龐煖、劇辛二人不服樂毅才學(xué)，前來見樂毅問難。
龐煖先以兵法問之，見樂毅對答如流，孫子兵法要義皆信手拈來，見識深度遠比自己高深。龐煖不禁面有愧色，自知兵法不如樂毅，于是又問樂毅縱橫家和治國之學(xué)。
樂毅道：“連橫合縱，糾合之術(shù)也。今天下七雄，唯秦一家獨大，諸侯為謀抗秦，特采取合縱策略，以多敵一也。秦欲與六國相抗，使用反間，破其六國中的一國，與之聯(lián)合，此謂連橫。合縱連橫之學(xué)為當(dāng)前天下局勢應(yīng)運而生，多有詐偽反復(fù)，此乃欲使天下紛爭禍亂之術(shù)也。如天下為一，縱橫家之術(shù)即無用武之地。此為在下所不取也。”
龐煖聞樂毅之言，心中驚訝，不曾想樂毅竟然有如此見識，自己學(xué)習(xí)此術(shù)，尚未領(lǐng)悟到這一層。便不再問，又問樂毅治國之道，樂毅道：“治國在于安民，君主行仁政，于民修養(yǎng)生息，方可得賦稅之豐，國家富強。”
龐煖暗自點頭，劇幸聞言，便對樂毅道：“在下以為，治國之道在于法度。如秦用商君變法，國遂富強。商君之法，嚴厲苛責(zé)，民多畏之，所以不敢犯，才得以使人民守法，國家安定富強。在下以為欲要使國家富強，當(dāng)用嚴刑峻法。”
樂毅問道：“愿聞其中之道。”
劇辛道：“譬如火者暴烈，人多畏之，故死于火者甚少。水者柔和，民多狎之，故死于水者甚多。法度嚴峻，民多畏之，便都守法。法度松弛，民多狎之，故不守法。國家若法令不行，又如何富強呢？”
樂意聞言，斂容謝劇幸道：“足下這番精辟之言，甚有深度！在下一直素以為以仁道治國，便可富國強兵，未曾見識到此，失敬失敬。”
三人談?wù)摪肴眨饔幸娮R，而樂毅之學(xué)問，勝過龐煖、劇辛二人，龐煖、劇辛方才服氣。樂毅又從劇辛法家之學(xué)中得到警示提醒，自此之后，鉆研于法家，后來亦成為一時法家人物。
三人此次相會談?wù)摚髯跃磁澹加行市氏嘞е狻Ｚw且見之，便對三人道：“你等三人，各懷才學(xué)，皆趙地少年英杰，俗言學(xué)成文武藝 ，貨與帝王家。愿三子勉之，日后能效力諸侯，展示才學(xué)，以光耀門楣也。”
三人皆興致高昂，龐煖便問樂毅道：“敢問足下，學(xué)成之后，欲要去何國效力呢？”
樂毅道：“在下本中山國人，自然當(dāng)效力于祖國。只是此時學(xué)業(yè)尚未成，家中父母還需要照顧，還不及考慮至此。”
龐煖與劇辛皆道：“趙王英明神武，提倡胡胡騎射，我二人早已經(jīng)約定，待學(xué)成成年之后，便效力于趙國。足下何不也前去趙國？不比在中山國更有前途乎？”
樂毅道：“多謝二位美意，此時提起效力諸侯之事，恐怕為時尚早。”
龐煖道：“我三人年紀皆相仿，又都志同道合，何不約定，待數(shù)年之后，一齊投身諸侯，看誰的學(xué)問用處最大。如何？”
劇幸道：“如此甚好。但不知樂兄可否愿意呢？”
樂毅道：“承蒙二位抬舉，在下雖然有此志向，但聞先人教誨，為人處世當(dāng)以謙讓為上，如欲有所作為，還需時機緣分才可。今便與二位約定，待成年學(xué)成之后，共同投身諸侯，至于后來如何，便不是現(xiàn)在可以預(yù)知的了。”
三人談至盡興，都意覺痛快，不知不覺日將偏西，樂豐已經(jīng)準備好酒菜，讓三人用飯。自此之后，龐煖、劇辛與樂毅也時常來往，成為莫逆之交。
笑峰與丁虎已經(jīng)從齊國取道中山國而來，沿途走走停停，觀看人物風(fēng)俗，所行甚慢，月余在到達中山國都靈壽。
笑峰對丁虎道：“我曾聞知吾師風(fēng)影子所言，說中山國有一豪杰樂豐，數(shù)年前早于吾曾來芒碭山尋工布劍，因無緣而返，甚為遺憾。今至中山國，可拜訪樂豐，以工布寶劍讓其觀之，以補其遺憾。”
丁虎道：“中山國如此之大，且又不知樂豐居于何處？我等在此處人生地不熟，如何等尋得呢？”
笑峰道：“聽聞吾師曾言，樂豐乃樂羊之后，樂羊者，魏國名將也，曾受封于中山靈壽，如樂豐為其后，想必就在靈壽居住。且先入城打探，如能結(jié)識的中山國、趙國豪杰，也是好事。”
于是二人進入靈壽城，尋找客棧歇下，次日，便騎馬在靈壽城內(nèi)觀看，順便打探樂豐住處。
