而胡癩子則是以為胡婆子把錢(qián)藏在了腰身上，這是在護(hù)錢(qián)不讓他奪走。所以直接用力扯開(kāi)胡婆子的胳膊，朝著胡婆子的腰里摸去。
胡婆子右手拇指上的針被拉扯，疼痛讓胡婆子的慘嚎加劇。
實(shí)在受不了胡婆子慘嚎的胡癩子一巴掌打在胡婆子的臉上，把胡婆子打暈了過(guò)去。
胡癩子又摸索了半天，見(jiàn)那錢(qián)確實(shí)沒(méi)在胡婆子身上之后，就在屋里搜了起來(lái)。
翻箱倒柜地折騰了半天，胡癩子實(shí)在是沒(méi)找到錢(qián)后，就看著院子里的雞，他嘿笑了一聲，拿著一個(gè)棍子，就打死了兩只雞，而后回屋穿了鞋，提著雞出了門(mén)去。
而胡婆子呢，直到半晌之后，才疼的醒了過(guò)來(lái)。
她捂著手繼續(xù)慘嚎了幾聲，隨后她想起了什么，不顧手上的疼去看了自己的錢(qián)，見(jiàn)錢(qián)還在，她稍稍安心了些。
等忍者疼痛把針從拇指上拿下來(lái)，并用布包好之后，胡婆子一身大汗虛弱地靠著墻喘息著，隨后想起了自己兒子的癲狂，她感到害怕的同時(shí)，又覺(jué)得她的命是如此地苦，最后忍不住老淚縱橫。
自己這個(gè)兒子自從被打斷了腿之后，就變得異常起來(lái)，不僅敢對(duì)她動(dòng)手，就連胡三剩這個(gè)爹，胡癩子稍有不順心就敢砸敢罵。
可，無(wú)奈啊，兩人就這么一個(gè)兒子啊。
要說(shuō)孝道，那可謂是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)鮮明的特色，深受重視成都之高，影響社會(huì)之深，延續(xù)時(shí)間之遠(yuǎn)，為其他民族文化所罕見(jiàn)。
孝道不因身份的高低貴賤而又所差異，凡是被稱作人的，都應(yīng)該遵守最起碼的孝義。
而圍繞笑道，中華的傳統(tǒng)儒家倫理，禮儀規(guī)范和法律制度形成互相支撐的完整體系。
最早在先秦，就有“不孝”罪，而一旦不孝罪被查證屬實(shí)，因殺害、殺人未遂，毆打，辱罵長(zhǎng)輩者一旦被父母告子，都要治以死罪。
罪犯的妻子，孩子也會(huì)受到連坐，且自此不能以爵位、金錢(qián)等贖免。
而經(jīng)過(guò)了魏晉六朝，到了隋唐，中華的傳統(tǒng)律法制度基本定型。其中對(duì)于“不孝”之罪的懲處和發(fā)展延續(xù)了秦漢法律，同時(shí)又延續(xù)了上古禮制。
《唐律》中有‘十惡，’分別為謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。
其中‘惡逆’‘不孝’‘不睦’三項(xiàng)都涉及孝道。
而對(duì)于‘不孝’罪，得懲處也得到了細(xì)致得劃分。
雖然細(xì)致，可能稱之為十惡之罪，自然懲處責(zé)罰輕不到哪去。
諸詈祖父母、父母者，絞；歐者，斬；過(guò)失殺者，流放三千里；傷者，徒三年。
諸妻妾詈夫之祖父母、父母者，徒三年；須舅姑告，乃坐。歐者，絞；傷者，皆斬；過(guò)失殺者徒三年，傷者徒二年半.........
