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此刻天地昏暗,天與地之間的距離仿佛變得極短,仿佛兩者在慢慢靠攏,再次重歸太初之前,天地未分時的混沌。

在這片昏暗的天地間,一尊散發(fā)著永恒光芒的身影正端坐在其中,頭頂穹天,仿佛在阻止著天地再次重合。

只不過,這尊身影雖然醒目,可是身體極為虛幻。它的存在雖然讓人覺得支撐著天地,可是卻更像是后力不繼,難以維持下去。

在身影的頭頂,一張光網(wǎng)籠罩著這片區(qū)域。光網(wǎng)金光閃耀,時而仙氣繚繞,仿佛整張網(wǎng)由不朽仙金所鑄成,歷萬古歲月而不朽。

光網(wǎng)緩緩落下,此刻光網(wǎng)與地上端坐的身影的距離極近,仿佛下一刻光網(wǎng)就能落在身影身上,將其如同被魚兒般捕獲。

突然,宏大的誦經(jīng)聲響徹這片地域。經(jīng)文仿佛形成實質(zhì),洗滌著這片天地間蔓延的毀滅氣息,讓世間重現(xiàn)一分清明。

虛幻的身影嘴唇輕啟,誦經(jīng)聲顯然是從他口中所發(fā)出。但是也不知道是不是錯覺,當(dāng)身影在誦出古經(jīng)文時,仿佛他自己的身影也在漸漸的虛幻下去。

