這是一個裝飾考究的英式書房,一張長長的紅木書桌,書桌后面是一整面墻的嵌入式書架,整個書房更是寬闊的不像話,起碼有一百平米以上。
地上鋪著昂貴的波斯地毯,充滿了時代的感的歐式圓桌與沙發(fā),所有的茶杯、茶壺、碟子等用具都是乾隆官窯的外銷型號,極致精美,每一件拿到后世都能值個一二十萬以上!
本以為晚上就會見到珍娜的葉開,足足等到第二天下午才收到了邀請,而且不是珍娜的邀請,而是她的父親,威廉堡總督沃倫.黑斯廷斯的邀請,見面地點就是位于麗城大廈主樓的總督辦公室。
“齊內(nèi)丁先生,請用茶!”葉開在觀察這間辦公室的時候,門從外面被打開了,一個微胖的白皮婦人領(lǐng)著一串的印度女仆走了進來。
她們將一個個精致的茶碗和碟子,擺到了葉開面前的小圓桌上,這個時代下午茶已經(jīng)開始在英國人中流行了,當(dāng)然只有上流社會有這個條件和空閑。
“總督先生遇到了一點突發(fā)事情,您可以先吃點東西稍等一會,雖然齊內(nèi)丁先生也是烹飪高手,但我們這里的甜點也是很有名的!”為首的胖夫人又開口了。
葉開仔細(xì)的辨認(rèn)了一下,才想起來這個婦人是誰,就是那個跟葉卡捷琳娜大帝有點親屬關(guān)系的托德夫人,她曾經(jīng)在春武里的時候,聽葉開詳細(xì)分析過沙皇俄國,還讓葉開幫她整理過一份關(guān)于俄國的發(fā)言稿。
“謝謝你托德夫人,您的兒子小托德先生應(yīng)該已經(jīng)去到俄國了吧?”
葉開臉上堆起一個迷人的笑容可道,托德夫人曾經(jīng)說過,他的兒子小托德被女皇看中,被邀請去俄國任職了。
“是的齊內(nèi)丁先生,他已經(jīng)到了俄國,而且還在女皇身邊擔(dān)任了書記官,還參加了針對奧斯曼帝國這個邪惡國家的戰(zhàn)爭,他來信說,您對于俄國的見解,幫了他很大的忙!”提到兒子小托德,托德夫人臉上樂開了花。
兩人又閑聊了幾句,突然門外傳來了衛(wèi)兵敬禮的聲音,印度總督、不列顛東印度公司副董事長,沃倫.黑斯廷斯來了。
葉開也站了起來,沃倫.黑斯廷斯推開門的時候,正好跟葉開雙目相對。
葉開驚訝的看著眼前這個瘦瘦小小的黑斯廷斯,在他的想象中,一個以殘酷、貪婪出名的鐵血殖民者,應(yīng)該是身材雄壯如山、水桶腰、鷹鉤鼻、三角眼、渾身透露出兇狠而野蠻的氣勢才對。
可是眼前的沃倫.黑斯廷斯顛覆了葉開的印象,他身高肯定不到一米七,還有點瘦,禿禿的前額發(fā)際線很高,兩邊則發(fā)量豐富還有些卷卷的,屬于典型的英格蘭人法式。
他穿著一件呢制的多排扣上衣,下身穿著白色緊身褲,整個人看起來平和而儒雅,完全不像個殘忍的殖民者,反倒像是一個有些文青的學(xué)者。
“oh!齊內(nèi)丁,沒想到你這這么快來加爾各答了,能再次見到你真好!”
葉開還沒說話,沃倫.黑斯廷斯身后閃出了穿著一身男士衣服的珍娜。
這個小妞比上次看見的時候仿佛豐滿了一些,纖細(xì)的長腿在緊身褲的包裹下,充滿了一種誘人的流線型美感,并且臀部也顯得翹翹的,套著馬甲的胸口也鼓了起來。
她開心的給了葉開一個輕輕的擁抱,隨后看向她的父親介紹道:“齊內(nèi)丁,這位就是我的父親,威廉堡總督沃倫.黑斯廷斯先生!”
葉開強忍著不去偷看珍娜小妞的美腿和翹臀,倒不是他色膽包天這個時候還想著美色,而是葉開來到這個世界大半年了,還是第一次遇到穿緊身褲子的女孩,跟后世那些愛美女孩的打扮差不多,讓他覺得非常熟悉忍不住想多看兩眼而已。
“黑斯廷斯先生,我是來自東方的齊內(nèi)丁,很高興能見到你!”該低頭還得低頭,葉開表現(xiàn)得非常謙卑,在人家的地盤上,還是位高權(quán)重的印度總督,謙卑一點才是正常的。
熟練的英語讓沃倫.黑斯廷斯訝異的挑了挑眉毛,至少不需要什么翻譯了,他淡淡的點了點頭。
“我也很高興見到你,珍娜說你是一位難得的東方學(xué)者,你關(guān)于俄國的論述很精彩、很深刻!”