別以為徒三年兩年不是什么大事，要知道，就算是徒一年，這種不孝之人也是承受不起的。
那個(gè)時(shí)候人們最重視孝，也最嫌惡不孝，牢獄之中的罪犯，可也是有等階劃分和鄙視鏈的。
可有一點(diǎn)，若是父母在，兒子不孝，必須父母來(lái)檢舉，或是親人來(lái)檢舉方可查證定罪，其他不算。若是父母不在，其他親人也不在的情況下，才可被其他人檢舉查證定罪。
所以，若是此刻胡婆子抑或是胡三剩兩人，檢舉了自己這個(gè)兒子這一系列的不孝行為，那么胡癩子被砍頭都算是輕的。
可，是胡婆子和胡三剩不知道，還是胡癩子不知道？
其實(shí)大家心里都清楚，而胡婆子和胡三剩之所以不敢告自己的兒子，就是因?yàn)樗麄冎挥羞@么一個(gè)兒子，若是把兒子告了，他們養(yǎng)老的問(wèn)題，和繼承香火的問(wèn)題就徹底沒(méi)了著落。
畢竟，不孝有三，無(wú)后為大。
而胡癩子也正是依仗著這一點(diǎn)，才敢如此囂張跋扈，惡欺父母。
胡三剩傍晚回到家，還沒(méi)進(jìn)門(mén)就急忙喊道：“老婆子，老婆子，可不得了了，那小碗村......”
進(jìn)了院子，剛踏入屋門(mén)，胡三剩剩下的話再也說(shuō)不出口了，看著還在哭著的媳婦，和自己家里像是遭過(guò)賊一樣的場(chǎng)景，胡三剩就算再傻也知道發(fā)生了什么事。
他收拾了一下屋子，而后嘆了口氣之后才坐在了胡婆子的面前說(shuō)道：“都是造孽啊，咱們家咋就變成如今這個(gè)摸樣了哩。”
胡婆子伸出手，對(duì)著胡三賴哭聲說(shuō)道：“這就是你兒子造的孽，我不知道咋活了哩，我這還沒(méi)輪到他養(yǎng)老，估計(jì)我就被他折騰死了。”
胡三剩看了看，抽了一口冷氣，而后又是嘆了一口氣說(shuō)道：“你再忍忍，再忍忍，咱們兒子會(huì)變好的，你可不知道，現(xiàn)在那小碗村可是不得了了，我跟你說(shuō)啊.......”
巴拉巴拉地，胡三剩一口氣就把小碗村如今的情形都給胡婆子說(shuō)了。
胡婆子臉上勢(shì)眾有些不信的摸樣，不過(guò)看胡三賴說(shuō)得極為逼真，就問(wèn)道：“那小碗村真的這樣富？”
胡三剩信誓旦旦地說(shuō)道：“雖然沒(méi)有親眼看，可也差不到哪去，十里八鄉(xiāng)地人都知道了，就咱們剛回來(lái)，還不知道情況，所以才漏了這信。”
胡婆子看著手上地傷，而后說(shuō)道：“可就算是人家富了跟咱有啥關(guān)系哩，你也知道，當(dāng)初咱們可是被趕出村地，要是這么回去，咱們可沒(méi)皮沒(méi)臉了。”
胡三剩愣了，他也光顧著打聽(tīng)小碗村地事情了，完全沒(méi)想過(guò)那么多，現(xiàn)在被胡婆子這么一說(shuō)，他還針有點(diǎn)不知道怎么辦才好。
要是回村，也必須過(guò)喬家這一關(guān)，他可是知道，現(xiàn)在小碗村家家戶戶都能吃飽穿暖住新房都是喬家一手給提拔起來(lái)的。
要是過(guò)不了喬家這一關(guān)，別說(shuō)他們能不能富起來(lái)，就是進(jìn)村子都是一個(gè)難題。
胡婆子看著胡三剩說(shuō)道：“你也說(shuō)了，喬家現(xiàn)在不同于往日，要是被喬家拿捏住，咱們家還有活頭，更別說(shuō)咱們兒子如今這么摸樣，要是回去，咱們兒子繼續(xù)犯渾，指不定咱們?nèi)叶紩?huì)在小碗村沒(méi)了命，那還去享福啊。”