與蓋天嬌的談?wù)撝校瑥埲魤m得知，昨日元法道祖渡神劫失敗，死于心劫。
元法道祖，乃是中古時(shí)期的沉睡者，是十萬年后最早蘇醒過來的大圣強(qiáng)者之一。亦是明帝和太一祖師的師尊。
兩千年前，昆侖界明面上的霸主是九帝三后。
實(shí)際上，元法道祖這些最早的蘇醒者，才是幕后真正主持大局的人物。諸如，“劍帝去往地獄界”，“青帝拜入西天佛界”，“明帝誅殺血后”，“池瑤一統(tǒng)天下”……
其實(shí)，都是他們這些蘇醒者的意志。
為后來須彌圣僧的神力消散后，昆侖界能夠排除內(nèi)患迅速發(fā)展強(qiáng)大，能夠得到天庭一些勢(shì)力的支持，能夠營(yíng)救太上，能夠更好的存活下來……等等，一切事宜做準(zhǔn)備。
有很多人流了血，流了淚。
有很多人死在他鄉(xiāng)。
有很多人痛苦一生，負(fù)重前行。
但，至少現(xiàn)在昆侖界更多的人，活在了一個(gè)繁榮磅礴的時(shí)代，沒有界毀人亡，后代子孫沒有淪為血食和奴隸。
未來不知會(huì)如何，但，至少拼出了一個(gè)充滿希望的現(xiàn)在。
張若塵一家，會(huì)經(jīng)歷這么多痛苦和磨難，其實(shí)就是因?yàn)檠蟛凰姥宓纳矸荩彩且驗(yàn)樵ǖ雷孢@些蘇醒者的逼迫。
逝者已矣，誰對(duì)誰錯(cuò)，已不重要了！
“他終究是父皇的師尊，我便替父皇給他上一炷香吧！”
張若塵走進(jìn)上清宮，點(diǎn)燃香燭，躬身一拜，插在了爐中。
“道祖若是知曉，你能為他上香，心劫之劫，未必渡不過去。”蓋天嬌盯著張若塵那卓爾不群的身姿，美眸含煙，心中甚是服氣。
如此氣度，自己是輸?shù)眯姆诜?br>
如此人物，難怪能夠?qū)⑺h(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。
走出上清宮，張若塵道：“此次回兩儀宗，我其實(shí)是有事相求。我想借閱兩儀宗的鎮(zhèn)宗秘典《太極先天功》？”
蓋天嬌很大氣，道：“只要你答應(yīng)我，不將此功傳入地獄界，借你一觀又如何？”
張若塵笑道：“大師姐若是信得過我，這個(gè)條件，完全就是多余的。”
蓋天嬌想了想，認(rèn)真的點(diǎn)頭，道：“你說得沒錯(cuò)，是我多慮了！”
張若塵若是有心，早就將昆侖界的各種強(qiáng)大傳承傳入不死血族，不至于專門回昆侖界，謀取《太極先天功》。
張若塵的目光，落向那尊祭天銅鼎，道：“那祭天銅鼎，我很感興趣，大師姐開個(gè)價(jià)如何？”
蓋天嬌目光一凝，仔細(xì)審視張若塵，道：“你這是想干什么，要把我兩儀宗搬空嗎？祭天銅鼎雖不是什么了不得的戰(zhàn)器，可是，象征意義卻非凡。你覺得我會(huì)做主賣給你？”
張若塵道：“一只鼎而已嘛！”
“你張若塵看中的東西，必然不凡。本來祭天銅鼎放在那里，我還沒有多想，你這么一提，我倒是越看越覺得它非同一般。”
蓋天嬌又道：“能儲(chǔ)存諸圣劍意，本就意味著它不是俗物。更何況，傳說它是三清祖師留下的遺物，這我得好好多花一些時(shí)間研究才行。”
能成一宗之主，蓋天嬌心智自然不低。
最關(guān)鍵的是，她足夠相信張若塵。
相信以張若塵的眼光，能夠看上眼的東西，絕對(duì)不能賣。
就算再想得到這只銅鼎，張若塵也不會(huì)強(qiáng)搶，只得無奈一笑：“想要在大師姐你身上占到一點(diǎn)便宜，還真是難。”
跟在張若塵身后的池孔樂，深深的盯了祭天銅鼎一眼。
蓋天嬌與張若塵并肩而行，走在昔日曾經(jīng)走過的古道上，一路沉思，忽的問道：“既然我都答應(yīng)將《太極先天功》借給你觀閱，禮尚往來，你是不是也該告訴我，為什么想要祭天銅鼎？”
那只祭天銅鼎，蓋天嬌查探過幾次，但，并沒有發(fā)現(xiàn)什么驚奇之處。
就算有儲(chǔ)存圣境修士劍意的能力，也不至于讓張若塵這個(gè)擁有六柄神劍的神靈為之動(dòng)心。
張若塵道：“我看重的，就是它能夠儲(chǔ)存圣境修士劍意的能力。實(shí)不相瞞，我答應(yīng)了劍祖，身上背負(fù)有重振劍道的重任。”
張若塵沒有全盤交代，只說出了其中一個(gè)原因。
蓋天嬌沒有懷疑，畢竟，星桓天一戰(zhàn)后，已有天庭大人物推測(cè)出，張若塵得到劍祖?zhèn)鞒校莆樟藙ζ堑男逕捴ā?br>
甚至有傳，張若塵掌握了大量劍道奧義。
兩儀宗雖是太極道的分支，屬于道家一脈，但，卻是以劍道聞名天下。千年前，更是昆侖界的四大劍道圣地之首，坐擁劍閣，聞名天下。
蓋天嬌想不想從張若塵那里獲取劍魄的修煉之法？
