笑峰本聽(tīng)說(shuō)工布寶劍可遇而不可求，凡是來(lái)尋劍者，風(fēng)影子都一概拒絕，今見(jiàn)風(fēng)影子突然邀請(qǐng)自己去看劍，實(shí)在是出乎意料之外，當(dāng)下心中十分感激，對(duì)風(fēng)隱子施禮道：“晚輩素聞前輩向來(lái)拒絕前來(lái)尋劍者，今孺子何德何能，能讓前輩如此見(jiàn)愛(ài)呢？”
風(fēng)影子道：“世上有許多事，在于緣分二字。譬如老朽當(dāng)年，如未得此寶劍，現(xiàn)在恐怕也不過(guò)只是一凡夫俗子老年漁翁耳。得此寶劍，老朽能夠縱橫華夏江湖二十年，成為一代人杰。至今尋思，乃在于緣分。孺子且近前，聽(tīng)老朽講述平生之事。”
風(fēng)隱子此番態(tài)度，也著實(shí)出乎丁虎意料之外。丁虎是個(gè)粗人，但見(jiàn)此局面，也知道風(fēng)隱子是有意要傳劍于笑峰了，心中不由得歡喜。丁虎生來(lái)崇尚武勇，早年亦聽(tīng)聞風(fēng)隱子之名，也心懷敬仰。只是風(fēng)隱子已經(jīng)退隱江湖二十年了，像笑峰這等后起之秀，多不聞知其名。丁虎今見(jiàn)到風(fēng)隱子本人，也甚覺(jué)意外，跟心中的風(fēng)隱子大俠判若兩人，不過(guò)見(jiàn)風(fēng)隱子果然有高士之風(fēng)，丁虎還是很敬佩的，見(jiàn)風(fēng)隱子如此，當(dāng)下也離席施禮請(qǐng)求道：“笑峰乃當(dāng)今江湖奇才，楚王聞笑峰之名曾請(qǐng)進(jìn)宮中，以禮相待，托付笑峰幫忙辦事，以湛盧寶劍親自相賜借用。今前輩若能將工布寶劍傳于笑峰，則豪杰再度興盛，指日可待也。”
笑峰連忙道：“孺子無(wú)德無(wú)能，實(shí)在不敢當(dāng)此言。此番前來(lái)探望前輩，一者為表晚輩相敬仰之意，二者也是為求教于前輩。豈能是覬覦寶劍呢？”
風(fēng)影子呵呵笑道：“你二人來(lái)意，其時(shí)老朽心里已經(jīng)明白。這位丁壯士，倒是直爽人，所言不錯(cuò)。老朽見(jiàn)徐孺子年輕有為，正與老朽當(dāng)年相似，所以才有心讓你二人返回一敘也。老朽觀徐孺子，可當(dāng)大事，將勝過(guò)老朽當(dāng)年數(shù)倍不止。”
笑峰連忙又道：“前輩年高德昭，晚輩只是在梁州漢中一代略有聲名，這中原大地，無(wú)人能識(shí)得晚輩，豈能與前輩相媲美呢？且前輩持有工布寶劍，當(dāng)今天下，豪杰當(dāng)興，領(lǐng)袖也應(yīng)是前輩當(dāng)仁不讓?zhuān)孀雍胃也蛔粤苛Γ ?br>
風(fēng)影子道：“老朽今年已經(jīng)六十八歲了，欲要再問(wèn)江湖之事，恐心有余而力不足。且老朽已經(jīng)隱居多年，淡迫名利，不愿再以老耄之年涉足江湖，今重整山河，正待后生。你等既然前來(lái)請(qǐng)教，為何就不能聽(tīng)老朽一言呢？”
笑峰謝過(guò)，風(fēng)影子于是讓二人坐下，講述自己當(dāng)年一些生平之事。
風(fēng)隱子自在吳地得到工布寶劍之后，又為一神秘老者傳授風(fēng)影劍術(shù)，于是成為當(dāng)時(shí)吳越劍術(shù)名家，無(wú)人能出其右，吳越游俠追隨者甚眾，以風(fēng)影子為首領(lǐng)。風(fēng)影子持工布寶劍，在吳越之地行走江湖，無(wú)人能勝。當(dāng)時(shí)吳越之民皆彪悍好戰(zhàn)，與風(fēng)影子相邀決戰(zhàn)者部下數(shù)十人，行走江湖數(shù)年，雖然成就吳越第一劍客之名，然死在工布劍之下的吳越游俠，也有十?dāng)?shù)人。
