三種法術(shù)對(duì)于易春而言，都有著其相應(yīng)的效果。
召雷術(shù)是直接的法術(shù)攻擊，能夠充實(shí)易春的遠(yuǎn)程法術(shù)傷害能力。
而移除疾病，在日常的生活和冒險(xiǎn)中有著難以替代的作用。
至于風(fēng)墻術(shù)，則能夠強(qiáng)化易春對(duì)抗復(fù)數(shù)遠(yuǎn)程單位時(shí)的范圍射擊。
作為三環(huán)法術(shù)，這三種法術(shù)已經(jīng)擁有了非常可觀的強(qiáng)度。
這一點(diǎn)，在三環(huán)法術(shù)中具備代表性的火球術(shù)能夠作為證明。
從這一環(huán)開(kāi)始，法系職業(yè)開(kāi)始逐漸展露崢嶸。
尤其是對(duì)于偏向于殺傷力的部分術(shù)士，他們可以恣意地?fù)]舞著毀滅的力量。
相比于火球術(shù)，召雷術(shù)的元素傷害可能會(huì)更高點(diǎn)。
當(dāng)然，并非定點(diǎn)攻擊的雷電束在實(shí)際的傷害效果上面肯定會(huì)不怎么穩(wěn)定。
但對(duì)于某些特定的敵人，則有著奇效。
尤其是對(duì)于某些穿著金屬重甲的單位——他們身上的裝備能夠極大地強(qiáng)化他們被雷電束攻擊的可能性。
易春想了想，他率先排除了風(fēng)墻術(shù)。
作為一個(gè)當(dāng)前主力是敏捷脆皮刺客形態(tài)的角色，強(qiáng)行沖擊有遠(yuǎn)程火力打擊的陣列顯然有些過(guò)于魯莽。
而且相對(duì)來(lái)說(shuō)，風(fēng)墻術(shù)的適用范圍過(guò)于狹窄一些。
至于移除疾病——對(duì)于凡物而言，它的意義無(wú)需多言。
在凡物從生到死的過(guò)程中，疾病扮演了非常重要的角色。
聯(lián)邦東亞區(qū)的傳承文化中，有無(wú)疾而終的針對(duì)性詞匯。
一如字面上的意思，那是令諸多為疾病所困厄的存在羨艷無(wú)比的。
生老病死，疾病的字眼從未在人類的歷史中消失過(guò)。
即便到了聯(lián)邦時(shí)代，人類也從未在真正意義上消滅疾病。
只是相對(duì)于舊時(shí)代而言，它們對(duì)于人均壽命的影響變得更加低下了。
但，一如那伴生的影子般，它一直都在那里，從未消失……
也因此，醫(yī)學(xué)仍然在聯(lián)邦的眾多學(xué)科中占據(jù)相當(dāng)大的比重。
這還是在科技達(dá)到了一定階段的聯(lián)邦，對(duì)于舊時(shí)代以及更為混沌的黑暗時(shí)代。
那里的人，又該是在怎樣的環(huán)境里面渴求著健康……
易春生病的次數(shù)，并不算非常頻繁。
而且在聯(lián)邦發(fā)達(dá)和覆蓋率廣闊的醫(yī)療環(huán)境下，尋常的疾病很快便被治愈了。
但如果是去其他的世界冒險(xiǎn)，顯然易春并不一定能夠及時(shí)地獲取這般發(fā)達(dá)的醫(yī)療救助。
就像玩家們?cè)诘鼐魡矩堒囈话悖?br>
如果他們無(wú)法及時(shí)回到聯(lián)邦，其后果如何是難以預(yù)期的。
易春看著視網(wǎng)膜上的信息，他顯得有些遲疑。
就目前來(lái)說(shuō)，易春現(xiàn)在需要在召雷術(shù)和移除疾病之間進(jìn)行選擇。
不過(guò)此時(shí)，易春的心里已經(jīng)有了一些偏向：
召雷術(shù)的效果，自然是出眾的。
如果易春沒(méi)有月梟形態(tài)的話，無(wú)疑召雷術(shù)在當(dāng)前具備更高的價(jià)值。
但如果易春能夠獲得相關(guān)的法術(shù)書(shū)籍或者卷軸，他也能夠自行學(xué)習(xí)相關(guān)的法術(shù)。
而作為純粹傷害類型的法術(shù)，召雷術(shù)的可替代性還是很高的。
即便以后易春在一定時(shí)期內(nèi)，無(wú)法找到召雷術(shù)的相關(guān)法術(shù)資料。
但找到相似的可能性，還是很大的。
而作為在三環(huán)乃至于一定等級(jí)內(nèi)，具備獨(dú)特效果的移除疾病，顯然就很難找到相近的法術(shù)了。
