中土名山大川不計(jì)其數(shù)，九曲黃河、巍巍昆侖、雄偉太行山等氣勢磅礴，壯闊無邊，讓人驚嘆大自然的奇?zhèn)ブΓ艄砀窆ぁ?br>
然而此時(shí)葉凡他們卻脊背生寒，這一切都可能是上古人為布置的，這是多么的大的手筆，浩瀚莫測！
他們追查到了禁忌，有非人力在參與，驚悚萬古，每一條上古龍山都若棋盤上的子。
葉凡震撼，在北斗星域時(shí)能尋到這樣的龍山，但不會(huì)很多，更不可能見到十幾條并在一起，更遑論九十九條纏繞了，實(shí)為極致。
“走遍諸多古星，也難見到這樣的景象，九十九條龍山盤繞交錯(cuò)，跟天方夜譚一樣！”
這是一個(gè)神話，一個(gè)已破滅的神話，被人為掩蓋了，不讓追尋，不知為何如此。
老鶴、三谷主都仔細(xì)思索黃河蛟與玄龜?shù)脑挘l(fā)覺得冷氣襲骨，這當(dāng)中涉及到的東西真不是他們能窺探的。
若為真，估計(jì)就是他們的始祖來了，都可能會(huì)被人以手指頭按死，因?yàn)樘^駭人了。
“不可談，不可查，否則必有橫禍，連古之圣賢都不敢觸碰。”這些話語為黃河蛟與玄龜?shù)淖孑厒飨碌模N(yùn)含了莫大的警示，讓人悚然。
“由上古到現(xiàn)在，不知這么多年過去后，是否依然還是禁忌。天地精氣已經(jīng)干涸了，這么漫長的歲月，涉及到的存在也許已經(jīng)死了吧，或許也可能已經(jīng)離開了。”三谷主這樣自我安慰。
葉凡將赤松子火葬穴中的那枚骨塊取了出來，又將廬山地宮以及原始龍洞的石圖刻出，認(rèn)真觀摩。
“不對(duì)，成仙契機(jī)殘片圖上并沒有九十九條上古龍山，沒有必然聯(lián)系。”他發(fā)怔，這是怎么回事，難道大方向都錯(cuò)了，誤闖入了禁忌領(lǐng)域？
他將九枚上古玉塊合并在一起反復(fù)觀察，的確無誤，與成仙契機(jī)圖似乎沒有太大的關(guān)聯(lián)。
這是怎么回事，葉凡有些迷惑了，赤松子入蜀地所查與此無關(guān)嗎，難道是另一則秘密？
“你們注意到老蛟與玄龜?shù)脑捔藳]有，遠(yuǎn)早于上古前，九十九條龍山就已分開了，對(duì)于后世人來說根本不可考證。”老鶴道。
而九枚上古玉塊出自上古年間，應(yīng)是在龍山被分后才刻成的天書，說明一切都已經(jīng)發(fā)生了，不可更改。那么刻出這些鳥篆玉塊還有什么意義呢？
“或許，我們大方向都弄錯(cuò)了，是我們自己涉足了禁忌領(lǐng)域，這九枚玉塊是否另有所指呢？”三谷主道。
“當(dāng)世哪一教最古，看一看能否尋到九十九龍山以及上古的禁忌秘辛。”葉凡道，既然已經(jīng)追查到了一些端倪，不可能就此放手。
而今是處在末法時(shí)代，一切大神通者都離開了地球，這或許是最好的機(jī)會(huì)了，當(dāng)世沒有人能阻攔他。
“最久的古教……多半在百萬年前。”大谷主道。
葉凡發(fā)呆，那個(gè)時(shí)候還是猿人吧，已經(jīng)有人開創(chuàng)教門了？這未免過于離譜了。
“真的挖出過原始古教遺址，茹毛飲血的時(shí)代與現(xiàn)在大不一樣，亦有詭秘傳承，但早已成為了過去。”老鶴道。
