“勞駕, 請(qǐng)轉(zhuǎn)告霍院長(zhǎng)，武陵孫長(zhǎng)恩求見, 就說, 鄙人想在百家學(xué)宮求一位置�！睂O長(zhǎng)恩謙恭地對(duì)門房說。
陸瑤得到消息后，便讓人請(qǐng)孫長(zhǎng)恩進(jìn)來了。
孫長(zhǎng)恩不是在百家學(xué)宮前的辯論開始之后第一個(gè)私底下偷偷來拜訪陸瑤的士子，但是他是第一個(gè)在拜訪的時(shí)候直白地表明自己的臣服之意的, 他做足了臣服者的態(tài)度。
前面已經(jīng)有十幾名士子前來拜訪了，但是不管這些人是什么目的，心里是怎么想的，但是到陸瑤面前, 都不免有士子的驕傲，有著自己身為士子愿意來到百家學(xué)宮這家新生的文人集團(tuán)的折節(jié)禮下之感。
他們雖然被百家學(xué)宮的實(shí)力打敗了, 甚至折服了, 但是他們打心里仍然是不甘的，在內(nèi)心深處仍然是高高在上的。
他們?nèi)匀粵]有做好身為手下敗將的心態(tài)轉(zhuǎn)變。
他們覺得, 自己愿意表示出對(duì)霍思城的投靠之意, 霍思城就會(huì)感激涕零地答應(yīng)了。
和他們一開始就沒想過自己會(huì)輸給百家學(xué)宮的老師一樣, 他們也沒有想過，如果自己折節(jié)下交霍思城, 會(huì)被霍思城拒絕。
他們已經(jīng)改變了自己比治世一定會(huì)贏過百家學(xué)宮的想法，但是他們還沒有改變自己對(duì)百家學(xué)宮、對(duì)霍思城，乃至對(duì)女子政權(quán)的輕蔑，他們認(rèn)為, 自己一旦愿意進(jìn)入百家學(xué)宮，一定會(huì)得到霍思城的尊敬和前所未有的追捧，那些女子在自己面前，當(dāng)退一射之地。
陸瑤把這些人都打回去了。
她沒有表示明確的拒絕, 但是也沒有接下這些偷偷前來拜訪的士子們的委婉投靠。
身為一個(gè)統(tǒng)治者，陸瑤很明確自己作為統(tǒng)治者的根基在哪里，最堅(jiān)定的支持者來自哪里，又該靠什么奠定穩(wěn)固自己的統(tǒng)治。
身為一個(gè)封建社會(huì)下的女人，她在社會(huì)里的角色首先是女人，然后才是江南豪族的女兒，王家的外甥女。
當(dāng)她試圖要成為當(dāng)權(quán)者時(shí)，所有人看到她第一個(gè)印象就是，這是一個(gè)女人，這是一個(gè)女人，女人！
她的性別印象先于她的一切其余身份，男人會(huì)是農(nóng)民，商人，工匠，士族，皇族，將軍，王侯將相，世界的構(gòu)成，社會(huì)的構(gòu)成，而她只會(huì)是統(tǒng)治世界的男人的孕育者。
當(dāng)女人和男人坐在一起的時(shí)候，社會(huì)看待她的目光就像看待一張桌子，桌上的一只茶杯，身上的衣服一樣，她是物，是工具，雖然會(huì)因?yàn)槟缸有⒌肋@樣的關(guān)系和她的兒子聯(lián)系起來，但是母子關(guān)系就更加強(qiáng)調(diào)她的生育工具的身份。
女人就像一頭牛，一匹馬，雖然人類要靠女人延續(xù)族群，靠女人賦予生命，但是人類族群不承認(rèn)女人是人，而把女人當(dāng)做工具，一件必要的工具，一件十分重要的工具，一件絕對(duì)不能失去的工具，但是她們?nèi)匀皇枪ぞ摺?
