高天奇此時哈哈大笑道：“事實絕對不會因為幾句漂亮的話而改變的，就像是噩夢絕對不會隨著幾首能夠伴人入睡的催眠曲就能結束的，如果你要結束噩夢的話，那么就看看你自己到底有沒有實力了。你剛才不是還說道我的速度無論你怎么樣你都無法追上我，那么你憑借著什么來改變噩夢呢。”

王陽此時抬起了頭說道：“你的速度我不能夠企及這個倒是真的，但是制勝的關鍵一定不是速度，制勝的關鍵有著好多點我在速度的方面不如你，但是我的武術技擊與力量的方面可是遠勝于你啊。”

高天奇這個時候忽然間哈哈大笑道：“你說的確是如此，但是你覺得你能夠捕捉到風嗎，你可以一瞬間將聲音給打飛嗎，因為我的招數梯云縱便就是勢同疾風一般快速而且無形，如同聲音那般無孔不入，所以你無論多高的武功，你如果跟這一些超乎于尋常的速度來爭斗那簡直就是癡人說夢。”

王陽這個時候怒吼道：“無論是疾風還是聲音雖然我們不能夠捕捉的到，但是我們能夠感覺地到，所以無論如何你放馬過來吧。”

此時高天奇伴隨著冷笑聲接著他空中的殘影竟然開始動了，原來速度雖然快但是卻是蟄伏不動的，但是兩個殘影在王陽的面前閃動著，一個幻影一個本尊在半空中交互輝映著快速的顯現又消失接著又顯現在了其它的一個地方，王陽看見了此時的場景頓時眼花繚亂起來，因為王陽這個時候光靠著眼睛是無法捕捉得到高天奇的移動的軌跡的。

于是王陽這個時候便索性地閉上了眼睛用自己的心去感覺，因為有時候自己的眼睛會被眼前的事物所蒙蔽，所以單純地用眼睛去看很容易迷蒙了雙眼然后自己就被眼前的假象所迷惑最后往往太過于相信了自己的眼睛從而便無法做出正確地判斷的。

所以王陽在心中告誡自己：有一些東西用眼睛去看只能看到表面的現象，所以這些只能夠用眼睛去看見表面現象的東西那么便就是要用心去看，只有用心看才不會被這一些表象所迷惑，因為用心靈去看著本身就剔除了表象，一但剔除了表象那么你所能夠看到的便就是實質的東西，只要你能夠看清了實質那么你便就能夠知道你所想要知道的一切的事實的真面目。

于是王陽把氣運在丹田，使之凝聚不散，不讓身外的高天奇的殘影而導致自己體內的真氣外泄，于是王陽凝神屏氣，挺直著身體站立在大地之上，接著高天奇的殘影在不住的移動著，仿佛高天奇還不出手攻擊是因為他在找尋著最恰當的時機。

但是高天奇看見王陽站在那里巋然不動，便就覺得王陽已經放棄了反抗了，于是高天奇便慢慢地靠近了王陽，而因為他的極快的速度而形成的殘影隨著他慢慢地靠近接著王陽，王陽現在眼睛已經微微地閉上了，但是雖然王陽的眼睛看不見但是他的心中能感受得到高天奇已經慢慢的靠近了過來。

殘影依舊在忽隱忽現般移動著，但是隨著一瞬間稍許地停滯，突然高天奇忽然就朝著王陽打來，高天奇踢開大腳朝著王陽的側身踢去，王陽對于高天奇這個時候的動作就像是先知先覺了一般，于是一個后仰，接著手撐著地，腰腹收縮，眼睛依舊微閉，然后一個后空翻在半空之中劃出了一道優美的弧線，接著王陽的雙腿便開始地著地，然后穩穩地站在了地板之上。

高天奇此時的攻擊被王陽靈活地躲閃開來，于是快速地歸位不做過多地停留，接著便又在半空中閃耀起了幻影，又在試圖地尋找攻擊的時機，這個時候王陽雙手化掌一前一后的架了起來，但是王陽眼睛依舊是沒有睜開來，似乎他現在不用眼睛反而能夠察覺到高天奇的攻擊的軌道而自己現在睜開眼睛所看到地仿佛一切的不可思議都是幻想，但是只要閉上眼睛用心去感受那么這一切的不可思議都可以用常理來解釋。