身影端坐在古城中,四周有九尊石刻雕像圍繞。這九尊雕像雖為石刻,可雕像雕刻的形象,都是自九大始獸為原形所雕刻的。

雕像栩栩如生,威嚴(yán)霸道。仿佛下一刻便能沖出古城,騰空而起。

但是在古城中心端坐著的身影傳出誦經(jīng)聲后,這九尊雕像的身體上,不約而同的出現(xiàn)了大大小小的裂縫。

這些裂縫在昏暗的環(huán)境里并不算顯眼,但它們是真實存在著的。而且隨著時間的推移,似乎裂縫還有漸漸擴(kuò)大,蔓延至雕像整體的趨勢。

古城中除卻那尊端坐著的身影外,還有一名頭頂獨(dú)角的老者。這名老者盤膝在地,同樣抬頭盯著天穹上漸漸下落的光網(wǎng)。

而老者的手中,一個黑色匣子卻在昏暗中尤為醒目。黑色匣子通體漆黑,但在昏暗的天地間,卻閃爍著黑光。仿佛在述說著,這匣子本身的不凡。

若是說,光網(wǎng)落下,如同在捕獲魚兒的話。那么此刻的天,便是捕魚人。它躲在云層之上,正欣賞著即將被捕獲獵物。

可是,獵物從來都不會坐以待斃。哪怕明知道無法逃脫,可是都不會如此輕易就讓獵人得手。哪怕明知道是垂死掙扎,哪怕明知道掙扎過后的結(jié)果。

再說了,老者可不是所謂的魚兒。他是枯族護(hù)道者,是可以預(yù)測天道軌跡,得見古今未來事的人。

此時,枯族護(hù)道者雙手緊緊抓住手中的黑匣子。其中一只手,還緊緊搭在匣子的蓋板上。

這是他從枯族中取來的至寶,用以危急時保命所用。他現(xiàn)在要等,等到念力所化的身影徹底崩潰后才能夠開啟匣子。

他不知道念力所化的身影還能堅持多久,但這身影是由無數(shù)念力所化,可保人永不墜劫。

在這千年間,枯族護(hù)道者依靠著這念力所化的身影逃過了數(shù)次天劫。數(shù)次險之又險的從鬼門關(guān)前溜過去,從生死線上退下來。

九尊雕像是太初始獸,被蠻荒大地,乃至九洲世界中的所有妖族日夜念誦。在雕像中,早已積蓄了數(shù)之不盡的念力。

也正是有了念力的加持,九尊雕像才能在太初時代,歷經(jīng)無數(shù)歲月流傳至今。

要知道,世間之物都無法抵擋歲月的侵襲。哪怕是不朽仙金,恐怕也難以真正的不朽。

九大始獸實力曠古絕今,號稱是可以屠仙的存在。可是也一樣隕落在歲月中,不復(fù)存在。

而且當(dāng)世唯一對它們曾經(jīng)存在過的跡象,也只有這九尊雕像,和蠻荒大地上的無數(shù)后代。

一但雕像內(nèi)的念力消耗殆盡,九尊雕像也會毀滅在當(dāng)場。沒有了念力,這些雕像不再是不朽。

畢竟這些雕像,都只是再普通不過的石頭。它們之所以不朽,全因其中的念力。

“天欲亡我,試看我能否逃過今日!”

枯族護(hù)道者仰天長嘯,此刻他不再是一名準(zhǔn)圣強(qiáng)者。看上去,更像是一位神志不清,行為癲狂的老人。

也不知道不是他的挑釁,被冥冥中存在著的天道所感知。光網(wǎng)落下的速度突然加快,瞬間就落在上本身由念力所組成的人形雕像身上。

一時間,大道規(guī)則肆虐這片天地。同時,更為宏大的誦經(jīng)聲傳出,與法則力量共同蕩漾著這片天地間。

被兩股力量沖擊,古城原本還存在的一部分建筑和一些斷裂的城墻,瞬間便化為碎石,激蕩在這片天地間。

這座自太初時代所遺留下來的古城,歷經(jīng)萬古歲月后,最終還是成為了泡影,消失在天地間。

整片古城在一瞬間被夷為平地,甚至連古城曾經(jīng)存在過的痕跡也都盡數(shù)被兩股力量沖刷個干凈。

古城在被毀滅的一瞬間,蠻荒大地上的各大妖族祖地中,各有一道光束沖出。光束直沖九天之上,沒入域外星空無盡遠(yuǎn)。

各大妖族中的強(qiáng)者在這一刻,似乎都不約而同的感應(yīng)到了什么。甚至有不少強(qiáng)者已經(jīng)組織起隊伍,共同朝著蠻荒大地的中心區(qū)域趕去。

“圣地出事,上古時期的預(yù)言難道真的要實現(xiàn)了么”

蠻荒大地東方區(qū)域,這里有一株通體散發(fā)著金光的巨樹。巨樹扎根在大地之下無盡深遠(yuǎn),樹干筆直向上,樹冠直沒穹天。

這株巨樹,仿佛就是神話傳說中來自世界之初,古代先民所朝拜,用以溝通天地的世界樹。

但是神話傳說中的世界樹,并非是金色的罷了。

這株巨樹的枝條延綿出萬里之遙,枝葉遮天蔽日,仿佛遮蓋住萬古青天,托舉著日月星辰。

這株巨樹在蠻荒大地上,是唯一的存在。而且其上有一個種族在繁衍,這整片東部區(qū)域,皆是屬于這巨樹上的妖族所統(tǒng)御。

這株巨樹,便是太陽神樹。其上寄居著一個妖族,亦是在上古所傳承下來的古族。這個種族世代生活在太陽神樹上,統(tǒng)御八荒,高高在上。

金烏一族,也被稱為太陽神鳥。據(jù)說如今存在著九洲世界穹天之上的大日,正是該族的始祖,一頭存在于太古時期的古金烏死后所化。

且不說金烏始祖死后化為大日,普照眾生的絕大功績。遑論當(dāng)世金烏一族,便是這蠻荒大地上最為鼎盛的妖族。

如今的金烏一族中,擁有真正的圣人存在。就連西部地域中的鵬族,實力上與金烏一族也差距極大。

畢竟鵬族中只有一名準(zhǔn)圣,而金烏一族,卻擁有實打?qū)嵉氖ト恕?

