第2611章?伺機(jī)報(bào)復(fù)
只見涂獨(dú)搖頭晃腦，露出一絲故作高深的笑意開口道：“蔣兄，你看不出來這次民女打傷劉少爺事件，誰才是最最關(guān)鍵的人物么？不錯(cuò)，正是那個(gè)自稱星君的神秘高手！”
說著，涂獨(dú)又看了劉家父子一眼。
“依照劉少爺對(duì)那神秘高手的描述，貧道有理由懷疑那個(gè)神秘高手是外來神祗！”
“涂道長，請(qǐng)問什么是外來神祗？”劉員外聽得不明所以。
別說外來神祗，作為一個(gè)凡人，他連神祗真正的含義是什么都是一知半解。
涂獨(dú)臉上神色顯得更為高深了：“何謂神祗，劉員外不必了解太多，貧道提議你和少爺這幾日做好準(zhǔn)備，去皇城里買上等香燭及一應(yīng)拜神貢品，然后沐浴更衣，前往本縣最大的祠廟拜神祈禱，并將昨夜發(fā)生之事一五一十在神像前說出來，屆時(shí)自當(dāng)有上神幫劉少爺報(bào)昨夜之仇。”
雖然涂獨(dú)只是一介散修，但是他這么多年混跡于中州十五國中，對(duì)神道修煉之事也窺得一鱗半爪，所以一下就猜出陳軒有可能是神道修煉者，對(duì)付神道修煉者自然要由本地神祗出手，畢竟沒有一個(gè)本地神祗會(huì)容忍一個(gè)外來神染指自己掌控的地界。
劉員外和劉慶聽涂獨(dú)居然提議他們?nèi)グ萆瘢m然兩人相信神明之說，但是他們每次拜神祈求也不一定會(huì)得到應(yīng)驗(yàn)，如果拜拜神就能把那個(gè)有可能威脅到他們劉家的高手給解決了，那他們當(dāng)然樂意去做。
蔣遜卻是譏誚而道：“涂道長，對(duì)付區(qū)區(qū)宵小，何須驚動(dòng)日游神老爺？我先把洛蓉教訓(xùn)一頓，就不信那個(gè)什么狗屁高手會(huì)躲在暗處不現(xiàn)身。”
在蔣遜的認(rèn)知中，日游神就是本縣最大神祗。
“呵呵，蔣遜，你的想法也不錯(cuò)，我只是建議劉員外做兩手準(zhǔn)備罷了。”涂獨(dú)回應(yīng)得云淡風(fēng)輕，完全是一副世外高人的姿態(tài)。
劉員外最終決定采納涂獨(dú)的提議，做兩手準(zhǔn)備，讓蔣遜去對(duì)付洛蓉，看看能不能勾出洛蓉背后的高手，自己則派人去神安城采購上等貢品，另外還要請(qǐng)涂獨(dú)這幾天坐鎮(zhèn)他們劉家，過幾天去拜神的時(shí)候再請(qǐng)涂獨(dú)指點(diǎn)。
話分兩頭，陳軒繼續(xù)在明鏡庵中修煉《神符寄星大法》，現(xiàn)在的他已經(jīng)修煉到可以通過星符來感應(yīng)幾個(gè)信徒的位置、以及信徒的大概情況、情緒、心理變化等等。
一開始的那對(duì)夫婦，現(xiàn)在每天心情都是愉悅的，因?yàn)榭h上的大夫幫他們檢測出來，女方終于懷孕了。
而洛蓉一家，洛大郎和柳氏還處于擔(dān)驚受怕的狀態(tài)，洛蓉自己則隨著武道提升，心志越來越堅(jiān)毅，并且她白天去武館報(bào)名成功后，發(fā)現(xiàn)武館里的武徒一招一式都有極大破綻，這給洛蓉帶來了非常大的自信心。
只要讓身體筋骨強(qiáng)健起來，洛蓉相信自己很快就能超過縣上武館的所有武徒。
感應(yīng)到洛蓉這一層心理變化，陳軒臉上浮現(xiàn)欣慰的笑意。
到了晚上時(shí)間，陳軒照例來到附郭縣發(fā)展信徒，經(jīng)過洛蓉家門口時(shí)，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)心懷不軌的男人居然在洛家門口徘徊了好幾圈才離去。
