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外景，大都，夏、下午，百官、元惠宗、宮廷皇后宮女、大批的士兵。
皇宮大明殿的門(mén)口，元惠宗走出來(lái)，在百官的簇?fù)硐�，最后戀戀不舍地看了一眼大明殿，然后向等在宮門(mén)外的皇輦走過(guò)去。一個(gè)太監(jiān)突然跪在了元惠宗腳下，抱住元惠宗的腿。
太監(jiān)：皇上，你不能走啊，你一走了，皇上一走，人心浮動(dòng)，這大元百年的基業(yè)和世祖創(chuàng)建的這大都也就守不住了！皇上不要走！
元惠宗：（一腳踢開(kāi)太監(jiān)）走開(kāi)，蠢東西！（登上車(chē)輦，撩開(kāi)簾子最后看了一眼皇宮）啊，青穆殿啊，朕再也不能在這里做大喜樂(lè)的功夫了，朕舍不得離開(kāi)你們�。。ǚ畔萝�(chē)簾，玉輦啟動(dòng)）
殘陽(yáng)如血。大都城門(mén)洞開(kāi)，成千上萬(wàn)的車(chē)輛、人馬、宮女、百官形成一道壯觀的亂哄哄的逃難洪流。也有留在城里的官吏和百姓，目光迷離地送望著這支出逃的皇帝的隊(duì)伍，茫然不知所措。斜陽(yáng)照耀著大都的城墻，一片血色，一片慘烈。
繼而潰逃的車(chē)馬和成千上萬(wàn)的人流走過(guò)出居庸關(guān)，斜陽(yáng)投射在居庸關(guān)，居庸關(guān)留下了長(zhǎng)長(zhǎng)的凄迷的影子。
漸漸，黑暗吞沒(méi)了潰逃的人流，天地一片沉寂！
畫(huà)外音：
八月二日，徐達(dá)、常遇春等所率之北伐軍順利攻占大都，奉命留守大都的帖木兒不花、慶童等人皆戰(zhàn)死。
幾天后，元惠宗帶著他的百官宮女和幾十萬(wàn)大軍逃到了上都，單上都經(jīng)過(guò)劉福通的義軍們的焚燒之后，變得殘敗不堪，他為了玩弄大喜了游戲藏納宮女而建設(shè)的近千間宮室也夷為平地。這殘敗的景象讓這位過(guò)慣了豪華、奢侈加無(wú)恥生活的皇帝頓時(shí)心涼了一大半，幾天以后，他又帶著他的朝廷進(jìn)入草原深處的另一座城市應(yīng)昌。
元惠宗將這座草原之城作為自己的臨時(shí)首都并且至死不悔地繼續(xù)他的大喜樂(lè)淫亂氣功，并且因此而大興土木，建設(shè)淫亂場(chǎng)所且親自編排導(dǎo)演了一個(gè)由十六人表演的天魔淫亂舞蹈，繼續(xù)日日笙歌淫亂，直到公元1370年，這個(gè)昏聵、無(wú)恥、淫亂、混賬程度舉世無(wú)以倫比的混世魔王受到長(zhǎng)生天的召喚，死于痢疾！
作為大元帝國(guó)的最后一任皇帝的妥歡帖木兒死了，而作為一個(gè)曾經(jīng)世界上領(lǐng)土疆域最龐大的輝煌的大元王朝也轟然倒塌，蒙元帝國(guó)的歷史劇也就此謝幕了！
妥歡帖木兒是寄生在大元帝國(guó)王朝粗壯的軀體上的一個(gè)惡性癌細(xì)胞和軟體腫瘤，他似乎生來(lái)就是為榨干大元帝國(guó)軀體上的最后一滴營(yíng)養(yǎng)成分和血液并讓這個(gè)王朝枯干消瘦致死而存在的。有如此惡性腫瘤吸附寄生于體內(nèi)的大元帝國(guó)竟然頑強(qiáng)地存活了三十八年，這本身就是個(gè)奇跡！
然而頑強(qiáng)的蒙古族地方政權(quán)卻并沒(méi)有隨著大元帝國(guó)的歷史結(jié)束而結(jié)束。
妥歡帖木兒死后，其子愛(ài)酋識(shí)達(dá)理臘離開(kāi)應(yīng)昌退回漠北，以原元朝嶺北行省省會(huì)哈拉和林為都，改國(guó)號(hào)“北元”。這個(gè)政權(quán)后他的后繼者們?cè)谀睎|至遼東，西至青海，南至長(zhǎng)城以北幾百萬(wàn)平方公里的區(qū)域內(nèi)，又頑強(qiáng)的存在了二百六十八年，直至最后一任蒙古可汗林丹在青海去世，其政權(quán)和部眾于1634年被努爾哈努擊敗而終結(jié)。