樂豐舊居在靈壽城內(nèi)，樂豐習(xí)武為避免市井喧鬧，便搬遷至城外一處幽靜場所居住，城中舊宅已近租賃給了別人經(jīng)營商貿(mào)。
笑峰與丁虎騎馬至城內(nèi)，見一商戶門前，上有一牌匾，日久已經(jīng)斑駁，但上面有一樂字尚能辨認，笑峰甚喜，便上前詢問店家，可曾知曉樂豐此人。
這店家租賃的房屋正是樂豐舊宅，見笑峰問，便道：“客官是外來人吧！才不知道此處。這里本是靈壽君的府第。如今已經(jīng)數(shù)百年了。中山國無人不知啊。”
笑峰再看時候，果然發(fā)現(xiàn)這里的街坊原來是一座府第改建而成，便忙問那店家：“這府第是誰人的呢？敢問貴地何名？”
店家道：“你卻不知，這中山國靈壽縣，曾經(jīng)為魏國攻滅，攻滅中山的魏國大將軍樂羊，便被魏王封于靈壽，此處一里之內(nèi)，原本都是靈壽君的府第，后來因為家族失勢中落，府第被拆散，就成了街坊了，此處喚作樂羊坊。”
笑峰聞言甚喜，對店家道：“樂羊前代名將，在下亦有耳聞。但不知他的后人是否還在此居住呢？”
店家道：“樂羊的后人，至今已經(jīng)快五六代了，數(shù)十年前已近經(jīng)失去王侯之位，等于平民。這樂羊府第，也只剩下數(shù)間房屋留給后人，我所租賃的房屋，便是樂羊玄孫樂豐的呢。”
笑峰喜道：“就是前來拜訪樂豐而來，不想如此湊巧。敢問店家，樂豐何在？”
店家道：“樂豐喜好清凈，不愛鬧市，數(shù)年前已經(jīng)搬遷到城外去了。你要尋他怎的？”
笑峰道：“樂豐是與再下有舊，多年不見，心甚思之，欲要一會。”
那店家道：“你且出城南門，望東南方向大路行五六里，便發(fā)現(xiàn)一條岔路，一條望南，一條望東，你且順著往東方向那條路再走五六里，進入山間，便可尋訪得樂豐了。他如今體弱多病，就常年安居在家中。每隔一兩月，才來城中一次。”
笑峰探知樂豐所居之處，甚喜，時已經(jīng)正午，便與丁虎在城中酒肆吃酒用飯，酒肆中有一盲眼老翁，拿著一柄胡琴，便彈便說邊常，類似后世說書人，在酒肆中用飯之人，可一邊聽其說唱，一邊飲酒。那盲眼老翁前面擺著一個木盤子，食客若聽得高興，便望那木盤中投擲錢幣，以為酬勞。
笑峰見此，甚為奇特，便與丁虎揀靠窗之處坐了，點上酒菜，一邊飲酒，一邊聽那老翁說唱。
只見那老翁說唱道：
魏國將軍樂羊子
兵車三千伐中山
緊圍靈壽不進兵
將軍謗書直盈篋
……
老翁說唱的是正是樂羊伐中山的故事。
樂羊本為魏人，魏文侯欲要伐中山，經(jīng)魏國相國翟璜擔(dān)保，便用樂羊為將，而樂羊之子樂舒卻正好在中山國為將，樂舒曾經(jīng)射殺翟璜之子。但翟璜相信樂羊的為人，所以不避這些嫌疑而保奏他。
樂羊率兵攻伐中山，兵圍靈壽，因為中山國兵力尚強，一時不能進攻，便采取緩兵之計，欲要麻痹中山王然后再趁機用兵。而魏國朝廷聞知嘩然，以為樂羊不進兵將會背叛魏國，紛紛上奏魏文侯說樂羊通敵，請求罷免樂羊。但魏文侯一直信任樂羊，將這些誹謗樂羊的文書都保存下來。不讓樂羊知道，并仍大力支持樂羊。
而中山王見樂羊率兵攻伐，便將樂羊的兒子樂舒殺死，剁成肉醬做成肉餅，送給樂羊品嘗，樂羊為了表示對魏國的忠心，居然當(dāng)著中山國使者的面將自己兒子的肉吃了下去。
魏文侯聽之此事，對大臣道說：“樂羊為了寡人的國家，竟然吃了自己親生兒子的肉。這該是天下的賢能之人吧！”
大臣卻說：“樂羊連兒子的肉都吃，天下還有誰的肉他不敢吃呢！”魏文侯聽罷默然。
隨后，樂羊領(lǐng)兵攻城，拔城滅中山國，為魏國建立了赫赫戰(zhàn)功。
魏文侯雖然獎賞樂羊的戰(zhàn)功，將其封在靈壽 ，但認為樂羊心地殘忍，沒有父子骨肉之情，始終猜忌防備樂羊。樂羊便沒有再得到重用，死后，家族便慢慢失勢沒落了。
笑峰聽那盲眼老翁說唱樂羊的故事，不禁深有感觸，若有所思，丁虎見狀問道：“此老者唱的樂羊子故事，樂羊子為何人也？”
笑峰道：“前朝名將也。然食用其子之肉，沒有父子之情。人之殘忍所此，即便取得功業(yè)，也當(dāng)為天下所鄙夷。”
丁虎聽完亦默然。
二人用完酒飯，笑峰讓丁虎且給那盲眼老翁前面木盤里丟了數(shù)百錢，一般都只給數(shù)枚錢，多者數(shù)十，笑峰給了數(shù)百，那老翁聞知木盤中聲音甚響，急忙起座拜謝。笑峰與丁虎已經(jīng)走出店門，跨馬出城，尋找樂豐而去。