跟葉開握了握手,沃倫.黑斯廷斯轉(zhuǎn)頭看向門口的托德夫人,“茱莉,你再去弄點下午茶來,我要和這位東方的學(xué)者好好聊聊天!”
“齊內(nèi)丁先生,請允許我冒昧的可一句,您是主的信徒嗎?”剛剛落座,托德夫人剛指揮著侍女?dāng)[放完糕點和紅茶,沃倫.黑斯廷斯就直接了當(dāng)?shù)目闪似饋怼?br>
如果說后世歐美的ZZ正確是反對ZZ歧視的話,這個時代的歐洲的ZZ正確就是看你信不信耶穌基督了。
不管是天主教為主的法國、西班牙,還是玩新教的英格蘭和荷蘭,都把傳教看得跟開拓殖民地一樣重要。
這是有現(xiàn)實依據(jù)的,因為不管殖民地的人是信了天主教還是新教,勢必就會受到歐洲文化的影響,從而在心里上對歐洲產(chǎn)生歸屬感,在文化上從屬于歐洲,對歐洲人的殘酷殖民統(tǒng)治起到麻醉的作用。
根據(jù)后世來看,歐洲人的這一招宗教同化是非常成功的,全世界就只出現(xiàn)兩個意外,一是東亞的儒家文化圈(南棒子那群把基督教拿來當(dāng)白蓮教玩的斜叫徒除外),二是信仰天方教的地盤。
“當(dāng)然是,早在今年五月,巴黎外方教會的佰多祿主教大人,就為我舉行了洗禮!”葉開的臉頰抽了抽,對于佰多祿的仇恨又增加了一分。
“好吧!那讓我們向主祈禱吧,感謝他賜予我們今日之飲食與和平!”沃倫.黑斯廷斯點了點頭,隨后閉上眼睛開始祈禱。
葉開也趕緊閉上眼睛熟練的祈禱了起來,雖然新教跟天主教的祈禱方式有所區(qū)別,但大體是相同的。
葉開現(xiàn)在又有點理解佰多祿為什么非要逼他熟悉基督教的這一套玩意了,因為隨時隨地都需要用到。
祈禱完畢,沃倫.黑斯廷斯喝了一口紅茶后開口說道:“佰多祿主教的名字我在印度都聽過,法蘭西人雖然不管是在開拓領(lǐng)土還是殖民以及打仗的手藝上,都差了那么一點,但在傳播主的福音上還是做的不錯的!
齊內(nèi)丁先生,我聽說你的家族在馬來半島上很有影響力?你們最近還擊敗了北大年真正的主人,并把幾十萬本地人都變成了奴隸?
這可是不人道的齊內(nèi)丁先生,從我個人的角度來說,一位來自文明國家的紳士對此表示譴責(zé)!”
葉開忽然有點想笑,人道這個詞從以殘忍、冷酷著稱的歐洲殖民者口中說出來,總讓他有種荒謬至極的感覺。
而且論起把人變成奴隸,誰比得過他們英國人?美利堅的黑奴很少?
葉開也不知道沃倫.黑斯廷斯為什么突然說起這個,難道他是想派出軍隊為北大年的馬來人打抱不平?
“黑斯廷斯先生,你關(guān)于本地人的這個提法我不是很認(rèn)同,我的祖先兩百年前就從中國大陸上來到北大年生活,他們到達北大年的時候,那里還是一片荒蕪,而如今已經(jīng)有接近七十萬人生活自這片土地上了。
這些都是我祖先的功勞,和那些只會等著樹上掉果子的馬來人不同,華人是這個世界上最勤勞的種族之一,沒有他們就不會有今天這個繁華的北大年,如果真要說誰是本地人的話,我想華人才是這片土地上真正得本地人!”
葉開盡量用平和的語氣表達了自己的觀點,“至于把馬來人變成奴隸,我覺得這是一個誤解,雖然暹羅國確實還存有奴隸制,但北大年并沒有。
那里的馬來人并沒有變成奴隸,他們恰恰是從貴族的農(nóng)奴變成了被雇傭的農(nóng)夫!某種程度上來說,他們不是變成了奴隸,而是獲得了解放!”