“沒事的，你暫時(shí)不用擔(dān)心，各人有各自的緣法，亞貓獸也不一定以后就在抓不到了，反正子荔還小，她留在我們南突厥境內(nèi)是沒有人敢動(dòng)她的，若是以后到了京城或者其他的地方，沒有我們內(nèi)行人的話，是很少有人能夠感覺到她身上蠱王的。”
“等到我們找到新亞貓獸的時(shí)候，再把子荔找回來，把骨王引出來的手法并不復(fù)雜，只不過是時(shí)日要耽擱的久一點(diǎn)，對于孩子來說也沒有特別大的痛苦，所以你不需要擔(dān)心，而且蠱王是護(hù)身的好法寶，就算以后她遇到危險(xiǎn)了，在關(guān)鍵時(shí)候蠱王也可以跳出來救她，我們南突厥所有人都把骨王當(dāng)成一種無上至寶，所以暫時(shí)的你可以不用擔(dān)心。”
阿嬤看得出來江浸月對于這件事情的擔(dān)心，畢竟當(dāng)初她讓庫查帶話已經(jīng)說到了那個(gè)地步，可是江浸月完全沒有想過自己會(huì)再回來南突厥，還是在庫查發(fā)現(xiàn)了白子荔身上的不對勁的時(shí)候，再把蠱王的事情說出來，江浸月這才答應(yīng)回到南突厥，只為了把白子荔身上的蠱王解出來。
江浸月對于自己的兩個(gè)孩子是完全不用考慮，一切以他們?yōu)榈谝晃坏南敕ā?
江浸月點(diǎn)了點(diǎn)頭，她能夠明白阿嬤的意思，在榮坤京城的時(shí)候也聽過庫查解釋了這蠱王大概存在的意義，白子荔天生神力，身上的對于一些事情的敏感程度要比尋常人更加的靈敏，所以蠱王對于她來說未必是壞事。
蠱王是老巫王留下來的，留給自己子孫的，當(dāng)然不會(huì)是害人的東西。
但是想到以后白子荔可能面臨的那些危險(xiǎn)，江浸月倒是寧愿讓她把身上的蠱王引出來，若是以后她選擇機(jī)緣巧合之下走上了這條路，那也是以后的事情，蠱王這個(gè)東西聽起來是認(rèn)主的，若是沒有緣分強(qiáng)求不來，若是有緣分的話，就說不定以后還能再等白子荔。
“阿嬤，可是我聽庫查的意思，蠱王放在子荔的身上，現(xiàn)如今倒還好，我們暫時(shí)在榮坤的生活沒有被打攪，但是以后的話，南突厥這邊的人可能會(huì)因?yàn)槭懿涣诵M王的引誘，到榮坤的京城來尋我們，我們對巫蠱之類的事情一竅不通，難免會(huì)在這個(gè)上面吃虧。”
江浸月皺起了眉頭斟酌一下慢慢的說道。
“若是子荔之后被男突厥這邊很多的部落群起而攻之，這未來將會(huì)面臨無數(shù)的危險(xiǎn)，不是我們隨隨便便說放心的事情就能夠解決的。”
人的生命就只有這么一次，江浸月不想在這里埋下隱患，給未來的白子荔帶來任何她可能面臨危險(xiǎn)的可能性。
況且江浸月根本不清楚自己還能護(hù)著白子荔多久。
反正是坐下來談事情，言清喬索性直來直往的把自己心里想法說了出來。
阿嬤竟然笑了笑，然后抬起頭來對著江浸月說道。
“這件事情原本我還想跟你說的，之所以讓你上段時(shí)間過來，就是因?yàn)橄嘈拍闶俏覀兡隙咽系膬簩O，身上一定對于巫蠱之術(shù)有非比尋常人的理解能力，就算是巫術(shù)或者養(yǎng)蠱之類的事情，可能會(huì)比不過其他的事你候選人，但是你身上的血統(tǒng)和性格能力未必會(huì)輸于其他的圣女候選人，到了最后如果圣女是你，我們南耳佳氏不會(huì)衰落，其他的部落也只會(huì)乖乖的俯首稱臣。”