這個(gè)男人正是“蔣三拳”蔣遜，今天他被劉員外宴請(qǐng)，因?yàn)闆]有在武館里教訓(xùn)洛蓉，而晚上時(shí)間，他又擔(dān)心在洛蓉家門口動(dòng)手會(huì)引出洛蓉背后的神秘高手，沒有武館的師兄弟和武師護(hù)著他，蔣遜就算再魯莽也不敢亂來。
當(dāng)蔣遜返回縣上武館的時(shí)候，并不知道陳軒就跟在他的身后。
“天盛武館是么……”跟到武館門口，陳軒抬頭看了大門上的橫匾一眼。
這里就是洛蓉報(bào)名學(xué)武的地方。
中州各國縣鎮(zhèn)的武館，一般最強(qiáng)高手只有元嬰期修為，陳軒感應(yīng)到里面的兩道元嬰期武修氣息，心想這個(gè)小武館只能作為洛蓉成長之路的第一站，還是要盡快讓洛蓉進(jìn)入神安城的武館練武。
“等蓉兒的特殊體質(zhì)被發(fā)現(xiàn)，這家武館的館主應(yīng)該會(huì)上報(bào)皇城，小廟容不下大佛，就讓我期待一下蓉兒會(huì)被皇城哪座頂級(jí)武館搶走吧。”
陳軒突然發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)一個(gè)絕世武道天才的過程充滿極大樂趣，他并不擔(dān)心蔣遜會(huì)阻礙到洛蓉的武道之路。
果然在第二天的時(shí)候，縣中傳出一條轟動(dòng)性的消息——最最貧困的洛大郎家居然出了一個(gè)武道天才！
要知道在中州，練武往往是大戶人家才有資格做的事情，因?yàn)榕囵B(yǎng)一個(gè)武徒需要耗費(fèi)大量錢財(cái)時(shí)間，單就那些打磨筋骨的丹藥價(jià)格，很多平民家庭根本承受不起，只有大戶人家有錢有閑，才能不計(jì)成本的將家族子弟培養(yǎng)成武道高手。
另外凡人之中擁有武道天賦的少之又少，被武館判定為“天才”更是寥寥無幾，一旦出現(xiàn)這種人物，未來必定是不可限量。
在凡人百姓的認(rèn)知中，一位武道天才能提升整個(gè)家族的身份地位，只要修煉有成，在朝廷中謀得一官半職、就算做個(gè)小小的九品武官都比小老百姓強(qiáng)得多。
當(dāng)然在中州十五國中，沒錢沒勢的凡人百姓想出人頭地，也不是沒有其他上升通道。
正所謂“萬般皆下品、唯有讀書高”，凡人百姓沒有武道天賦沒關(guān)系，讀書一樣能夠成為人上人。
在中州，儒門是一股非常龐大的勢力，且因此繁衍出中州獨(dú)有的儒修體系，通過讀書來凝練“文氣”，提升修為。
中州十五國都有一套完整的科舉制度，考過童試的儒生被稱為童生，相當(dāng)于煉氣期修士，考過院試的被稱為秀才，相當(dāng)于筑基期修士，以此類推，考過鄉(xiāng)試的舉人已有金丹期修為，考過會(huì)試的進(jìn)士有元嬰期修為，考過殿試的翰林學(xué)士等同于化神期修士，后面的大學(xué)士、大儒、半圣、亞圣分別相當(dāng)于返虛期、合道期、渡劫期和地仙。
至于傳說中的圣人，則是超出地仙級(jí)數(shù)的存在，中州十五國至今沒有誕生過一位儒門圣人。
即便如此，在如今武修沒落的時(shí)代，沒有圣人出世的中州儒門勢力還是能穩(wěn)壓武修一頭。
當(dāng)洛蓉是武道天才的消息傳入劉家時(shí)，劉員外和劉慶父子倆全都驚呆了！