望著公皙榮說(shuō)道，“以你的天性，既然從他身上有所企圖，你會(huì)真心與他結(jié)交？以你的天性，你難道會(huì)隱忍野心欲望，不去算計(jì)他？入了他眼的，他便當(dāng)做兄弟，可以為之不顧一切，但他眼里容不得沙子，容不得陰謀算計(jì)、出賣背叛。他殺過(guò)很過(guò)精怪妖物，當(dāng)年北莽地的斬妖榜，他連續(xù)兩年霸榜第一。他殺過(guò)很多人，當(dāng)年為了佐天佑，他大鬧上京，死在他劍下的人，何止萬(wàn)人。他對(duì)那些無(wú)關(guān)的生命很漠視，所以，你不要天真的以為因?yàn)槲遥闩c他便有了淵源，他會(huì)為此饒過(guò)你。別妄想了，因?yàn)槲业臏Y源，你只會(huì)在他劍下死得更慘。所以我還是方才那句話，我沒(méi)有消息要告訴你，只有一個(gè)建議給你，收起你的野心和欲望，不要去招惹他莫木魚(yú)。”
公皙榮沉默，談往生確實(shí)是了解他的，盡管他都不想承認(rèn)，可談往生的這番話，完全說(shuō)出了他內(nèi)心的想法。當(dāng)他接到帝后娘娘的懿旨，從懿旨中知道莫木魚(yú)與他的先生談往生有匪淺之關(guān)系，并且從懿旨中他知道莫木魚(yú)找到了遺失多年的復(fù)來(lái)劍，甚至得到了傳說(shuō)之中的天人八圖之一。
當(dāng)他公皙榮知道這些的時(shí)候，他就在算計(jì)了，該如何從莫木魚(yú)手中將復(fù)來(lái)劍和那卷天人圖奪過(guò)來(lái)。
公皙榮知道復(fù)來(lái)劍是當(dāng)年北莽地的兩柄神劍之一，而他的先生談往生是復(fù)來(lái)劍的劍童，后來(lái)，北莽王被冤殺，復(fù)來(lái)劍也不知所蹤。他不知道北莽王佐天佑將復(fù)來(lái)劍贈(zèng)給了莫木魚(yú)，復(fù)來(lái)劍的失蹤是因莫木魚(yú)葬了它。
公皙榮也曾向先生談往生打探過(guò)復(fù)來(lái)劍的消息，他想找到那柄劍，可談往生對(duì)他說(shuō)，復(fù)來(lái)劍是神劍靈劍，只有有緣之人才能得之。他認(rèn)為他既然是談往生的徒弟，那便是與復(fù)來(lái)劍有莫大淵源，他不是有緣之人，誰(shuí)是有緣之人？
而他心心念念的靈劍復(fù)來(lái)，卻被莫木魚(yú)得去了，他何嘗會(huì)心甘？
而那卷天人圖，公皙榮原本并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但在這次帝后給他的懿旨中，帝后提到了關(guān)乎天人八圖的傳說(shuō)。
傳說(shuō)中提到，遙遠(yuǎn)之前，天朝神國(guó)中的某位神袛曾降世，并在世間游歷了一番，而后，那位神袛以念力作畫八卷，分散在五州各地，此八卷畫謂之天人八圖，無(wú)相山海市中有一卷，其他七卷不知所蹤。而傳聞，只要集齊八卷天人圖，就能召喚神龍，即使是肉身凡胎，神龍也會(huì)將其接入天朝神國(guó)，讓之成為神袛。
如此寶物，公皙榮如何能不想要？
公皙榮的野心欲望膨脹，早就淹沒(méi)理智，此刻他的先生挑破了他的野心欲望，他的理智恢復(fù)了些許，知道那莫木魚(yú)不是他能惹之人，可是他的內(nèi)心仍有不甘，欲望仍然占據(jù)他的內(nèi)心。
倘若他公皙榮能得到復(fù)來(lái)劍，能得到那卷天人圖，他的修為會(huì)為此突飛猛進(jìn)，春秋三賢或許會(huì)因?yàn)樗膶懗纱呵锼馁t。他會(huì)備受帝后娘娘、聞人皇室青睞。他會(huì)平步青云。這座梨山，這座破敗的梨宮，為因?yàn)樗獦s而聲名鵲起。