風(fēng)影子見(jiàn)殺戮過(guò)多，心中不安，遂不再與人決戰(zhàn)。而吳王聞知，欲要得到工布劍，便請(qǐng)風(fēng)影子可交出寶劍，入?yún)峭鯇m廷為官。風(fēng)影子視寶劍為身家性命，自然不愿交出，也不愿為官。恐吳王怪罪，于是離開(kāi)吳國(guó)，來(lái)至中原。
幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，遂于宋國(guó)安居。后數(shù)年，風(fēng)隱子成為中原豪俠領(lǐng)袖，叱咤風(fēng)云，中原各國(guó)權(quán)貴亦知其名。
時(shí)宋國(guó)蒙邑人莊周，學(xué)識(shí)淵博，文采汪洋，名聞諸侯。莊周傳承老子衣缽，是當(dāng)今道家學(xué)派的第一人。
風(fēng)隱子年長(zhǎng)莊周數(shù)歲，二十余年前，莊周居于宋國(guó)，也曾數(shù)度游走于諸侯國(guó)君之間，亦有聲名。風(fēng)隱子則是蠻聲江湖的風(fēng)云人物。兩人本不是一路人，但一日，風(fēng)隱子仗劍出游，行至宋國(guó)蒙邑鄉(xiāng)下，見(jiàn)莊周荷鋤佇立在田間觀看一蛇追食青蛙，青蛙即將被蛇吞下，慘叫聲不絕于耳，而莊周卻無(wú)動(dòng)于衷。
風(fēng)隱子見(jiàn)而驚奇，便上前問(wèn)莊周道：“足下見(jiàn)天地間以強(qiáng)凌弱之行，為何不相助弱者一臂之力呢？猶自荷鋤駐足而觀？足下豈非仁人乎？”
莊周聞言，只是對(duì)風(fēng)影子略微一作揖，并不回答。
風(fēng)影子上前看之，見(jiàn)青蛙已經(jīng)為蛇吞食，但方未吞下肚中，蛇一時(shí)不能行。風(fēng)影子便對(duì)莊周道：“足下何不以鋤殺蛇，以為青蛙報(bào)仇？”
莊周這才打量風(fēng)影子，見(jiàn)其身掛寶劍，豪俠裝束，氣度不凡。便問(wèn)風(fēng)影子道：“君莫非當(dāng)今豪俠風(fēng)影子？此劍莫非工布劍乎？”
風(fēng)影子略略一驚，問(wèn)道：“吾與足下并不相識(shí)，足下何以知之？”
莊周笑道：“宋國(guó)地界，豪俠盛行，君身佩寶劍，氣度不凡，眉宇之間有王者之氣。雖與在下素不相識(shí)，然在下今日一見(jiàn)，已經(jīng)八成猜知是了。”
風(fēng)影子驚愕，便施禮，請(qǐng)問(wèn)姓名，莊周道：“吾乃莊周，本地百姓也。”
見(jiàn)風(fēng)影子對(duì)自己剛才舉動(dòng)不解，莊周便解釋道：“天地萬(wàn)物，自有其法則，世間眾生，皆要遵循其法則。蛇食青蛙，乃自然法則也。吾若殺蛇以救青蛙，雖為仁義之舉，然卻是違背自然，有違天道法則。即便吾雖然今日能救得一蛙，然能救得天下之蛙否？之所以見(jiàn)之而不救，乃為順其自然，遵循天道而已。”
風(fēng)影子見(jiàn)莊周所言甚為在理，其中道德高深，非一般百姓所能認(rèn)知。不由得相結(jié)識(shí)莊周，于是與莊周坐在田間，兩人高談闊論，莊周學(xué)識(shí)淵博，口若懸河，學(xué)問(wèn)高深，風(fēng)影子甚為欽服，便問(wèn)莊周道：“以足下如此之才，可出入宮廷為卿相，何不進(jìn)取功名以取富貴呢？”
莊周笑道：“龜在泥水中爬行，雖苦卻自由自在，而一旦進(jìn)入宮廷，那就成了犧牲祭品了。吾還是寧愿在泥水中爬行甚為自在快活也。”
風(fēng)影子大為觸動(dòng)，尋思自己二十年來(lái)，縱橫中原江湖，雖然身居豪杰領(lǐng)袖之位，卻也是身不由已，頗多煩惱。這江湖中多少豪俠為博取聲名利祿而成為犧牲祭品的事，屢見(jiàn)不鮮。而當(dāng)時(shí)豪俠勢(shì)力甚大，多有不法之事，豪俠快意恩仇雖然痛快，卻違法犯禁，引起中原各國(guó)猜忌，風(fēng)隱子對(duì)此深為憂(yōu)慮，但自己卻無(wú)力扭轉(zhuǎn)控制這種局勢(shì)。而自己又是風(fēng)口浪尖的人物，自己雖然身為豪杰領(lǐng)袖，卻勢(shì)成騎虎。
