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第1021章王的盛宴
“你對(duì)新皇這么有信心？”伏念開(kāi)口問(wèn)道。即便贏天豪是他的弟子，可他依然沒(méi)有像孟論這樣，對(duì)贏天豪會(huì)在教育方面下大力度這么有信心。
誰(shuí)叫這天下，從來(lái)沒(méi)有帝王關(guān)心過(guò)百姓的教化問(wèn)題呢？
因?yàn)榘傩斩脑蕉啵弁踅y(tǒng)治他們，就不能愚弄他們。
帝王們需要的是一個(gè)將自己當(dāng)成天子的百姓，而不是一個(gè)有智慧有學(xué)識(shí)是百姓。
“大師兄，你想想看，大秦要西征，而且西征只許勝而不許敗。那么，在大秦占領(lǐng)西方世界之后，除了一部分要分封給有功之人，剩下的土地是不是要并入大秦，是不是要大秦派人去治理？”
“而就目前大秦現(xiàn)有的官吏，似乎在滅了吳楚之后已經(jīng)不夠用了，怎么還能再向西方世界派遣能干的官吏？就只能通過(guò)學(xué)院和學(xué)堂從讀書(shū)人當(dāng)中甄選了。”孟論開(kāi)口說(shuō)道。
“你說(shuō)的也不是沒(méi)有道理啊！”伏念點(diǎn)頭道。
“而且，我聽(tīng)說(shuō)，梁王正在醞釀開(kāi)場(chǎng)科舉制度。”孟論低聲說(shuō)道。
“科舉制度？”伏念不解地問(wèn)道，“這什么制度？”
“就是通過(guò)層層考核來(lái)甄選人才的一種制度。”孟論說(shuō)道。
伏念大驚道，“你是從什么地方聽(tīng)到的？”
“我是從內(nèi)閣首相處聽(tīng)到的，現(xiàn)在內(nèi)閣三人也在討論和規(guī)劃具體的方案。”孟論說(shuō)道。
伏念知道，一般能提到內(nèi)閣日程上的事情大部分都會(huì)被執(zhí)行下去。因?yàn)椋险撜f(shuō)的科舉制度選拔人才并非不可行。
“看來(lái)大秦這段時(shí)間要做大動(dòng)作了。”伏念感慨道。
他見(jiàn)孟論不解的樣子，就繼續(xù)說(shuō)道，“這一路上，跟太上皇同行，我聽(tīng)說(shuō)他想要給咸陽(yáng)城改個(gè)名字。”
“給咸陽(yáng)城改名字？為什么？”孟論驚訝地問(wèn)道。
“他說(shuō)是為了今后發(fā)展的需要，覺(jué)得咸陽(yáng)作為天下第一大城，名字不足以展現(xiàn)大秦的氣勢(shì)。”伏念解釋道。
“具體有名字了嗎？”孟論問(wèn)道。
“長(zhǎng)安，意喻為長(zhǎng)治久安。”伏念輕聲說(shuō)道，“我也覺(jué)得這個(gè)名字不錯(cuò)，要比咸陽(yáng)更有底蘊(yùn)。”
“確實(shí)。”孟論也點(diǎn)頭道。
當(dāng)初秦孝公修建咸陽(yáng)城，并命名它為咸陽(yáng)城時(shí)，大秦還戰(zhàn)國(guó)七雄當(dāng)中一個(gè)中等實(shí)力的王國(guó)。
因此，對(duì)于咸陽(yáng)城的意喻想的不是太多。
現(xiàn)在，大秦快要統(tǒng)一東方世界，有一同天下的大勢(shì)。
此時(shí)，都城要是再叫咸陽(yáng)城確實(shí)有點(diǎn)跟不上節(jié)奏了。
“要是咸陽(yáng)該為長(zhǎng)安城，則會(huì)被封為三個(gè)區(qū)域，分別叫長(zhǎng)安縣、咸陽(yáng)縣、和萬(wàn)年縣。三個(gè)縣足以能支撐人口達(dá)到三百萬(wàn)的長(zhǎng)安城的一切日常所需和供給，而這只是第一步。”伏念道，“之后，大秦會(huì)陸續(xù)改郡縣為省州縣三級(jí)行政區(qū)，之后占領(lǐng)了西方世界，會(huì)設(shè)立行省和總督府。”
“這么說(shuō)，科舉制度可能會(huì)跟省州縣設(shè)立一同進(jìn)行！”孟論說(shuō)道。
仔細(xì)想了想，他又開(kāi)口說(shuō)道，“梁王實(shí)行的科舉制度的方案，我大體知道一點(diǎn)，就跟師兄說(shuō)一下。”