如果一頭�；蛘咭黄ヱR坐在你主人的位置上，你難道不會(huì)感到奇怪并且想要把它拉下來嗎？�；蛘唏R為什么會(huì)成為人的統(tǒng)治者啊，當(dāng)然要讓人來當(dāng)人的統(tǒng)治者了。
只要�；蛘唏R在人的頭上一天，就會(huì)源源不斷地有人覺得不對(duì)，要把牛馬和人的位置糾正過來，讓人做統(tǒng)治者，那她就會(huì)有源源不斷的反對(duì)者，從她生到她死，她的反對(duì)者永遠(yuǎn)不會(huì)斷絕。
武則天的一生沒有做出比秦皇漢武更偉大的業(yè)績(jī)，未嘗不是因?yàn)�，光是�?yīng)對(duì)這些源源不斷的反對(duì)者，就已經(jīng)耗去了她絕大多數(shù)的精力。
一個(gè)牛或者馬要在人的社會(huì)里當(dāng)統(tǒng)治者，其難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歷史上任何一個(gè)男人稱帝的難度。
除非有一天，人們?cè)敢獬姓J(rèn)，牛馬是人，那牛馬統(tǒng)治人，就變得正確了，那她的反對(duì)者，就會(huì)大大減少了。
陸瑤要做的，就是把為牛馬的女人，變成人。
這當(dāng)然是一件萬分艱難的事情，男人作為人統(tǒng)治了世界上千年了，移風(fēng)易俗非一日之功，改變思想更是千難萬難。
但是陸瑤仍然要去做。
因?yàn)樗餐瑯泳哂星лd難逢的機(jī)會(huì)。
她遇上了亂世，遇上了宗族思想大成之前的世界，遇到了漢人的封建宗族制遭到?jīng)_擊的時(shí)候，遇到了更穩(wěn)定的階層秩序還沒有形成的時(shí)候。
如果這時(shí)候已經(jīng)有科舉了，那她也一定不會(huì)選擇這樣一條路。
但是她遇到了。
所以她一定要借著士族的統(tǒng)治受到巨大沖擊的時(shí)候，當(dāng)人類開始疑惑非我族類算不算人、底層賤民算不算人的時(shí)候，將同樣不被算作人的女人推到人的位置上。
如果在這個(gè)副本里陸瑤不改變女人的地位，她會(huì)后悔終生——雖然她本身沒有后悔的機(jī)會(huì)。
所以她一定要堅(jiān)持，女人是人，女人配做統(tǒng)治者，女人可以和男人平起平坐，甚至她們比很多普通的男人更具備治世的才能，更適合當(dāng)統(tǒng)治者。
男人充滿攻擊性且容易沖，女人卻擁有強(qiáng)大的忍耐性和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，無論是對(duì)整個(gè)人類群族的發(fā)展還是對(duì)百姓的生活，女人當(dāng)政都比男人當(dāng)政更加適合——在當(dāng)政的女人成長(zhǎng)途中不受到刻意的削弱和扭曲情況下。
陸瑤已經(jīng)盡她所能為女人塑造了正確的公平的成長(zhǎng)環(huán)境，那她就不允許女人為主的百家學(xué)宮涌進(jìn)來一群不甘不愿完全看不起女人的人。
孫長(zhǎng)恩才是她要等的人。
陸瑤在側(cè)廳接待了孫長(zhǎng)恩。
“先生前來，意在何處呢？”
孫長(zhǎng)恩深深地下拜，低眉順眼：“鄙人善數(shù)術(shù)，家祖曾為輕重計(jì)然家后人，雖以丟失家學(xué)，但仍不敢忘管相之功，計(jì)然之效。愿為百家開數(shù)術(shù)一科�！�
陸瑤親自扶起他：“百家學(xué)宮有數(shù)碩士，但數(shù)博士仍虛位以待，先生既然善數(shù)，可入我數(shù)學(xué)院，期待先生在數(shù)學(xué)院一展身手�！�
“但是在此之前，我有一事想交給先生�！�
……
百家學(xué)宮的廣場(chǎng)辯論開始，一連十五天內(nèi)，上臺(tái)的人各有功績(jī)，但是無一例外，這些人全是女人。
百家學(xué)宮也徹底奠定了對(duì)外的印象，這是一個(gè)女人主宰的地方，女人在這里可以一展所長(zhǎng)，這里是女人的天下。
也因此，士族們?cè)谥饾u被百家學(xué)宮折服之后，也仍然不敢，也不愿意輕易改變立場(chǎng)，前往投效。