換句話就說，若是一時(shí)間抓不到亞貓獸，沒辦法把白子荔身上的蠱王引出來，那么唯一能夠避免各個(gè)部族群起而攻之的情況就是，江浸月當(dāng)上了圣女，在南突厥這里有絕對的話語權(quán)，沒有部族敢惹他們或者敢私自害他們。56小說
阿嬤其實(shí)早就謀算好了，只不過千算萬算，算漏了離源這么一個(gè)變數(shù)。
“蠱王對于南突厥來說就是這么重要嗎？”
江浸月皺起了眉頭。
阿嬤神色暗了暗，握了握手里的水晶權(quán)杖，慢慢的說道。
“并不是蠱王對于我們南突厥來說有多么的重要，而是因?yàn)槲覀兡贤回实娜吮粠нM(jìn)了不好的風(fēng)氣，蠱王雖然是我兒子養(yǎng)出來的，但是在南突厥一些部族里面這已經(jīng)成為了圣女或者巫王的象征，若是下一任的圣女或者巫王得不到這個(gè)蠱王，肯定想要去把這個(gè)蠱王搶在手里面，以防萬一有人起另外的心思。”
難怪南突厥這么多年閉關(guān)鎖國，原來是因?yàn)椴幌胱尡静柯涞娜巳ソ佑|外人，學(xué)習(xí)外人的那些思想，其實(shí)按照道理來說，南突厥所有的人和和氣氣有什么說什么，相互之間并沒有多少的利益牽扯，眾人一心養(yǎng)蠱，鉆研于此，結(jié)果偏偏出了一個(gè)有競爭性質(zhì)的圣女選拔。
圣女代表著南突厥絕對話語權(quán)的發(fā)言者，今年南耳佳氏族部落又沒有大熱備選人，所以各個(gè)部落擠破腦袋想要讓自己部落出一個(gè)改朝換代的圣女，南耳佳氏這些年來，一直出了巫王和圣女，擁有著絕對的話語權(quán)，部族強(qiáng)大，對待各個(gè)大小部落也十分平等，但是保不齊下一任圣女會(huì)如何。
再加上南突厥這些年來并不是完全不準(zhǔn)接觸外人，偶爾有人出去拿著南突厥的東西置換外面可以讓人便利的生活用品回來，保證各個(gè)部落族人之間的基本生活，久而久之就會(huì)學(xué)了一點(diǎn)外人爭強(qiáng)好勝的思想。
以前大家的想法就是都是同一個(gè)部族的巫王，或者是你出現(xiàn)在哪個(gè)部族里，只要是統(tǒng)治者不是這么專恨蠻不講理，對于各個(gè)部族來說只是一種身份的象征，并不能直接管理其他南突厥的部落，但是這些年也不知道是誰帶去的風(fēng)氣，幾乎要把圣女這個(gè)角色捧成了皇帝那樣的角色。
這所以各個(gè)部落頓時(shí)都警戒了起來，把希望寄托在每個(gè)部落幾年一度的圣女候選人身上。
誰都想要自己的部族能享受最優(yōu)先最比便利的資源。
阿嬤簡單的介紹了一下這些年來南突厥悄悄出現(xiàn)的變化，再加上南耳佳氏在前些年的時(shí)候，這一輩里幾乎沒有出過任何一個(gè)女孩子，所以圣女的候選人在大家的概念里面是不可能出現(xiàn)在這里了。
阿嬤年紀(jì)實(shí)在是太大了，今年是肯定不可能再參加剩女選拔賽了，到時(shí)候圣女的身份到底花落誰家，誰又能說得準(zhǔn)呢？
總之在現(xiàn)在的南突厥中間已經(jīng)暗潮洶涌，完全不復(fù)了往日的和氣或者直白，誰也不知道再有幾年發(fā)展之后，這些部落之間會(huì)不會(huì)分久必合，合久必分，一旦分崩離析了，就會(huì)出現(xiàn)各個(gè)部落之間的爭斗，到時(shí)候蠱王便是所有部落之間爭斗，第一個(gè)需要拿到手的東西。
這種事情避無可避，除非是江浸月成為了這南突厥唯一的圣女。