短暫的沉默，公皙榮已經(jīng)有過(guò)千百個(gè)念頭，他尚未下定決心就此收手，這時(shí)，談往生一改方才的冷漠語(yǔ)氣，語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)道，“小三哪，你可還記得，那時(shí)我為何會(huì)準(zhǔn)你入朝為官？”
公皙榮回想前程往事，他只記得原本先生極力反對(duì)他入朝為官，可后來(lái)先生被他說(shuō)服了，他究竟是用了什么理由說(shuō)服了先生，他此刻已經(jīng)記不起來(lái)。
談往生嘆息一聲，“那日你說(shuō)，小隱隱于野，大隱隱于朝，你入朝為官，只為看盡世間百態(tài)，更好修行。如今，我只想問(wèn)問(wèn)你，你為官這些年，有沒(méi)有認(rèn)真去看百態(tài)之世間？有沒(méi)有更好去悟道修行？莫不是被朝野官場(chǎng)的名利權(quán)術(shù)迷花了眼。”
公皙榮立即說(shuō)道，“我有好好修行，我如今之修為境界很快就能追上大師兄。”
“你確定你之修為境界是你苦修禪悟所得？而不是借助輔助丹藥？”談往生望著跪地不起的公皙榮說(shuō)道，“我早就跟你們說(shuō)過(guò)，輔助丹藥食不得，那些丹藥看似效果斐然，能讓你之境界在短期內(nèi)突飛猛進(jìn)，可那是用你未來(lái)的生機(jī)氣運(yùn)來(lái)漲你此時(shí)的修為境界，這是拔苗助長(zhǎng)。終有一日，你未來(lái)的生機(jī)氣運(yùn)會(huì)被現(xiàn)在的你利用殆盡，那時(shí)，你就會(huì)知道其中的厲害，后悔已晚矣。”
“先生教訓(xùn)的是，弟子自此之后，再也不會(huì)服用那些輔助丹藥。”
公皙榮話雖這么說(shuō)，可他之心里并不這么想，如今的春秋朝又有幾個(gè)修行之人不服用輔助丹藥，也沒(méi)見(jiàn)誰(shuí)因?yàn)榉幂o助丹藥而出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的副作用，甚至朝中的修行之人為了一顆丹藥，明爭(zhēng)暗斗，無(wú)所不用其極。如今丹道是沒(méi)落了，可經(jīng)卷中記載，曾經(jīng)丹道盛極一時(shí)，若丹藥有副作用，是拔苗助長(zhǎng)，丹道為何會(huì)興盛？
公皙榮有無(wú)數(shù)個(gè)要服用輔助丹藥的理由，他在朝為官，為的就是修行資源，那些輔助性的丹藥便是修行資源。
“如今的丹道已非彼時(shí)之丹道了。”談往生暗嘆一聲，他清楚這位弟子不會(huì)如言語(yǔ)中那樣，真的不去服用那些丹藥。他懶得再去勸說(shuō)，兒大不由爹。他站起身，將公皙榮扶起，一手拉起公皙榮的手，一手拉起小六的手，走向院外的魚(yú)塘。
公皙榮被先生拉著手，并未覺(jué)得尷尬，這種感覺(jué)他甚是懷念，先生已經(jīng)有好些年沒(méi)拉他的手了。
魚(yú)塘岸有幾株梨樹(shù)，而在一株梨樹(shù)下有六棵竹子。那六棵竹子都不高，最高的那棵也不過(guò)胯，只有四個(gè)竹節(jié)，最低的不過(guò)一指高，一個(gè)竹節(jié)都沒(méi)有，剛破土而出，發(fā)出兩瓣嫩苗。
也是怪哉，那六棵竹子不是春筍破土而成，它們自破土而出，便已經(jīng)是竹子。