但是高天奇卻沒有察覺到此時王陽所發生的變化，只覺得王陽現在其實是在故弄玄虛，于是高天奇說道：“剛才我那攻擊的一擊你應對地非常好，但是我的實力可不只是那么一點點而已，現在我要全力以赴了，于是高天奇高速移動所化成的殘影接而連三地發起了攻擊，但是表面上看見高天奇的攻擊是兩個殘影輪流地在進行攻擊其實不然，因為攻擊的便只有高天奇的本尊一個人，但是高天奇如同雨點般接二連三的攻擊卻連續不斷，高天奇的殘影已經離王陽只有幾尺的距離，高天奇先是一腳直踢王陽的面門，但是王陽雙臂一上一下地將高天奇所飛過來的腿給架住了，但是還沒有等到王陽作出反擊，高天奇又忽然之間瞬身離開了，但是隔了沒有一秒，高天奇這個時候又打了過來高天奇這個時候朝著王陽的下盤打去，直接用腿橫掃著王陽地膝蓋，而王陽這個時候朝著往后一躍。

于是高天奇這個時候又只能重新回歸原位了，這個時候高天奇再也不能夠淡定了，因為自己速度快得能夠生出殘影，可是自己的攻擊為什么還是被王陽所識破了。

王陽這個時候閉上雙眼忽然間口中便異常地冷靜地說道：“你在想著為什么我現在閉著眼睛卻能夠看清楚你的攻擊的軌道，閉著眼睛恰巧比睜開眼睛來看得更加的清楚呢，因為我所練得煉氣的功法，與你所念的靜坐的調息真氣不相同，而是本神的調息真氣的功法。”

“心理和靈魂受囿于自身本來素質和外界條件，但人類可以有意或其后無意地調整心境與靈魂狀態。人類的感知還有兩種非意識的心理隱態那邊就是潛意識態與無意識態。從腦中形成的意識按照自己感知范圍的強弱分為有意識、潛意識、無意識三種心態有著一定的聯系：意識目的而為、潛意識不自覺而為、無意識不自主而為，其中的紐帶是人體自序場。而人體的自序場在傳統被稱為“神”，神分為識神、元神、本神。元神是溝通識神與本神的橋梁。本神無極體是前世記憶痕跡，是維系識神和元神存在的基礎，就是本能的物質基礎。識神也可以從廣義上統一、調整并且能夠使得元神和本神均衡，但在其本質上是不能入主元神和本神，因為他們不能夠左右元神和本神，否則就會有氣功過持、著相或走火的偏差。

“而何為本神，本神便就是在科學的角度之中就被稱為光磁靈子無極和構體。其無知無欲的自動序化和生命無極碼有著對本原和至美的感引力，但卻不具心理能動的性質，是一個常人看不到的生命圖案，其非能動的信號編碼的物質基礎通過后腦和身體感應系統而產生作用。本神的煉精化氣等手法是使人體達到最佳序化和歸命保根以求長視久生的途徑。物質主要為光磁無極歸序。

所以中國氣功與印度瑜伽，都是心理心靈鍛煉達到勝利的變化，是生命與智慧飛躍的捷徑。當然，偽劣的不科學的練功的手法可能會害人。因為任何有利可圖的事物都會被投機者利用取利，而非正統的關于本神的訓練都會使得練神者的元氣大傷，而在再氣功瑜伽的方面地練神方面也不例外。

其實，正統的氣功瑜伽都是追求的自然之道，因為人類失去了自然，只要返還自然之道，再做強化進化優化，就是事半功倍。人的思維就是大腦所控制的對本神地辨識，本神就是大腦中的意識與自然結合之后的產物。

所以現在我通過對意識之中本神的提取然后便就釋放出來了，這樣子常人看不見的圖案和感受的氣息的存在，我都能夠通過本神來感應得到，這便就是對于本神煉氣的功法。

而高天奇此時問道：“那你現在為何要閉上眼睛呢？”王陽回答道：“因為把本神從意識之中提煉實在是過于的消耗真氣，而且一但我睜開眼睛看見了你這些紛繁蕪雜的幻影那么便就會受到你的影響這個樣子不光不能成功的將本神從自己的意識之中提取出來而且會造成自己的意識地混亂接著自己變就會伴隨著意識的混亂接著自己便就會失去意識，而意識說不定會墮入迷失域，所謂迷失域就是獨立在思緒與現實之外的潛意識的邊緣，而一但墮入了迷失域那么自己的意識可能會再一次地沖破極限，也有可能就一直留存在迷失域之中永遠都不能再回來了。