到了守心這個年紀，情竇已開，遇到司馬璞玉這樣的女人，多半也會艷羨地感嘆那個姐姐真美，甚至還會喜歡上。但是現(xiàn)在面對司馬璞玉，他認定是大敵，根本不想讓司馬璞玉上山。

這是一種本能感應(yīng)，卻也說明，守心并不簡單。

一眉老方丈收他為徒，卻從不傳他佛法，以至于他一直是個不懂妙法神通的和尚。他早已向一眉老方丈抱怨，但是一眉老方丈總是笑著對他說，有朝一日，立地頓悟，佛法自來。

這種立地頓悟，佛法天成的人，可是注定不凡的，守心都不知道自己哪里不凡。

但一眉老方丈傳音讓司馬璞玉上山，守心不好說什么，讓開了路，讓司馬璞玉和洛冰上去。

司馬璞玉非常有禮貌，對守心輕輕點頭，感謝道：“謝謝小師父。”

在洛冰陪同下，司馬璞玉再次上山。

到了小院門前，司馬璞玉讓洛冰在外面等候，她獨自進去。

先行司馬璞玉就到過香山來，也曾想拜訪一眉老方丈，但那時一眉老方丈外出云游未歸。如今一眉老方丈回來，一眉老方丈跟唐夜關(guān)系匪淺，而她又跟唐夜關(guān)系匪淺，所以要見一眉老方丈不會太難。

一眉老方丈依然盤腿坐在娑羅樹下，司馬璞玉進來時，睜開眼看了看，視線停留在司馬璞玉肚子上好一會，而后神色復雜，微微搖頭嘆氣道：“竟是如此。”

他揮手間，幾張娑羅樹樹葉散落，在石桌上落定，他看了看，果真如此。

當日以《地藏心經(jīng)》所得機緣推演，尋找救治司馬璞玉之法，道出有緣人線索，然而喚來諦聽神獸，卻說查無此人。如今司馬璞玉懷孕，此人誕生。怪不得之前查無此人，因為此人還未誕生，現(xiàn)在被孕育，算是已誕生。

一個女兒。有緣人為女。各方面都說得通了。為何原先孕育不成功，如今成了呢？

因為司馬璞玉汲取了《地藏心經(jīng)》的力量。唐夜定然是給她看了，她每每念誦，那月光照耀，吸收之后，寄宿魔靈被壓，孕育也便成功了。

只是這個女兒，被那寄宿魔靈控制，或者說，她和寄宿魔靈融合，天生魔力極強，誕生之后，是福是禍，未曾明朗。以那上古魔靈的性質(zhì)，多半是災厄。

所以，并非是好事情。

一眉老方丈知道司馬璞玉所為何來，他心情復雜。如若為蒼生大計，孕育魔靈，醞釀災厄，理應(yīng)提前消滅，那就是要殺了司馬璞玉！

可是，一眉老方丈是萬萬做不出這種事來的。

何況，這個孩子，是唐夜的。若是殺了，唐夜回來得知，他一怒，無人可攔。

司馬璞玉走到一眉老方丈面前，輕輕彎身行禮，說道：“見過大師。”

一眉老方丈輕輕淺笑，溫和道：“司馬施主已為人母，快快請坐，無須多禮。”

“啊……？”司馬璞玉一愣，已為人母？

說自己呢？

自己……司馬璞玉呆住。一眉大師是得道高僧，不會亂說話，他說自己已為人母，不就是有了孩子，這樣說來……自己是懷孕了嗎？

可是，驗孕棒顯示不是，去醫(yī)院檢查也說不是，而一眉大師只見了自己就說是了，這也太玄乎了吧。

盡管如此，司馬璞玉也抑制不住興奮。真的……懷孕了啊，能活下去了嗎？

“大師，您的意思是……我懷孕了嗎？”司馬璞玉還是要問清楚一些，想從一眉老方丈口中得到準確答案。

一眉老方丈輕輕點頭。

司馬璞玉感動不已，忍不住眼角發(fā)紅，想哭。為了這個事，折騰太厲害了，還以為不會成功的，終究會死，但現(xiàn)在看來，不會死了。同時，比起生死問題，她受到心境和感情的影響，懷孕后更多的想到了身為人母要照顧孩子的責任。

對孩子有萬分的期待和摯愛，等孩子出生，要怎么照顧她才是最好的呢？

另外，司馬璞玉想到唐夜。畢竟是孩子的父親，也是她心甘情愿跟的男人。有了孩子，是不是可以在一起了呢？

肯定是希望在一起的，無論是因為心愛的人，還是因為家庭的需要。但是，唐夜這個人很復雜，從一開始司馬璞玉就知道唐夜不會永遠留在她身邊，這成了現(xiàn)在她巨大的憂傷和遺憾。

司馬璞玉知道一眉老方丈肯定知道孩子是唐夜的，她沒什么好隱瞞的，說道：“大師，我聽唐夜說過，因為我體內(nèi)宿靈的關(guān)系，我的孩子也會受到影響。她……天生注定與眾不同。當時唐夜說得含糊，但我知道他想說什么。我體內(nèi)宿靈能奪人性命，剛才那小師父也謹慎提防我，是不是意味著，我的孩子會受其影響，也成為……邪惡的那一類人？”

司馬璞玉神情復雜起來。她摯愛自己的孩子，肯定不想自己孩子是邪惡的存在。

一眉老方丈看著司馬璞玉欲言又止，沉默一會后淺笑道：“司馬施主不用擔心，孩子之心，天真無邪。為善為惡，父母可以教導。只要你好好養(yǎng)育，又如何會邪惡？或許不僅不惡，還能利用她天生的不凡，除惡揚善，像她……父親那樣。”

司馬璞玉牽強笑了笑，說道：“大師倒不用安慰我。”

“并不是安慰。”一眉老方丈搖頭道：“你的問題唐施主早就前來請教過老朽，先前老朽和唐施主都不曾明白，為何《地藏心經(jīng)》說有解決你之法，卻又出現(xiàn)一個‘查無此人’這樣的死局？現(xiàn)在司馬施主已身懷一女，一切便明朗。而且，這個解救之法，是跟當初那嬰靈的說法相契合，所以不用擔心此法出問題。那么，為何說司馬施主所懷之女可教導向善，而不一定受寄宿魔靈影響，只會為惡呢？”

“因為地藏心經(jīng)。”

一眉老方丈看著司馬璞玉笑道：“司馬施主曾經(jīng)難以孕育，甚至放棄了希望。而后，是不是因為接觸了地藏心經(jīng)，身心日益舒適，最終成功懷上？”

司馬璞玉想了想，點頭道：“的確是這樣。”

“那就是了。”一眉老方丈說道：“司馬施主所懷之女，雖說天生受魔靈影響，但卻是因地藏心經(jīng)而生。地藏心經(jīng)乃我佛門至高菩薩地藏王之心法，至善至仁，那么你女兒必然也天生善根，與那魔根對峙。所以，是善是惡，后天引導至關(guān)重要。”

司馬璞玉點點頭，表示明白，真誠感激道：“謝大師開導。”

.