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紅豆小說網 > 其他小說 > 回到秦朝當皇子贏高 > 第947章 八方名不動
甘泉宮。

贏高得到司馬長空的稟報,同樣是冷哼不已。

“他去金陵城城還有什么目的,肯定是想鼓動劉邦,聯合西楚,再聯合安息帝國,一起進攻大秦。”贏高不屑地說道。

張良這樣做,他真的很看不起。

各為其主,你用什么手段都沒問題。

可是為了自己的私欲,跟外族聯合入侵中原。

這就是大逆不道。

況且還是張良這樣的儒家讀書人。

這就更讓贏高看不起了。

不過,對此他卻不會采取什么手段,只是當一個觀眾。

于是,他對司馬長空道,“你告知東廠,讓他們密切監視張良,不過除此之外,什么都不用做!

“明白!”司馬長空領命,匆匆里了。

“張良的事情就交給伏念吧!”贏高冷笑道,“既然張良真的這么不識好歹,他也就不會再愛惜張良的才華了!

假如,張良去了安息帝國,踏踏實實傳他儒家學說,贏高什么都不會管。

假如張良去了安息帝國,或者其他王國,大秦大軍殺到城下,他為異國出謀劃策,贏高同樣會覺得理所應當。

畢竟,這是食君之俸,為君分憂。

然而,張良現在去是勾結安息帝國,再次入侵大秦。

這就讓贏高容不下了。

因為,張良的做法已經突破了他容忍的底線。

這樣的人,除了誅殺,沒有什么更好的結局了。

......

“呵呵!”

梁王府。

梁王贏天豪也收到了張良回來的消息。

不過他并沒有說什么,而只是冷笑不已。

“殿下,需要我們做什么嗎?”一旁的董天寶,小心謹慎地問道。

自從歸了大秦,他就成了贏天豪的人,現在專門在為贏天豪辦事兒,主要還是負責統領六大尸王。

“殿下,要不要我將他抓回了?”德古昘也開口問道。

這位吸血鬼伯爵,現在也是忠心耿耿地跟隨在贏天豪身邊,已經鐵了心要做贏天豪的走狗了。

“不用管他!壁A天豪冷笑道,“我們的敵人不是張良,而是東王公。”

“他?”董天寶不解地問道。

“本王聽說,他正在安息帝國訓練秘密死士,大概就是僵尸一類的東西了,這種秘術你們陰陽家不缺。”贏天豪分析道。“假如,

給他足夠的時間和材料,沒準他真能秘密煉制出數千人的僵尸大軍,到時候想對付他,就只能靠你的六大尸王了。”

“明白!”董天寶立馬領命道。

現在他才知道,為什么梁王會將他們八大長老中的六人煉制成尸王了。

這是專門為了對付東王公吶。

由此可見,大秦在對付東王公時做了都是準備工作。

“不過有一件事情需要你去做。”贏天豪向德古昘說道。

“請殿下說!”德古昘立馬說道。

“西楚國有個吸血鬼叫杰西卡,身邊又培養了一群吸血鬼武士,頗有點實力,他們是范增的依仗,本王讓你去除了他們,能辦到

嗎?”贏天豪說道。

“沒有問題!”德古昘立馬領命道。

“記住了,一路上不要殺生,不然,讓本王知道了,你不會有什么好下場!壁A天豪叮囑道,“還有,除了這支吸血鬼武士外,其

他人都不要殺!

“明白!”德古昘領命,匆匆離開了。

“讓你的人跟他一起去,盯住他!”贏天豪對董天寶說道。

董天寶身邊還有一個陰陽家的大長老,因此這樣安排很妥當。

“老臣明白!”

董天寶立馬領命,匆匆離開了。

“呵呵!”

“呵呵!”

德古昘和董天寶離開,贏天豪再次大笑不已。

天人境強者眼里,一切伎倆全都是浮云。

然而,他還是想陪陪這群人玩玩。

有的時候,收服人心比收服人更重要。

有的時候,一個格局的君王,不是什么事情都會自己去做,不然要這些臣子干什么?

要是這些臣子沒有被需求的意思,他們還有什么活著的意義?

......

身毒。

王宮。

贏天明剛跟皇后吃完飯,正在喝茶。

他已經娶妻了,娶的是一個孔雀王朝大貴族的女兒。

正因為這樣,這位大貴族支持他,讓他的大軍在孔雀王朝殘部的戰斗上,一路勢如破竹。

尤其是四王和李現兩支大軍,殺的孔雀王朝殘部不斷潰敗。

現在,整個孔雀王朝殘部已經只剩下一小部分城池了。

而贏天明之所以還沒有完全滅了孔雀王朝殘部,是因為他需要對占領的地方再次改制和統治,這需要很長的時間,因此他也沒

想過立馬滅了孔雀王朝殘部,再慢慢統治,因為這樣會導致南方地區混亂,不利于他統治這些繁華的地方。

孔雀王朝的國土跟現在大秦的疆域一樣大。

不過繁華地方分布在南方地區。

因此,當贏天明攻下大部分北方地區時,逃竄到南方的孔雀王朝依然很強大。

一直能跟他對峙。

要不是他利用婚姻,拉攏到了一位大貴族,這位大貴族又為他拉攏了不少大貴族,他跟孔雀王朝的戰爭還要持續很多年。

也是因為他拉攏了南方的大貴族。

因此,現在身毒王朝也就繼承了一部分孔雀王朝的陋習。

就是種姓制度。

種姓制度一種以血統論為基礎的社會體系。

這很符合大貴族們的利益。

就像曹魏后期創立到西晉時很成熟的九品中正制一樣。

種姓制度以統治階層為中心,劃分出許多內婚制群體。

各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓,次種姓再依所居聚落不同分成許多聚落種姓,聚落種姓再分成同不同行外婚制的

氏族,如此層層相扣。

這一制度將人分為4個等級,即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。

四個等級在地位、權利、職業、義務等方面有嚴格的規定:種姓制度第一等級婆羅門主要是僧侶貴族,擁有解釋宗教經典和祭

神的特權以及享受奉獻的權利,主教育,受眾剎帝利,負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權;第二等級剎帝

利是軍事貴族和行政貴族,婆羅門思想的受眾,他們擁有征收各種賦稅的特權,主政軍,負責守護婆羅門階層生生世世;第三

等級吠舍是普通雅利安人,政治上沒有特權,必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級,主商業;第四等級首陀羅絕大多數

是被征服的土著居民,屬于非雅利安人,由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成,是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。

在種姓制度中,來自不同種姓的父母雙方所生下的后代被稱為雜種姓。

不過現在的身毒種姓制度又有了變化。

大致卻也沒有多大變化。

變化多的話,南方大貴族們怎么可能同意?.

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