“昔日堯禪位于瞬，天下稱美，舜禪位于禹，四海敬服。燕國乃召公所封之國，《甘棠》之詩，傳頌至今，仁德猶言在耳。大王即為召公之后，若能法堯禪舜，讓國與相國子之，則海內(nèi)賢名仁德盡收于大王，大王便是堯舜再生。大王此舉退而能安享人主清福，進(jìn)而可收取天下之美名。”

公元前316年，燕國薊城燕王宮，縱橫家蘇代向燕王噲數(shù)次游說進(jìn)言，勸燕王噲禪位傳國給相國子之。

燕王噲繼位以來，燕國相對安定，與趙、齊、中山等國相安。燕王噲便沉湎酒色，對政事漸漸感到厭倦。

燕王噲又素來推崇堯舜，崇尚儒家，如今倦怠政事，欲要放權(quán)之意。

縱橫家蘇代來到燕國，燕王待為上賓，蘇代又結(jié)交燕國當(dāng)權(quán)人物相國子之。

蘇代在燕國數(shù)月，見如此情形局面，看出燕王心中之意，于是趁機(jī)進(jìn)言，游說燕王可效仿堯舜之事，傳位子之。

燕王雖有此意，但心中沉吟，傳位之意還尚沒決定。便問蘇代道：“寡人聽說齊國城池堅固，表里河山，又有長城要塞，是不是這樣的呢？”

蘇代答道：“齊國雖然有清濟(jì)、長城等險要可以固守，但老天不給他機(jī)會，國內(nèi)人民又疲憊，齊國國君能有何作為呢？如果大王不以質(zhì)子為恥，用金珠寶玉賄賂齊國大臣將領(lǐng)，就可以滅掉他了。”

燕王噲不禁大喜，于是采納了蘇代的意見，以太子姬平為質(zhì)，前往齊國，以表赤誠。

又賄賂齊國群臣，于是齊國群臣皆為太子平說好話，勸齊王結(jié)交燕國。

齊王甚喜，便同意燕王所請，與燕國結(jié)盟。

而燕國相國子之又與蘇代結(jié)為姻親，密謀奪取燕國最高權(quán)力。于是就指派蘇代與太子平一道前往齊國，伺奉公子平。

蘇代到齊國安排好之后，便啟奏齊王道：“臣請為大王說燕王，為大王進(jìn)獻(xiàn)燕國美女，再送金帛粟米，以為盟好。”

齊王大喜，便派遣蘇代回復(fù)燕國，燕王噲問蘇代道：“齊國有孟嘗君，賢名聞于諸侯，先生此去齊國，觀齊王之意，齊王可能要稱霸了吧？”

蘇代回答說：“這是不可能的事。”

燕王說：“先生何以言之？這是為什么呢？”

蘇代回答說：“因為齊王不信任他的臣下，雖有賢能卻難以任用，所以難以稱霸。孟嘗君雖然賢能，但齊王并不會重用他執(zhí)政。今相國子之，賢能不亞于孟嘗君，大王若能任用臣下，必能稱霸滅齊。”

燕王噲聽罷大喜，對蘇代道：“果如先生之言，寡人又有何不能重用相國呢？”

蘇代又道：”大王圣明！若欲謀取齊國，還需使齊王放松懈怠。臣請大王遴選燕國美女十人以贈齊王，再贈送金帛粟米若干，必能使齊王安心。”

燕王道：“若能稱霸滅齊，寡人何惜國中區(qū)區(qū)美女金帛粟米？盡憑先生之意。”

于是下令，選國中美女十人，黃金五百斤，粟米五萬斛，以遺齊王。

過了不多久，燕王又對蘇代道：“寡人本就有禪位相國之意，只是一時未得其便。今聞先生之言，寡人以為可也。但禪位之事，不知群臣意見如何？”

蘇代便進(jìn)言道：“大王可召集群臣一問便可。”

于是燕王設(shè)朝，問群臣道：“古往今來，君王多不勝數(shù)，而只稱堯舜盛德巍巍，這是什么原因呢？”

大夫鹿毛壽便進(jìn)言道：“稟告大王，堯舜所以稱圣者，以堯能讓天下下于舜，舜能讓天于禹也。”燕王噲又問道：“然則禹又為何獨傳于子？開啟家天下？”

鹿毛壽回答道：“大禹的本意并不是要傳其子，本來是傳伯益。但大禹使伯益代理政事，而又沒有廢太子。所以大禹駕崩之后，太子啟便奪取天下。以至于后世論及此事，以為大禹之德不能相比堯舜了。”

燕王噲又問道：“寡人欲要禪位于相國，這件事當(dāng)真可以施行嗎？”

鹿毛壽跪伏于地下拜奏道：“大王圣明！大王若能行此事，便等同于堯舜！”

燕王噲聞言不禁大喜，便對群臣宣旨道：“寡人自領(lǐng)燕國王位以來，國家太平，人民安定。寡人欲要行仁德之政，造化燕國之民。今可仿照古制，禪位于相國！”

蘇代、鹿毛壽等便跪請燕王道：“大王既然決定禪位，便可選定吉日，在易水筑受禪臺，祭祀天地，舉行禪位大典。”

燕王道：“寡人即聽二卿之言，便必然遵之。今且便先去準(zhǔn)備，十日后，寡人將禪位于相國！”

言罷退朝，起座望后殿而去。

“大王圣明！大王乃堯舜重生，燕國幸甚！天下幸甚！”

在蘇代、鹿毛壽二人的跪拜回奏聲中，燕王噲滿意退朝，而殿下群臣，各自反應(yīng)不一，有的隨聲附和、有的面面相覷……

子之是燕國相國，身材魁偉，腰大十圍，十分勇猛，平素為人也很強(qiáng)硬，燕國滿朝自燕王之下都畏懼害怕他。

子之既然居相國高位，又結(jié)交豪強(qiáng)，拉攏朝野勢力，在燕朝權(quán)勢熏天。

縱橫家蘇代再次來到燕國，見此情形，以為其游說之辭可售。便先對子之游說，子之正需要蘇代這套說辭，于是一拍即合。又跟蘇代結(jié)為姻親，蘇代雖然是燕王座上賓，卻已經(jīng)被子之收買拉攏了。

大夫鹿毛壽等，也都轉(zhuǎn)而依附子之，成為子之黨羽。

蘇代便是那大名鼎鼎的身配六國相印的縱橫家蘇秦的胞弟。

蘇秦游說諸侯，得以見用，曾經(jīng)一度身兼六國相位，名聞天下。

他的親弟弟蘇代、蘇厲看見他以游說之能博取富貴，便也跟隨兄長學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，也各自小有成就。

雖然不能跟其兄蘇秦、張儀等相比，但自蘇秦、張儀死后，蘇代、蘇厲兄弟也是蠻聲諸侯的人物。

蘇秦后來在齊國事敗身死。蘇代便又來到燕國，準(zhǔn)備尋隙游說燕王，獲取富貴。果然能夠結(jié)交子之，勸燕王禪位，說辭得售。

縱橫家之宗旨，不過是以三寸之舌來博取富貴罷了。至于忠君護(hù)國愛民之事，倒是在其次了。

蘇秦如此、張儀亦如此，而蘇代也自當(dāng)如此。

縱橫家所做的事，如同商賈，商人逐利，縱橫家也是追逐富貴，都是為自己謀利罷了。