師父抱著青銅寶盒，就直接回了許紅軍的養(yǎng)殖場(chǎng)，找了一口盛滿(mǎn)清水的大缸，將寶盒放入缸中。
寶盒三尺長(zhǎng)，寬約一掌，重達(dá)十五斤，其上雕琢有繁瑣的花紋，放在清水之中，若一朵朵蓮花在大缸之中綻放。
“這東西應(yīng)該老值錢(qián)了吧？”
劉福和許紅軍都被這東西給驚住了，這東西太精美了，簡(jiǎn)直就是最美得工藝品，無(wú)法想象，居然會(huì)從那漆黑的地下出土。
“這是劍匣，我曾經(jīng)在古籍之中看到過(guò)，這劍匣內(nèi)的寶劍已經(jīng)有兩把，一把名為漣漪，長(zhǎng)兩尺七寸，一把名為紅蜓，長(zhǎng)不過(guò)九寸，只是這兩把劍，在清朝的時(shí)候，就已經(jīng)失傳了，為什么會(huì)在這里？”
師父的神色凝重，他用了四十多年的時(shí)間，觀(guān)看古籍，其中自然涉獵了一些道教的秘聞，可以說(shuō)是活化石級(jí)別，在地下的時(shí)候，就已經(jīng)知道這青銅寶盒的來(lái)歷。
蓮花劍匣，為元朝時(shí)期，道教祖庭武當(dāng)鑄造的名劍之一，當(dāng)時(shí)天下動(dòng)蕩，全真七子下山，降妖除魔，而門(mén)內(nèi)別的弟子，因?yàn)閷?shí)力不足，所以需要名器，劍匣內(nèi)的兩把劍，就是在那個(gè)時(shí)期鑄造而成。
而蓮花劍匣真正出名，是在明朝末年，龍虎山天師府元陽(yáng)子道人，從武當(dāng)請(qǐng)出劍匣，以?xún)蓜κ幤襟P山妖谷。
那一戰(zhàn)，據(jù)說(shuō)兩劍光芒映照九天，雖然有夸大的成分，卻是龍虎山歷史上第一次和武當(dāng)山聯(lián)手，只是那一戰(zhàn)之后，天下初定，清兵入關(guān)，元陽(yáng)子等人獨(dú)木難撐，最終選擇歸隱，而這兩劍也因此下落不明。
清朝之后，世間再無(wú)得道真人，最多也就不過(guò)是一個(gè)天師，而且從不會(huì)超過(guò)十人，自然也就沒(méi)有人能夠造成那樣的壯舉，用古書(shū)上的說(shuō)法就是，這是數(shù)位真人，用自身的氣運(yùn)，將道教這條大河，化作了一片海，讓道法在世間開(kāi)花，再不會(huì)有一人得道的事情發(fā)生。
地下那雖然死去，卻栩栩如生的道人，在師父想來(lái)就是元陽(yáng)子，否則蓮花劍匣不會(huì)出現(xiàn)在那里，只是他想不通，元陽(yáng)子為什么會(huì)出現(xiàn)在這里，而且究竟是什么東西，就算元陽(yáng)子布下離火陣都無(wú)法鎮(zhèn)殺，在外面又布下七星陣，最終更是將自己也活活耗死。
劍匣洗去淤泥，其內(nèi)似乎有劍氣溢出，讓整個(gè)房間都彌漫寒意，只是剎那劍氣褪去，一切都?xì)w為平靜，就好像什么都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一般。
師父慎重的將劍匣打開(kāi)，一大一小兩把寶劍，安靜的躺在劍匣之中，一青若池塘的漣漪，一紅若荷葉之上的蜻蜓，雖是除魔的法器，卻是好像一對(duì)不離不棄的戀人，給人一種詩(shī)情畫(huà)意的美感。
一輩子沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)的師父，在看到兩劍的剎那，居然哭出聲來(lái)，把一旁的劉福和許紅軍都嚇了一跳，后來(lái)我長(zhǎng)大的時(shí)候，他們總是有事沒(méi)事提起這事，覺(jué)得師父這老頭子年輕的時(shí)候絕對(duì)有場(chǎng)情債。
