地府的名聲在大宋時期達到巔峰，所以地府軍隊制度也采用了宋朝制度，宋軍以標準為500人的營，一般直接稱“指揮”為基本單位，統計兵力都計算有多少指揮，調動組編也以指揮為單位，一般并不拆散。

營下的為100人的都，有都頭；都以下的編制應該是什伍之制，有軍頭、“十將”，管轄10人等士官的名目。

10人為“火”，5火為隊。50人，10隊為營即指揮，500人，若干個營組編為“將”，根據戰役需要3000—10000人不等。

指揮以下完整編制調動，將的編制也盡量保持穩定，指揮官有“將”和“副將”，下屬盡量不打亂。

現在楊再興一躍成為掌控百萬大軍的元帥，可謂是一步登天。

士為知己者死，楊再興激動的無言以對。

蕭奇說道：“好了，起來吧，現在你怎么說也是我的兵馬大元帥，不過明天我需要你幫我做一件事。”

“找一具骸骨。”

楊再興立馬前去安排去了。

看著楊再興離開的背影，蕭奇很是興奮，那日的大戰，眼看著夏侯惇，王彥章，龐萬春等歷史名將大戰就心動不已，想要有一員自己的名將。

現在好了，楊再興，比他們幾個加起來都強。

在地府蕭奇沒有多待，閃身離開了地府，回到房間中。

第二天，一大早，雪依然下著，昨夜，下了一晚上大雪，好在今天一大早，雪小了不少，在酒店吃過早餐，就出發了。

“蕭總，這一代我們已經找過了，準備翻過這一座山峰，到那邊去看看。”進入林場，周易就小聲跟蕭奇說著話。

蕭奇說道：“周總，其實不用如此麻煩，我找了一點人前來幫忙，我們只需要在此等候，自然會有消息的。”

“找了人，人在哪里，叫出來我感謝他一番。”周易說道。

蕭奇說道：“不用了，他們也就是幫個忙。”

“蕭總，他們是。”

周易是普通人看不到，但是葉玄不同，開了陰陽眼的存在，自然看到漫山遍野的軍隊，密密麻麻，看起來至少有數萬之多。

陰兵陰將。

“地府軍隊。”

蕭奇對著葉玄點點頭說道：“他們就是為了尋找尸骸，不過到底是不是周總父親的尸骸還需要你確認了。”

“陛下，五十年內的尸骸我們一共找到了三十五具，還請陛下驗收。”

“好了，你們都回去吧。”

蕭奇點點頭說道。

“找到了。”蕭奇便把發現尸骸的位置告訴了葉玄，讓葉玄去確認。

其實這也是把周易的血脈跟風水之術結合在一起進行尋找確認，蕭奇對于這一方面不是很精通，就讓給葉玄去找好了。

也是讓葉玄賣給周易一個人情。

“陛下，我們有新的發現。”

就在這個時候，一個陰將走了過來。

“新的發現，帶我去。”蕭奇說道。

轉身把尋找周易父親尸骸的辨認，他說了一聲，就跟著這位陰將前去確認去了。

“陛下，我們在山中發現一個深淵，在下面我們發現一座宮殿。”

“有點意思，這里居然存在宮殿，不知道是哪一位大能留下來的，或者是外星人。”蕭奇一下子來了興趣，說起來，他已經見過兩次宮殿，一次是蓮花山地宮，一次是越秀山武帝宮。

這一次，是第三次了。

來的時候還給自己卜了一掛，大吉。

看來這個地宮有點貓膩。

蕭奇來到地宮入口，一個巨大的洞穴，黑黝黝的一眼望去深不見底，要不是他們是鬼魂，自帶飛行功能，還真發現不了。

洞穴上面有樹枝藤曼的枯枝，上面覆蓋了冰雪。

這一次幫忙，楊再興親自帶隊，蕭奇來到這里的時候，楊再興已經等候多時了。

“陛下。”

蕭奇點點頭說道：“有誰下去看過。”

“末將下去過。”這個時候一個身穿盔甲的陰將走了出來說道。

“你叫什么名字。”蕭奇問道。

“末將花榮。”

“花榮小李廣花榮。”蕭奇雙眼一亮，當初在跟曹操大戰的時候龐萬春的一手箭法讓他驚嘆不已，簡直是神級狙擊手，指哪兒打哪兒。

花榮，梁山好漢中排行第九，馬軍八驃騎兼先鋒使之首。原是清風寨副知寨，使一桿銀槍，一張弓射遍天下無敵手，生得一雙俊目，齒白唇紅，眉飛入鬢，細腰乍臂，銀盔銀甲，善騎烈馬，能開硬弓，被比作西漢“飛將軍”李廣，人稱“小李廣”。

因宋江在清風寨時被正知寨劉高陷害指認為賊，花榮為救宋江反出朝廷，與清風山眾好漢大鬧青州道，共上梁山泊。

其后，花榮多次用其高超箭法建立奇功。在三打祝家莊一役中，花榮射落祝家莊的指揮燈，使祝家莊兵馬自亂。受招安后，花榮被封為應天府兵馬統制。

宋江被毒死后，花榮夜夢宋江，遂來楚州探視，與吳用一同自縊于宋江、李逵墓前。

花榮，戰力8.7。

天賦：神射手。

不過此人對于宋江忠心耿耿不知道宋江死后有沒有進入地府之中。

大宋時期，民眾對于天賦地府的崇拜達到了巔峰，特別是宋徽宗更是如此。

宋徽宗推動了北宋第二個崇道**，他對道教的崇尚在宋代歷史上達到極點。他編造“天神下降”的神話，自稱“教主道君皇帝”，道教的地位得以大大的提高，幾乎成為國教。

為了發展道教，在國家財用匱乏的情況下，徽宗還不惜耗費巨資，大興土木，興建宮觀。他還熱衷于為神仙人物加封賜號和制定道教節日，后世流傳的許多道教人物和神仙就是由他發揚光大的。

他又仿照朝廷官吏品秩，設立道階、道職，并對道士給予優寵，提高道士地位。同時，他提倡學習道經。

設立道學制度和道學博士，編修道教歷史，訪求道經，編修道藏和仙史，對道教文化資料的整理和流傳具有很大的貢獻。

宋徽宗崇道是為了鞏固趙宋王朝的統治，然而正當宋徽宗崇道達到**的時候，金人已兵臨城下，所謂的“世祚延永”。