準(zhǔn)圣與圣人,看上去差不多。在境界上差距也不大,也就差那么臨門一腳。可是在實力上,那便是云泥之別。

圣人可以通悟空間法則,可以瞬間撕開虛空,前往世間任何一地。除卻一些特殊地帶外,圣人的神通就如同行走在世間的“仙”。

大能者也可以使用虛空大挪移,可以一念之間,瞬移出千里之地。但是這要是與圣人比起來,那就是天差地別。

虛空大挪移頂多算是一門神通,只是這項神通有些奇特,只允許大能境以上的強(qiáng)者通悟使用。

然而成就圣人境界后,便可以通悟空間法則。一瞬間可遠(yuǎn)遁千萬里,一念間可置身于世間的任何一片地域。

與大能者的虛空大挪移比較,那就是仙法與道術(shù)之間的差別。一個是真仙之法,一項是凡人之術(shù),兩者根本沒有可比性可言。

從這點(diǎn)上,就可以看出圣人與大能者之間的差距。據(jù)說圣人體內(nèi)的一滴血,都可以輕易洞穿擊殺一名大能者。

至于準(zhǔn)圣,看似與圣人只差半步。可實力上,依舊差距極大。

金烏一族居住在太陽神樹上,平日輕易不出。但是在今天,太陽神樹的金光卻明滅不定。即使是在相距千萬里外的地域上的生靈,都可以看到太陽神樹閃爍的金光。

“圣地不可有失……”

太陽神樹上,一道富有威嚴(yán)的蒼老聲音傳出。而就在聲音傳出不久后,有一隊黑影從云端之上略過。

不少蠻荒大地上的生靈此刻抬頭,都可以看到數(shù)頭身長千丈,展翅遮天蔽日的巨禽自太陽神樹上飛出,向蠻荒大地中心區(qū)域飛馳而去。

巨禽身形被云層遮擋,地上只能看到一道道黑影略過。但是所有人都知道,這些都是金烏一族的強(qiáng)者。因為,這些巨禽都是從太陽神樹上飛出的。

除了金烏一族,在蠻荒大地的南部區(qū)域,一處被各色火焰覆蓋的崇山峻嶺。

此地放眼望去,盡是蔓延著熊熊燃燒著火焰的大山。在山嶺間,看不到一只生靈,更看不到植被。有的,只是各種顏色的火焰,看不到一絲生機(jī)的存在。

在這片火焰山群的天穹,看不到一絲陽光灑落。整片天穹都被火焰映照著,厚厚的云層遮蔽了來自域外的一切光芒。

但是在今天,這片被蠻荒妖族認(rèn)為不可能有任何生靈在其中的火焰山群中。數(shù)頭身體覆蓋著熊熊火焰的巨禽飛出,沖出天穹上厚厚的云層,向蠻荒大地的中心區(qū)域趕去。

不死鳥族,體內(nèi)蘊(yùn)含始獸天鳳仙凰的血脈。繼承了先祖可以浴火重生,無盡涅槃的能力。

此族平日間極為低調(diào),不似其他強(qiáng)盛的妖族,統(tǒng)御一域,君臨天下。不死鳥族平日里就只在自己的領(lǐng)地內(nèi)修煉,輕易不與外界接觸。

據(jù)說昔年的妖族與人族的大戰(zhàn),此族也沒有參與進(jìn)去。甚至在蠻荒大地上,不少妖族都不知道這不死鳥族是否存在。

由此可見,該族平日里是何等的低調(diào)和神秘。

但是沒有人能忽視該族的存在,因為蠻荒妖族間,唯獨(dú)只有這一個種族擁有兩頭太初始獸的血脈傳承。

也就是說,該族擁有了兩名可以屠仙的存在的無上血脈。若非平日里實在是有點(diǎn)低調(diào)過頭,恐怕整個九洲世界,都會為該族的存在而顫抖。

同樣的事情發(fā)生在蠻荒大地上的各大妖族中,金烏,不死鳥等強(qiáng)大存在的出世不是個例。

各族強(qiáng)者雖然來自蠻荒各地,可他們的目標(biāo)和目的地都是一致的。也就是蠻荒大地的中心區(qū)域,太初圣地!

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