這是一個(gè)功能性很強(qiáng)的法術(shù)，而且其不可替代性在三環(huán)法術(shù)中是無(wú)與倫比的。
治療法術(shù)只能治愈傷痛，但對(duì)于疾病而言，卻并不那么得心應(yīng)手。
這需要考慮受術(shù)者本身對(duì)于疾病的抵抗能力。
尋常的治療法術(shù)，只能將受術(shù)者盡可能的恢復(fù)到較好的狀態(tài)，然后仍然需要受術(shù)者與疾病相關(guān)因子進(jìn)行斗爭(zhēng)。
雖然移除疾病，沒(méi)有召雷術(shù)那樣能夠帶來(lái)即時(shí)性的傷害提升。
但它也能夠增強(qiáng)易春的冒險(xiǎn)能力和生存能力：
事實(shí)上，超自然疾病和毒素在超凡世界里并不罕見(jiàn)。
或者說(shuō)，相關(guān)概念的神祇都是頗為危險(xiǎn)而禁忌的存在。
而且從另外一方面考慮，它能夠在一定程度上隱匿易春的相關(guān)信息。
擁有治療傷勢(shì)和移除疾病的能力之后，易春便擁有了自成體系的醫(yī)療能力。
除非遭遇非常嚴(yán)重的、不可預(yù)期的問(wèn)題，他才需要尋求他人的幫助。
而在此之前，他完成能夠?qū)崿F(xiàn)自我續(xù)航的能力。
這一點(diǎn)，在異域冒險(xiǎn)的時(shí)候格外重要。
就像易春之前在桑納姆，他需要尋覓相關(guān)的人類城鎮(zhèn)才能返回聯(lián)邦。
至于地精之森的冒險(xiǎn)之門，更不必多說(shuō)。
就現(xiàn)在易春所接觸的情況來(lái)看，綜網(wǎng)的世界傳送都是需要一定介質(zhì)的。
而且并不是所有的世界和場(chǎng)景，都僅僅只會(huì)導(dǎo)致靈魂虛弱。
所以說(shuō)，這個(gè)時(shí)候移除疾病的價(jià)值將得到更大的提升。
隨著易春的思考，他腦海中的想法愈發(fā)清晰。
最終，易春還是決定選擇移除疾病作為自己的野性德魯伊等級(jí)提升獎(jiǎng)勵(lì)。
隨著易春想法的確定，他的眼前開(kāi)始刷新出新的提示信息：
“是否選擇移除疾病作為你野性德魯伊提升至lv5的獎(jiǎng)勵(lì)？”
“是。”
“你獲得了新的三環(huán)法術(shù)：移除疾病。”
“你的自然法術(shù)書(shū)信息更新……”
看著視網(wǎng)膜上刷新的信息，易春的意識(shí)中出現(xiàn)了關(guān)于移除疾病的相關(guān)信息。
而在他意識(shí)海中的法術(shù)書(shū)上，也多了關(guān)于移除疾病的相關(guān)法術(shù)印記。
隨著易春意念的波動(dòng)，一本看起來(lái)造型古樸的自然法術(shù)書(shū)浮現(xiàn)在了他的眼前。
當(dāng)然，在貓科形態(tài)下，易春是無(wú)法完成施法的。
不過(guò)，看著逐漸內(nèi)容變得充實(shí)的自然法術(shù)書(shū)，易春還是感到頗為愉悅。
而就在這個(gè)時(shí)候，玩家與地精部落的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始收尾了。
在諸多亂七八糟的復(fù)合打擊下，冒著滾滾黑煙的地精營(yíng)地看起來(lái)甚是刺眼。
如果拋開(kāi)地精的陣營(yíng)，光從外表來(lái)看，這些玩家無(wú)疑是典型的混亂邪惡分子。
不過(guò)，如果善良與邪惡如何好定義的話，圣武士們也不會(huì)那般糾結(jié)了。
即便是被圣武士視為最偉大發(fā)明之一的陣營(yíng)偵測(cè)，在有的時(shí)候都不那么好用。
更不用說(shuō)，憑借個(gè)人的學(xué)識(shí)和認(rèn)知去判定了。
但這些，和我這只貓有什么關(guān)系呢？
易春搖了搖尾巴，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了自然也沒(méi)有什么貓車業(yè)務(wù)了。
現(xiàn)在，是該離開(kāi)的時(shí)候了……