趁此風(fēng)隱子便將心中憂(yōu)慮以問(wèn)莊周，莊周笑道：“天下興亡盛衰，周而復(fù)始，日中則仄，月盈便虧。君若遵循天道，激烈勇退，追隨赤松子游，則自當(dāng)憂(yōu)慮煩惱消除，身名可保也。”
風(fēng)隱子謝過(guò)，自此便與莊周為友。回去之后，便尋思退隱之策。后來(lái)一日，工布劍化為紫氣，風(fēng)隱子便趁此宣告中原江湖，準(zhǔn)備封劍退隱。
不多時(shí)，各國(guó)果然下令禁絕豪俠，有不法之行者，官府皆逮捕治罪。而風(fēng)影子雖然是豪杰領(lǐng)袖，卻已經(jīng)在此前就封劍歸隱。宋國(guó)國(guó)君與風(fēng)影子甚有交情，各國(guó)欲要追究豪杰首領(lǐng)風(fēng)隱子之罪，宋君對(duì)各國(guó)言：“風(fēng)隱子乃當(dāng)今高士，雖然一時(shí)為豪俠首領(lǐng)，然豪俠不法之事，非其所為也。況且已經(jīng)退隱了，今若治罪，恐怕寒天下高士之心，不如尊之。”各國(guó)便聽(tīng)從了宋君之言，不再追究風(fēng)隱子。宋君遂將芒碭山田地一百畝相賜風(fēng)隱子，讓其在此隱居。
風(fēng)隱子隱居芒碭山二十年，受莊周影響，便也成為道家人物。而二十年后，莊周學(xué)問(wèn)，揚(yáng)于中原，成為一時(shí)大家，時(shí)人皆以為莊周為老子第二。而莊周雖然聲名滿(mǎn)于天下，聞達(dá)于諸侯，卻不貪慕富貴，自愿為民耕種自食。楚王聞知莊周之賢，派遣二人前抬著千金禮物來(lái)聘請(qǐng)莊周道：“楚王愿以國(guó)事委托于先生。”
莊周正在溪邊垂釣，并不回頭，只是淡淡地說(shuō)： “千金的確是厚禮，卿相也的確是尊貴的高位。但您難道沒(méi)見(jiàn)過(guò)祭祀天地用的牛嗎？喂養(yǎng)它好幾年，給它披上帶有花紋的綢緞，把它牽進(jìn)太廟去當(dāng)祭品，在這個(gè)時(shí)候，它即使想做一頭孤獨(dú)的小豬，難道能辦得到嗎？請(qǐng)您趕快離去，不要玷污了我。我寧愿在小水溝里身心愉快地游戲，也不愿被楚國(guó)國(guó)君所束縛。”
楚國(guó)使者只好抬著禮物返回。而莊周拒絕高官厚祿誘惑，自甘清貧，德行為后世所敬仰。莊周學(xué)問(wèn)屬于道家流派，與老子一脈相承。著有《南華經(jīng)》，亦稱(chēng)《莊子》，其中《逍遙游》一篇，行文天馬行空，文采恣意風(fēng)流，思想博大精深，為后世深為傾倒。
風(fēng)隱子受莊周影響，也潛心于道家學(xué)說(shuō)，著有《風(fēng)隱子》一書(shū)，以劍法闡述道家思想。不過(guò)此書(shū)已經(jīng)失傳。
風(fēng)隱子年老之后，尋思工布寶劍終不會(huì)長(zhǎng)久封于山中，若天道變化，豪杰再興之時(shí)，工布劍還當(dāng)再現(xiàn)江湖。而當(dāng)今天下局勢(shì)，中原各國(guó)勢(shì)必將再啟用豪俠。風(fēng)隱子已經(jīng)無(wú)意于江湖了，但也還有一心愿未了，那就是尋找繼任者。只是這數(shù)年來(lái)，前來(lái)尋劍的人絡(luò)繹不絕，卻無(wú)一人符合風(fēng)隱子心中要求。
今見(jiàn)到笑峰，年不過(guò)三十便是梁州三百豪杰領(lǐng)袖，行事沉穩(wěn)，亦有少年老成之大家風(fēng)范，且心中又無(wú)貪念，風(fēng)影子幾番試問(wèn)觀察之后，心中遂滿(mǎn)意笑峰，便決定準(zhǔn)備以工布劍相授了。