時(shí)空轉(zhuǎn)換，進(jìn)入現(xiàn)代，報(bào)告團(tuán)講臺(tái)。
主持人：現(xiàn)在進(jìn)入互動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)觀眾提問(wèn)或者質(zhì)疑。
觀眾甲：在蒙古族統(tǒng)治者統(tǒng)治下的元朝在政治上有何特點(diǎn)？
主講人：1、婦人隨意干涉朝政。在漢族儒家的文化中，對(duì)婦女是極端輕視的，孔子有唯女子與小人難養(yǎng)也之說(shuō)。而統(tǒng)治這也嚴(yán)禁女子干政，這就決定了女子在漢族政權(quán)中干政的現(xiàn)象不多或者說(shuō)不那么公開(kāi)。明顯。唐代的武則天臨朝稱(chēng)制除外。然而在蒙古族統(tǒng)治者的政權(quán)中，婦女干政、參政現(xiàn)象則司空見(jiàn)慣。拋開(kāi)成吉思汗的夫人孛兒帖通過(guò)對(duì)成吉思汗的影響屢屢參與政治決策不論，僅從窩闊臺(tái)時(shí)期說(shuō)起，窩闊臺(tái)的夫人乃馬真在丈夫去世后臨朝攝政五年，之后，窩闊臺(tái)的兒子貴由死后，其妻子海迷失攝政二年，忽必烈之后，完澤篤鐵穆耳的妻子卜魯罕更是在丈夫還活著的時(shí)候就主持起了元朝的政務(wù)，作了實(shí)際上的皇帝。而元武宗、仁宗、英宗三個(gè)皇帝統(tǒng)治時(shí)期，那個(gè)叫答己的皇太后更是肆無(wú)忌憚的干涉朝政，縱容奸臣兼面首鐵木迭兒胡作非為。
2、宗教開(kāi)放，信仰自由，從蒙古帝國(guó)到元朝終結(jié)，蒙古統(tǒng)治者始終對(duì)宗教采取了寬容、一視同仁鼓勵(lì)發(fā)展的態(tài)度，以至于屢屢出現(xiàn)僧侶道人肆意橫行妄為的事件發(fā)生。此外蒙元政權(quán)在文化領(lǐng)域采取了極為寬容、開(kāi)放的政策，沒(méi)有文字禁錮，思想、言論自由，沒(méi)有文字獄。
3、蒙元政權(quán)統(tǒng)治者的還有一個(gè)最重要特點(diǎn)就是把國(guó)家家產(chǎn)化，也就是說(shuō)獲得統(tǒng)治地位的統(tǒng)治者們，無(wú)論是被稱(chēng)作可汗、皇帝還是藩王，都一致把國(guó)家領(lǐng)土和人民當(dāng)做自己的家族產(chǎn)業(yè)來(lái)處置、瓜分，因而成吉思汗家族的成員們因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)瓜分而爭(zhēng)斗不斷，動(dòng)刀動(dòng)兵，內(nèi)亂頻頻，從而導(dǎo)致了社會(huì)的動(dòng)蕩不安。蒙元統(tǒng)治的這個(gè)特點(diǎn)與我國(guó)奴隸制社會(huì)分封制政體十分近似，這也反映了蒙元統(tǒng)治在政治上的落后。
4、為了維護(hù)蒙古統(tǒng)治者的統(tǒng)治利益，有一定的地域歧視政策。比如將國(guó)民分為四個(gè)等級(jí)，一等人，蒙古人，二等人，色目人，三等人漢人，四等人，南人。有人把這說(shuō)成是民族歧視，但我認(rèn)為這是不正確的，因?yàn)槌嗣晒湃丝梢员豢醋鍪且粋�(gè)民族外，其他三類(lèi)人并不是按民族劃分的，色目人是指世界各地來(lái)到中國(guó)的少數(shù)民族，而漢人是指漠北以南的北方人，而南人則是長(zhǎng)江、淮河以南的百姓。而這種等級(jí)劃分不是以種族血統(tǒng)作為高低貴賤的依據(jù)，而是以歸附蒙古政權(quán)的時(shí)間早晚來(lái)論資排輩的，即使是蒙古人也概莫例外。