“可以！”伏念點(diǎn)頭道。
現(xiàn)在距離贏高宴請(qǐng)群臣還有一段時(shí)間，他覺(jué)得自己聽(tīng)完再去阿房宮來(lái)得及。
科舉制度，又稱(chēng)科舉，是華夏古代通過(guò)考試選拔官吏的一種基本制度。
它淵源于漢朝，創(chuàng)始于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，廢除于清朝末年，持續(xù)了1300多年。
科舉制度產(chǎn)生之后的意義很大。
它改善了之前的用人制度，徹底打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷；“朝為田舍郎，暮登天子堂”，部分社會(huì)中下層有能力的讀書(shū)人進(jìn)入社會(huì)上層，獲得施展才智的機(jī)會(huì)。
而在科舉之前，一般情況下都是貴族世代擔(dān)任要職，而想要入朝為官，同樣需要貴族的舉薦才行。
大秦以前，采用“世卿世祿”制度，后來(lái)逐步引入軍功爵制。
軍功爵制度讓大秦變得很強(qiáng)大，一下子超越了六國(guó)，才統(tǒng)一了天下。
而在西周時(shí)，天子分封天下。管理天下由天子、諸侯、卿、士。依照血緣世襲。到了東周，有客卿、食客等。
到了漢朝。
提拔民間人才。
當(dāng)時(shí)采用的是察舉制與征辟制，前者是由各級(jí)地方推薦德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｓ芍萃婆e的稱(chēng)為秀才，由郡推舉的稱(chēng)為孝廉。
而到了魏文帝時(shí)，陳群創(chuàng)立九品中正，由特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄用。
晉、六朝時(shí)沿用此制。
九品中正是察舉的改良，主要分別是將察舉，由地方官改由任命的官員負(fù)責(zé)。
但是，魏晉時(shí)代，士族勢(shì)力強(qiáng)大，常影響中正官考核人才，后來(lái)甚至所憑準(zhǔn)則僅限于門(mén)第出身。于是造成“上品無(wú)寒門(mén)、下品無(wú)士族”的現(xiàn)象。不但堵塞了從民間取材，還讓士族得以把持朝廷取材。
因此，科舉的誕生，確實(shí)是改變了華夏歷代王朝用人的格局。
現(xiàn)在，大秦依然實(shí)行軍功爵制度。
可是，大秦快要統(tǒng)一東方世界了，統(tǒng)一之后軍功爵制度就已經(jīng)不適合目前的大秦，就需要一種全新的選拔人才的制度來(lái)代替它。
那么，科舉制度就應(yīng)運(yùn)而生了。
大秦的科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。
鄉(xiāng)試是由各省專(zhuān)門(mén)管理學(xué)政的衙門(mén)來(lái)負(fù)責(zé)，到這些衙門(mén)提供的地方考試。
每三年一次，逢子、卯、午、酉年舉行，又叫鄉(xiāng)闈。考試的試場(chǎng)稱(chēng)為貢院。考期在秋季八月，故又稱(chēng)秋闈。凡本省科舉生員與監(jiān)生均可應(yīng)考。主持鄉(xiāng)試的有主考二人，同考四人，提調(diào)一人，其他官員若干人。考試分三場(chǎng)，分別于八月九日、十二日和十五日進(jìn)行。
鄉(xiāng)試考中的稱(chēng)舉人，俗稱(chēng)孝廉，第一名稱(chēng)解元。
華夏歷史上，唐寅鄉(xiāng)試第一，故稱(chēng)唐解元。
鄉(xiāng)試中舉叫乙榜，又叫乙科。放榜之時(shí)，正值桂花飄香，故又稱(chēng)桂榜。放榜后，由本身最高長(zhǎng)官主持鹿鳴宴。席間唱《鹿鳴》詩(shī)，跳魁星舞。
會(huì)試是由禮部主持的全國(guó)考試，又稱(chēng)禮闈。
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