第3714章
“當(dāng)世道亂的時(shí)候，道家，隱士和墨家，就會(huì)積極出面，拯救天下蒼生，其中歷史上比較著名的抗擊倭寇的戰(zhàn)爭(zhēng)，都有這三家的影子，按照俗世的標(biāo)準(zhǔn)，他們是能夠共患難的。”
“但是一旦天下安定，他們自己卻變成了最不安定的因素，他們就會(huì)以武犯禁，以文亂法，俗世的法律是針對(duì)大多數(shù)百姓而立的，根本不適合他們，所以在盛世他們必然會(huì)為俗世不容。”姬無(wú)云說(shuō)道。
在這一點(diǎn)上，龍主其實(shí)是完全能體會(huì)的，如果天下太平，就絕對(duì)不會(huì)有蕭破天的橫空出世。
盛世為了維持穩(wěn)定的秩序，最講究論資排輩，只要不打仗，讓蕭破天當(dāng)?shù)谝粚④姾妥屢粋�(gè)草包當(dāng)龍國(guó)的第一將軍區(qū)別是沒(méi)辦法體現(xiàn)的，甚至有可能草包將軍會(huì)當(dāng)?shù)酶拥某錾?
姬無(wú)云接著又說(shuō)道：“據(jù)我所知，現(xiàn)在道家有三大隱門(mén)，墨家有兩大隱門(mén)，隱士有多少隱門(mén)就不得而知了。”
“姬老先生，道家和墨家他們不就是隱士嗎？”龍主問(wèn)道。
“道家和墨家，只能算是法外之隱，他們之所以選擇隱居，是因?yàn)樗麄兪懿涣耸浪椎募s束，但是真正的隱士是本身就不愿意和世俗為伍，只有在極亂，關(guān)乎龍國(guó)血脈生死存亡之際，他們才會(huì)出手相助，這并不是他們對(duì)世俗飽含情誼，而僅僅是不想讓世俗的災(zāi)禍影響到他們。”
像姬無(wú)云這種本身是很有抱負(fù)的，有一顆兼濟(jì)天下的心，只是因?yàn)闊o(wú)法容忍俗世那些彎彎繞繞的法規(guī)，所以才選擇遠(yuǎn)離世俗成為法外之隱。
“盛世禮儒佛，又是什么意思呢？”龍主接著問(wèn)道。
“太平盛世，為了維持穩(wěn)定，必須重禮，需要有兼濟(jì)天下的儒生，負(fù)責(zé)維持社會(huì)秩序，對(duì)于那些追求自我的人，就可以醉心于佛法，尋求更高境界的天人合一。”姬無(wú)云解釋道。
龍主點(diǎn)了點(diǎn)頭，其實(shí)這些道理他都有模糊的概念，姬無(wú)云一說(shuō)出來(lái)，他立即就明白了。
“龍主聽(tīng)說(shuō)過(guò)楊朱吧？”姬無(wú)云問(wèn)道。
“就是那個(gè)損一毫利天下而不與的人，悉天下奉一身而不取，提倡人人不損一毫，人人不利天下的思想家？”龍主皺著眉頭問(wèn)道，他是沒(méi)法接受這樣的思想。
“唉，強(qiáng)者不群則弱，弱者不分則強(qiáng)，人之所以選擇群居，是因?yàn)閱蝹�(gè)的我們，自身不夠強(qiáng)大，是生存的壓力讓我們合在一起，我們雖然變強(qiáng)了，但卻犧牲了自我，而楊朱是在保證我們能夠生存的情況下，盡可能減少這種自我犧牲，最大限度的保證個(gè)體個(gè)性的完整。”姬無(wú)云說(shuō)道。
“如果人人都和他一樣沒(méi)有犧牲精神，天下大亂的時(shí)候，誰(shuí)愿意挺身而出，難道任由這個(gè)世界變成弱肉強(qiáng)食？”
姬無(wú)云正想解釋的時(shí)候，一個(gè)護(hù)衛(wèi)快步跑了過(guò)來(lái)，輕聲說(shuō)道：“稟報(bào)龍主，木龍山來(lái)電。”
龍主站起來(lái)，看了一眼姬無(wú)云補(bǔ)充道：“姬老先生，如果木老也和楊朱說(shuō)的那樣，我們現(xiàn)在做什么事情都得仰人鼻息。”
看著龍主的背影，姬無(wú)云苦笑著搖頭，喃喃自語(yǔ)道：“不聽(tīng)老人言，都說(shuō)了，不說(shuō)，不能說(shuō)。”