“其實(shí)，想調(diào)查的話可直入蜀山劍修一門，畢竟那是赤松子所留下的道統(tǒng)，說不定有什么不為世人知的大秘。”三谷主道。
“不錯(cuò)，該去仙劍門走上一趟，必須要弄個(gè)清楚。”葉凡點(diǎn)頭。
所謂蜀山就是峨眉一帶的山嶺的統(tǒng)稱，他們回到川蜀，繞行過法陣，進(jìn)入凡俗界永遠(yuǎn)不知的原始區(qū)域。
蜀山，仙劍一門實(shí)力強(qiáng)絕，凌駕許多古教之上，可與妖族圣地萬妖谷并論，道統(tǒng)震世，無人敢惹。
老鶴當(dāng)年誤進(jìn)蜀山，在一座山腹內(nèi)得到了大機(jī)緣，繼承了部分劍修道統(tǒng)，因此而實(shí)力突飛猛進(jìn)。
“赤松子的道統(tǒng)如今已殘缺，仙劍一門遠(yuǎn)不如上古強(qiáng)大了。”大谷主解釋，事實(shí)上各教都差不多，遺失了很多典籍。
這一次，老鶴真切明白了葉凡到底有多么恐怖，葉凡讓他們兩人等在此地，只身化成一縷輕煙沒入了幾座劍峰間。
“強(qiáng)闖蜀山劍門，這得多么深的道行？最起碼是一位仙臺(tái)境的大神通者，要知道這里布下了數(shù)不清的劍陣！”大谷主驚嘆。
三谷主還好些，因?yàn)橛H眼見過葉凡進(jìn)仙劍天池，獨(dú)自對(duì)抗成千上萬劍光的恐怖景象，有了一些免疫力。
葉凡進(jìn)了祖師堂，見到了一座仙風(fēng)道骨的石像，認(rèn)真一拜，他觀過赤松子的道，悟到了一種真諦，收獲巨大，心存敬意。
他尋找秘典，搜查上古道書，尤其注意各種手札，仔細(xì)研閱，想窺到蛛絲馬跡。
不得不說，仙劍一門很強(qiáng)大，上面所載法門的確為赤松子真?zhèn)髦溃m然少了一部分，但足以讓們凌駕凡塵上。
葉凡以強(qiáng)大的神識(shí)搜尋了大半日，將教中的一位太上護(hù)法制住，觀起識(shí)海，才了點(diǎn)滴線索。
他以強(qiáng)大的手段抹去留下的痕跡，而后不動(dòng)聲色的開啟了一道秘門，進(jìn)入一座塵封的石室，沒有道統(tǒng)古法，沒有靈丹圣藥，只是一些雜亂的東西。
這是赤松子當(dāng)年閉關(guān)的一處密室，被他們當(dāng)作禁地，密封了起來，世代守護(hù)，唯有歷代掌教可入內(nèi)。
這個(gè)地方儼然成為了仙劍門的最高密地，有許多手札，許多都是歷代大神通者所著，談到了很多秘辛。
手札時(shí)間跨度很大，自上古延續(xù)至今，為不同時(shí)期的掌教所遺，他認(rèn)真研讀，終于發(fā)現(xiàn)了一些想知到的東西。
赤松子追尋的成仙契機(jī)，就是與早于上古的九十九龍山有關(guān)！
可他來蜀地并不是直接追尋九十九龍山，因?yàn)樵缭谒莻�(gè)時(shí)期前就已被人分開了。他要找的是一位地仙，深得九十九龍山之秘，想從其身上尋到突破口。
葉凡認(rèn)真細(xì)看，陣陣心驚，終于得悉了一些真相。
九十九條上古龍山孕育了成仙的希望，赤松子在追尋，上古圣皇在追尋，萬妖谷的始祖妖神亦在追尋，而一般的古之圣賢卻都敬畏，如避蛇蝎。
其中一位疑似地仙的人有非凡收獲，傳聞隱于蜀地，因此赤松子來了這里，想得成仙秘。
