西沙羅別了梨花霏君,行走在燈火輝煌的大街上,來到一家旅館下度了一個夜色。
第二天,太陽升起,光芒照亮了整個蒼宿,繁城各別人民有些從未亮時節就開始起床工作了,大約過了許久,天色才稍微變亮。西沙羅自然醒后,穿衣整理,下了旅館,就朝附近早點小攤那邊走去填飽肚子。
之后還有要事要辦,昨日梨花霏君告知的那件休薈之事擺在眼前,可沒有什么閑工夫去玩耍消遣,何況昨天陪著召忌看那戲曲已經消耗了不少精力。
踏著腳步走到繁城街上,街上現在人群密布,聲源和昨天相比更是下降了一個層次。西沙羅摸了摸下巴思索,今天怎么了,莫非是有什么節日不成?
現在正是四月,放在倫國來看,四月預示著“開放之月”,意味著植物在春天開始生長。現在怎么冷清,那么今天便是那清明節時間,這節日從原始信仰便延續至今,不管國度不同,這節日每國都會舉行。
踏青郊游、掃墓祭祖,祭祖金豬、鮮果茶點,禮敬祖先,親近自然……這些無一都不缺少,不過西沙羅不在家中,無法和她家人一同過節了,想了想有些遺憾,不過一瞬間的失落馬上就消失了。
西沙羅決定到寺廟地方去拜一拜祖先,到了街邊買了香就準備走了。雖說倫國主體信仰神明,但也有一部分子民崇尚“眾生平等”之說釋迦牟尼佛。
兩方信仰倒沒有爭議學說,遵從哪個就信仰哪個,也可無信仰。這個第二資本主義大國還是比較友好的,那倫國國主也是不錯的領導人。
但倫國最弊端的數落血族勢力,因而蒼宿不是一方物種,血族現于世間,最繁密而經常出行在世人眼球的所屬血族中的魔黨,魔黨經常出沒倫國,他們于密黨不同,密黨有著六戒,而魔黨自由出行,人類早就看在眼中。對于密黨,人類對此還是神秘且好奇的態度對其。
不過血族以光明為禁,大多數血族還是在夜晚選擇游走人間,除了那些王族階級的吸血鬼,特殊血液能夠多少時辰行走陽光下,完全關系能容性,那最為突出的便是沃德撒希爾王族,無任何屬黨,打著與人類友好的旗幟尋著和平相處的血族,倒是背負與人類天敵的名諱及其不畏。沃德撒希爾王族數其嫡女伊什提絲·沃德撒希爾女公爵是最為突出性代表。
血族還是規劃著自己的國度,他們的國度便是世間。他們有著自己的領土,有著自己的后裔,有著自己的權利和王。
西沙羅最有所聞的便是密黨首領、加西亞(Garcia)氏族親王西佩·卡薩盧爾,以從嚴維戒的口吻命令眾族,倒是影響力深遠,其他密黨對他的嚴肅戒條都表一遵循態度。有著與魔族“卡薩盧爾大使”的身份讓外界人都知曉,其鬼實力雄厚,身手不凡,也是血王的得力心腹。
對于這位親王的聞言不算太多,密黨頗為神秘,許多東西都是問號。
然而,還有那位昔日魔黨首領、拉格倫(Raglan)氏族親王沃比徹·蘭珂易萊,曾經和一世魔族王女希關系匪淺,血王得知怪異,以謀反之名被血王降下爵位三級,淪落伯爵爵位。
當初魔族和血族有著不可磨滅的戰爭,持續幾千年的戰役,《和平條約》之后維持著暫時平和,但為此還是有許多不公,與人類戰爭利益不同,他們物種之間挑起的是種族主義,領土歸屬,誰上誰下。但究竟是兩個不同物種之間關系的權益,本來獲取的利益和戰爭目的還是稍有相同之處。
人類崇尚著魔族,因為相傳他們是神明后裔。對于血族,人類恐懼著他們,因為他們是以自己為食的吸血物種。