在兩劍的旁邊，還存放著一卷牛皮紙，其上滿(mǎn)是小字，師父認(rèn)真的觀(guān)看之后，整個(gè)人都驚住了。
地下的那道人，正是元陽(yáng)子，明朝末年，天下妖魔橫行，元陽(yáng)子應(yīng)劫出世，拜訪(fǎng)武當(dāng)山祖庭的時(shí)候，蓮花劍匣自鳴認(rèn)主，武當(dāng)山當(dāng)時(shí)的掌教對(duì)此無(wú)可奈何，只能夠由著元陽(yáng)子帶下山去。
元陽(yáng)子的確不負(fù)所望，憑借兩劍誅殺了不少妖魔，可最終也沒(méi)有能夠讓明朝回光返照，清軍入關(guān)成就了清朝。
元陽(yáng)子和一些志同道合的人，決定歸隱，可他們?cè)炝颂鄽⒙�，已�?jīng)無(wú)法隱退深山，只能夠進(jìn)入紅塵。
機(jī)緣巧合元陽(yáng)子幾人就來(lái)到了上海，當(dāng)時(shí)白蓮教盛行，可元陽(yáng)子卻是發(fā)現(xiàn)，白蓮教不過(guò)是打著佛教的幌子，實(shí)際上就是邪教。
經(jīng)過(guò)元陽(yáng)子等人的觀(guān)察，最終得出驚人的發(fā)現(xiàn)，白蓮教在如今師父所在的村莊聚集了大量的尸體，那是夏天，尸體腐爛的臭氣，十里之外都清晰可聞，黑色的血水匯聚成河，黃豆大的黑蒼蠅，密密麻麻，整個(gè)場(chǎng)景慘不忍睹。
元陽(yáng)子幾人都是大吃一驚，這是人神共憤的萬(wàn)尸血陣，一旦所有尸體的血液匯聚，就算是道教的真人也都無(wú)力對(duì)抗。
雖然退隱不問(wèn)世事，可是遭遇這樣的事情，怎么可能還坐的住，第二天中午，就殺了進(jìn)去。
那一戰(zhàn)白蓮教也傾巢而出，可以說(shuō)打的異常慘烈，元陽(yáng)子的六位道友，全部死亡，就是他也最終耗盡真元，才將萬(wàn)尸血陣破去。
可事情并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，在陣法的陣眼位置，發(fā)現(xiàn)了一塊奇怪的腐肉，在陣法破開(kāi)的一瞬間，所有的血?dú)�，都被這快腐肉吸收進(jìn)入了體內(nèi)。
這腐肉被稱(chēng)作太歲，是天地孕育的一種奇物，在凡間也廣為流傳，這是一種兇物，若是遭遇多半都會(huì)倒霉。
不知道白蓮教在哪里找到了這塊太歲，而且放置到了陣眼之中，若是任由太歲逃走，到時(shí)候修煉成形，恐怕整個(gè)道教都無(wú)人能夠降服。
當(dāng)時(shí)元陽(yáng)子已經(jīng)走到了人生的盡頭，又經(jīng)歷一場(chǎng)大戰(zhàn)，根本無(wú)力毀掉太歲，也沒(méi)有時(shí)間去通知龍虎山或者武當(dāng)前來(lái)，只能夠依據(jù)地形，借助天枯之穴，布下了離火之陣。
同時(shí)為了防止太歲逃走，又用六位道友的法器，布下七星大陣，而自己親自化作陣眼，以生命煉化太歲。
看到這里，師父忍不住踹了許紅軍一腳，這家伙居然闖下了那么大的禍，還把自己也牽扯了進(jìn)來(lái)，要是被武當(dāng)山和龍虎山的人知道，他居然毀了元陽(yáng)子用生命布下的陣，恐怕梁子就結(jié)下了。
想到這里，師父就暗自苦笑，他是木命，遇火而焦，當(dāng)時(shí)破陣的時(shí)候，就沒(méi)有深想一層，這離火陣不就是最大的火嗎？
“不對(duì)！那太歲應(yīng)該還在陣中！”
突然，師父想到一個(gè)可能，急忙抱著蓮花劍匣就往外沖，他破的只是離火陣，并沒(méi)有破開(kāi)七星陣，很有可能太歲還在陣中，或許還有補(bǔ)救的可能。