九十九條上古龍山孕育的成仙希望被人給取了出來，那位地仙稍有接觸，后歸隱于蜀，不知所終。
葉凡觀看了每一卷手札，許多都是依據(jù)傳聞而整理出來的關(guān)于赤松子言行的卷經(jīng)，通過其生前點(diǎn)滴能還原一些驚人的真相。
地仙為自己擺了九十九條小龍，模仿那九十九條大龍山脈而成，他所知的一切秘密皆葬在當(dāng)中。
“原來如此，九枚上古玉塊上所刻的龍山并非那原本的就九十九條真龍山，而是他自己的葬地。”
葉凡離開了仙劍門，將所知道告訴了老鶴與三谷主，畢竟萬妖谷追查了那么多年，一定有些直覺。
“一定要查出來！”大谷主道，萬妖谷歷代先人嘔心瀝血，耗費(fèi)了那么的精力才有這樣的結(jié)果，怎能止住。
雖然最終深入下去可能會(huì)涉及到禁忌領(lǐng)域，但是他們覺得有必要先將地仙尋出來，再做下一步的最終決定。
“地仙已死，應(yīng)該沒有獲得能成仙的東西，不然就不會(huì)死了，說是地仙，應(yīng)是夸大了。”葉凡自語。
生不落地，死不入土，為一仙胎，終生不沾塵埃。這是九枚上古玉塊集全后對(duì)地仙的描述。稍微一琢磨就可明白，能窺到地仙的墓葬方式，應(yīng)是身入懸棺內(nèi)，不落地，不入土。
“難怪赤松子開懸棺，尋古葬，他已經(jīng)知曉那個(gè)地仙歸隱川蜀，又得知其下葬方式。”老鶴道。
他們繞了一圈，覺得九十九條上古龍山根本動(dòng)不得，且早已被人分開，所能做的就是尋到地仙的棺槨。
而今，唯一的優(yōu)勢就是地球上早已沒有圣人了，他們已算是最強(qiáng)的一列人，不用擔(dān)心被人所阻。
在接下來的一段時(shí)期里，他們耗去大量時(shí)間，在蜀地觀各處山川，認(rèn)真尋找小龍山群結(jié)地，想得地仙葬地，然而卻一無所獲。
“會(huì)不會(huì)根本就沒有在川蜀內(nèi)，不然以赤松子通天徹地之無上手段，為何沒有找到？”葉凡有疑問。
“但凡大氣勢的山一旦成了氣候，都會(huì)孕出神秀，歷經(jīng)成千上萬年后，便能影響到附近的山體格局，我們也許能藉此入手。”老鶴道。
既然地仙效仿九十九條上古龍山擺下小龍山群，即便它隱在古陣中，那么自上古到現(xiàn)在過去這么多年了，也一定影響到了附近的山。
萬妖谷動(dòng)用了一切手段，派出的大量的人力，傾盡全谷之力來調(diào)查，最后終于有了突破性的發(fā)現(xiàn)。
在就當(dāng)日，他們就動(dòng)身了，一路沒有停留，徑直到了目的地，而后遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望。
山狀若龍盤，騰躍向天，又似虎踞，氣勢雄偉，龍虎爭雄，勢不相讓。有水繞山轉(zhuǎn)峰，共九十九峰二十四巖，雖不像龍，但卻有那種氣勢。以水之柔補(bǔ)龍之剛。
“有上古大陣鎖住了密地，且它影響到了外界山水的格局，地仙葬地應(yīng)當(dāng)就在這里！”
“這可是道教祖地，不能亂動(dòng)啊，萬一被他們發(fā)覺，全天下的道士最起碼有半數(shù)會(huì)與我們生死相向。”
一定是這里，葉凡憑借源天妙術(shù)感知到了一種氣機(jī)，上古法陣所封的無人區(qū)必是他們要尋的地方。