當(dāng)然是想的。
做為宗主，她比任何人都更希望，兩儀宗的劍道能夠更上一層樓。
沒有劍魄的劍道，是缺失的劍道。
道法在內(nèi)，大氣自然。
劍道在外，所向披靡。
內(nèi)圣而外王，當(dāng)可天下無敵。
但，她卻很難開這個(gè)口。
天下修習(xí)《太極先天功》的修士，多不勝數(shù)，兩儀宗的圣境修士都在修煉，就算她不借給張若塵觀閱，張若塵也能有辦法獲取。
但，天下修煉劍魄的修士，除了張若塵還有誰？
張若塵很有可能將劍魄的修煉法，當(dāng)成一張王牌。
憑這張王牌，可以將全天下的劍癡都吸引到揮下，為他所用。
他怎么可能把劍魄的修煉法，傳給兩儀宗？
蓋天嬌問道：“你的武道修為，不是已經(jīng)……怎么還想觀閱《太極先天功》？”
“天下功法皆有獨(dú)到之處，誰說只能用來修煉？用來感悟天地，參悟大道本源，也是可行的。”
張若塵取出大量生命之泉，放入一只空間玉匣，遞給蓋天嬌，道：“我不占師姐便宜，這些生命之泉，都是從接天神木下流淌出來，兩儀宗肯定用得上。”
星空戰(zhàn)場(chǎng)打得慘烈無比，不知多少修士隕落，太一祖師至今都還在戰(zhàn)場(chǎng)上，不知師尊已經(jīng)隕落。
生命之泉可謂無比寶貴。
“有傳言，你比神尊都更富有，我不與你客氣。”蓋天嬌收下了生命之泉。
說話間，二人來到空曠之處。
張若塵停下腳步，看向遠(yuǎn)處巍峨的古神山。
古神山本就屬于上清宮管轄。
古神山有七重山，最低的第一重，也有九千米高。傳說，此山乃是兩儀宗的一位古神死后坐化而成，山中圣泉，是古神的血。
張若塵曾經(jīng)登過古神山，但，最高也就到達(dá)第三重。
第三重山之巔，正是劍閣所在。
至于后四重山，一直藏在蒙蒙云海之中，兩儀宗弟子也無法進(jìn)入。
即便是前三重山，也有無數(shù)讓張若塵至今都感到驚奇的地方。
比如，山中可以保存已經(jīng)死去的圣境修士的圣魂，并且圣魂還有意識(shí)和部分戰(zhàn)力保存下來。
這是“圣壇”才有的能力。
而圣壇，是傾盡整個(gè)圣明中央帝國(guó)的國(guó)庫(kù)，才建造出來。
至于，明帝是從何處得到的圖紙，是如何知曉碧落之道的修煉法，至今都還是一個(gè)謎。
正是這些種種原因，張若塵成神后，回到兩儀宗，是有再探古神山的想法。如今的修為和見識(shí)，他自信已經(jīng)具備，解開這些謎底的能力。
張若塵問道：“古神山到底是什么來歷？”
“此事，你可以去問海棠婆婆，她是從那個(gè)時(shí)代走過來的，知道得肯定比我多。我只知道，十萬年前的不少沉睡者，就是從第四重山上走下來。”蓋天嬌道。
蓋天嬌將《太極先天功》的真跡，交給了張若塵，叮囑他不能帶離兩儀宗，這才離開。
離開后，她立即去了上清宮，研究祭天銅鼎。
張若塵則是來到古神山的第三重山之巔，抬頭望去，山中云遮霧繞，不僅布置有大圣銘紋，陣法，還有一些高深的神紋。
以他的神目，以真理之心的玄妙，也只能撥開云霧，看清第四重山、第五重山、第六重山。
最后的第七重，始終若隱若現(xiàn)，看不真切。
“有點(diǎn)意思。”
張若塵微微一笑，帶著《太極先天功》，走進(jìn)劍閣。
……
星桓天一戰(zhàn)后，張若塵得罪了天庭太多大人物，與張若塵關(guān)系交好的昆侖界修士，皆是不敢輕易進(jìn)入星空戰(zhàn)場(chǎng)。
害怕在戰(zhàn)場(chǎng)上，被己方修士報(bào)復(fù)暗算。
池昆侖更是如此。
如今，池昆侖坐鎮(zhèn)第一中央皇城，為昆侖界的俗世帝皇。
紫微宮中，天池之畔。
池瑤身穿一場(chǎng)白色的寬大素袍，烏黑長(zhǎng)發(fā)自然垂落，美貌微閉，紅唇晶瑩，手如玉脂，盤膝而坐，吞吐天地間的神氣，身周演化絢爛無比的霞光。
月光似水，落在她臉上，映照出美得令人窒息的精美仙顏。
忽的。
一雙美眸睜開，雙瞳中，衍化七彩色的星云圖案，似能一眼望穿萬里，無形的神威隨之蔓延出去。
池昆侖感知到這股氣息，來到天池，道：“母親為何提前出關(guān)了？”
池瑤站在月下，眺望云海，道：“我感知到了，你父親來了昆侖界，還有你妹妹。”
池昆侖大喜，道：“他們?cè)谀睦铮欠駚砹酥醒牖食牵课抑溃赣H肯定會(huì)回來的。這次回來，應(yīng)該就不會(huì)走了吧！妹妹也回來了，我們一家人終于可以團(tuán)聚。”
站在遠(yuǎn)處的四位玄女，面面相覷，皆是感到不可思議。
以張若塵如今的修為和身份，回到昆侖界，一旦消息傳出去，必定轟動(dòng)天庭萬界和地獄十族。
“此事莫要外傳，我去一趟兩儀宗。”
池瑤身上神光一閃，已是消失不見。