因?yàn)閬淼角嘀莸氖孔鍌�，沒有一個(gè)人是女人，士族本身也不可能是女人。
因?yàn)樗麄儠?huì)恐懼自己的地位遭到女人的沖擊，當(dāng)他們意識(shí)到女人的治理才能竟然不比男人差，或者說，當(dāng)霍思城讓他們意識(shí)到，女人竟然也算人之后，他們就開始恐懼，恐懼自己作為士族的地位將要遭到女人的沖擊，他們不難想象，如果他們進(jìn)入百家學(xué)宮，如果他們不能把女人們踩到腳下，那就是他們被女人踩在腳下。
這是士族們所不能接受的，所以他們才會(huì)猶猶豫豫，上門投靠也故作矜持。
他們需要這種矜持和驕傲來打敗女人，更需要這種矜持和驕傲來維持自己的地位。
但是十一月十五日，第一個(gè)百家學(xué)宮的男人上臺(tái)了。
這個(gè)人叫霍升，被記入圣人碑的人之一，也是霍紙的發(fā)明者。
等江南的士子來到臨淄之后，人們對(duì)霍升這個(gè)名字被記入圣人碑就再?zèng)]有了異議。
因?yàn)榛艏堃呀?jīng)在淮南貿(mào)易城的幫助下，快要賣遍全國了。
竹簡(jiǎn)仍然存在于某些偏僻不與外界溝通的地區(qū)，但是只要霍紙能到達(dá)的地方，在用過便宜、大張、方便、好用的霍紙之后，沒有人能拒絕霍紙。
在霍紙面前，同樣作為文明載體的竹簡(jiǎn)和絹帛不堪一擊。
作為改良紙張的最大功臣，蔡侯之名在圣人碑上是無人有異議的。
而作為在蔡侯紙的基礎(chǔ)上進(jìn)一步改進(jìn)造紙技術(shù)，進(jìn)一步降低紙張的價(jià)格和成本的人，在人們心里，霍升的功績(jī)是可以和蔡侯相提并論的。
作為第一個(gè)亮相的男人，霍升也和之前出場(chǎng)的百家學(xué)宮的女老師們一樣獲得了壓倒性的勝利。
而霍升的出現(xiàn)，也再次讓霍紙?jiān)谂R淄火了一把。
霍紙變得更加為人所知了。
在大多數(shù)士子們的一致認(rèn)同和稱贊下，連從未聽過霍紙，對(duì)紙張使用具有巨大偏見的士子，也開始嘗試使用霍紙了。
而這一用，霍紙就像過去的幾年在大江南北俘獲無數(shù)人的心一樣，迅速俘獲了其余士子們的心。
第二個(gè)上場(chǎng)的人，他還是姓霍，他的名字叫霍滿。
圣人碑上寫著他創(chuàng)造了活字印刷。
人們此時(shí)已經(jīng)有了刻碑拓印的意識(shí)，但是印刷卻還沒成為一項(xiàng)專門的技術(shù)，人們對(duì)印刷這兩個(gè)字完全就是陌生的，完全沒有印刷的概念。
所以沒有人知道霍滿到底何德何能，能夠進(jìn)入圣人碑，人們都認(rèn)為，他是憑姓霍進(jìn)入圣人碑的。
但是這一天，霍滿帶著一本書，登上了臺(tái)。
它的名字很普通，也有很多人都知道它了，它的名字叫《拼音字典》。
霍滿說，他發(fā)明的活字印刷最大的作用在于，他使書籍的復(fù)制變得容易了。
“去年一年，我們印刷了三萬八千本《拼音字典》。”
“這代表著，去年有三萬八千人得到了這本書。”
“《拼音字典》是一本工具書，它最大的作用，是讓人識(shí)文斷字，不管你有多么蠢笨，只要有了這本書，學(xué)會(huì)了拼音字典的使用方式，那你就能識(shí)字，即使你記不住所有字，但是只要你會(huì)用這本書，只要你認(rèn)識(shí)拼音，那你就會(huì)識(shí)字，認(rèn)識(shí)這本字典上記載的所有字。”
“所以，去年得到這本書的三萬八千人，他們都靠著這本書，識(shí)文認(rèn)字了。”
“《拼音字典》是一本偉大的書，它是王若彩和霍思城兩人為婦好書院的學(xué)生和江北子民識(shí)字準(zhǔn)備的。江北治下所有人家，每一家每一戶都有一本《拼音字典》，每一家人，都至少有一個(gè)人識(shí)字。”
“這是《拼音字典》的功勞。而活字印刷的作用，是為人們提供足夠多本《拼音字典》。”
“從活字印刷被發(fā)明出來以來，我們靠這項(xiàng)技術(shù)已經(jīng)制造了三十五萬本《拼音字典》。”
“這代表著，至少有三十五萬人看過這本書，有三十五萬人可以靠著這本書識(shí)文斷字了�！