贊揚魔族而忌諱血族,為人的根本所想。
魔族能夠與人類建成友誼,完全靠人類對其沒有任何恐懼之心。血族的沃德撒希爾王族想與人類建成那種關系,卻出乎意料遭到全世界反感,這也算是本命吧。
說道人類的處境,那還真是擔憂。生存在光明之中的人類和生存在黑暗中的血族或許魔族,血族和人類到底是不會平和。此刻,血族對人類沒有很多殺害,這也是靠了那位鬼迷之稱的“四美”其一的迷迭,她那特別血液,人類純流血型(Purebloodflow)可是有“最美味佳肴”的號稱。
血王并沒有獨食享樂之意,尊重并愛戴這位人類美人,以貴客名義對待。
迷迭提出“兩方制裁”條約,得了血王應允,放松了那些光明圣徒或者吸血鬼獵人的眼線,不過只是消減了幾分。
“兩方制裁”條約制裁人類和血族的穩定性,約定不長久以人類為食,保持人類后代繁殖不缺。為了不讓血族不堪,迷迭自認可以提供特別純流血型給予血族,血王答應后但未做出任何行動。
西沙羅認為,血王那所謂友好之舉不過是擺在面前讓別人看著,鬼迷答應那件事情之后,他未做出行動應該只是等待時機。自認為不缺。
魔族本也是黑暗生物,算是和血族是同一線上的生物。可不可以想,未來魔族能夠利用這個友誼做出許多事情,人類最后會被打壓。
西沙羅搖了搖頭,這事情還比較遠,畢竟血族和魔族之間那沙場之戰仍未果……
到達寺廟之外,循著階梯一層一層往上爬,人群來往,一個大人牽著小孩的手帶他慢慢走過階梯,小孩童真的笑意和大人寵愛的笑容看著充滿了溫馨。
擦肩而過,一道一道人影從西沙羅身邊擦過,一瞥之間只是淡然,沒有笑意,只是陌生人。烏合之眾的人們這天帶著些許不同情緒默默祭祀,都是沉重的心情,除了一些不怎么感知的人。
在人群之中慢慢達到寺廟之中,從外就見到一副掛在頂的“塔”,徑直走去,到了里面,一副釋迦摩尼佛像就呈現在眼前。金條制作,飾品黃金裝帶,手中佛珠最為突出。
佛像面前擺著好幾桌子,祭祖的金豬、鮮果的茶點、香爐的香煙,低頭磕拜的人一個接著一個,閉著眼睛祈禱的人們,都在尋個平祥安樂或金榜題名,追憶遠逝的生命,惜福與感恩當下。
排著隊,寺廟安靜的氛圍給人一種安分和沉浸,站著旁邊的僧人合著掌皆是尊敬,從他身邊走過的人們行個禮,都是讓道,此為禮。
祭祀有很多不禁,禁穿著奇裝異服,禁大聲喧嘩,禁到處宣淫,寺廟光天化日之下不是恩愛的場所。
到了西沙羅,點了三根香,燒香的煙波拂過大廳內,拱手拿著燒香,將燒香插入香爐中,拿開手,跪下拜佛,瞌了三個響頭,心中念家人平安,伴隨周圍。
雖說西沙羅父親為人,母親為潮霓人,并非人類。但西沙羅流著他父親的血液,懂得人類那份七情六欲,對世間也有很多感情。
母親愴然永生之命也有許多死去的族人,父親圖覡也同樣如此,不過父親那些老輩們早就離開人世,對此西沙羅在這里為他們祈福。
寺院的法物流通處有結緣的經書,她倒是沒有情愛去書寫這些,西沙羅一念下就準備伸手拿一本看了看,拿了一本打開一看,一段行云流水的楷字橫行在眼中。
上面寫著:“余卿,得君所救,令我愛慕。求月老能注。”
文言手筆,是那封建的沙國人嗎?這文言西沙羅能夠看個明白,大體是表達對心上人的愛慕,求月老牽個紅線。
留名,斯洛斐。