談往生望著那六棵竹子說(shuō)道，“無(wú)論你們六位師兄弟在天涯還是在海角，我在這梨山上，都會(huì)知道你們最近的狀況。你們可知這是為何？”
公皙榮搖頭不知，小六也搖頭不知。
談往生指著那六棵竹子，“因?yàn)槟橇弥褡樱鼈儾皇瞧胀ǖ闹褡樱俏胰∠履銈兊男念^血，通過(guò)秘法培育出的竹苗，再為你們親手栽下土的竹子，說(shuō)它們是你們的本命竹也不為過(guò)，你們的生活狀況，你們的修行狀況這六棵分別代表著你們六位師兄弟的竹子會(huì)感應(yīng)到，我通過(guò)看這些竹子的生機(jī)狀態(tài)，就知道你們最近的情況。小三，小六，你們猜猜，哪兩棵竹子分別代表你們。”
公皙榮指著最高、長(zhǎng)得最好那顆竹子說(shuō)道，“先生，那棵是我。”
“先生，那棵是我。”小六指著那棵一指高的竹子說(shuō)道，語(yǔ)氣尚有些羞澀，他在此之前可不知道那些竹子是他們幾位師兄弟的本命竹，他只知道憑他的力氣拔不出它們來(lái)，而且他還在那幾棵竹子上尿過(guò)尿，不止一次。
“小六猜對(duì)了。小三，你猜錯(cuò)了。”談往生指著比那棵長(zhǎng)得最好的竹子矮了半指，竹葉也有些枯黃的另一棵竹子說(shuō)道，“小三，那棵才是代表你的竹子，長(zhǎng)得最高的那棵是你大師兄的。”
公皙榮不解，“大師兄修為境界在我之上，他的竹子確實(shí)該高我的竹子半指，可為什么幾位師兄弟的竹子竹葉都翠綠，生機(jī)蓬勃，而唯獨(dú)我的那棵竹子竹葉枯黃，仿佛要枯死了一般？”
談往生凝視著公皙榮，逐字說(shuō)道，“那是因?yàn)樗纳鷻C(jī)氣運(yùn)不夠了。”
那棵竹子的生機(jī)氣運(yùn)不夠，那便是說(shuō)他公皙榮的生機(jī)氣運(yùn)不夠，難道真是為了快速提高修為境界，而服用輔助丹藥的緣故才導(dǎo)致的？公皙榮忙問(wèn)，“先生，可有補(bǔ)救之法？”
談往生又是一聲嘆息，說(shuō)道，“修行求道之路漫長(zhǎng)，最忌諱路途之中迷失，而忘掉初心。小三，你為何要修行，你可曾忘記？”
“不敢忘。”公皙榮正色說(shuō)道，“我修行是為發(fā)揚(yáng)梨山光輝，讓梨山能像不周山和終南山那般，成為人人敬仰之神山。”
“梨山只是梨山，梨山就該是如此模樣。”談往生望著倒影在魚(yú)塘中的明月，和明月右下角兩寸處的那顆星辰說(shuō)道，“在我看來(lái)，你已經(jīng)忘掉初心了，你若沒(méi)忘，你可愿意辭去官身，陪我在這梨山上，再過(guò)三年五載的清苦日子？”
公皙榮默不做聲，想來(lái)是不愿意。談往生瞧著弟子的反應(yīng)，也不怒，只是說(shuō)道，“你要清楚，修行從來(lái)就不是為了榮華富貴，為了追名逐利。”
“學(xué)得文武藝，賣與帝王家，如今這滿朝的修行之人修行，為的就是榮華富貴，為的就是名利。若不為這些，那還為什么？”公皙榮少見(jiàn)的反駁談往生，“難道是為了得道成圣，飛入天朝神國(guó)，成為俯視五州蒼生的神袛？可是先生，自千年前，蘇劍客一劍斬?cái)喑缮裰罚е麗?ài)人的尸體跳入東海之后的這千年來(lái)，就再也沒(méi)有人得道成圣的傳聞。有人說(shuō)，蘇劍客斬?cái)嗟牟恢顾麄�(gè)人的飛升之路，而是斬?cái)辔逯菟行扌兄说娘w升之路。得道成圣，飛入天朝神國(guó)，與我輩修行之人而言，無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。”