我手中拿著一塊方形的玉佩，借著手電筒的光翻來覆去第觀察著，正面上印著一根金色的竹子，在光照下顯得搖曳生姿，看得久了，本來浮躁的心竟然漸漸平和了下來。
但我想不通的是，另一面卻是印著一口五邊形模樣的棺材，棺材蓋上有兩行我完全看不懂的字以及一個(gè)類似于牛頭的圖案。
古人制作玉佩，多為保平安之意，上面的圖案一般都是佛祖觀音什么的，而且要制作成圓形，隨身貼身佩戴。
所以，這枚爺爺逝世前給我的玉佩，我怎么都感覺別扭，總覺得隨身帶著一口棺材，這是很晦氣的事情。但爺爺告訴過我，無論如何，這枚玉佩一定不要離身，會保平安的。
對于爺爺?shù)脑挘覠o條件聽從，因?yàn)椋菭敔斀o了我第二次生命。這次趕回家奔喪，我的心情是最沉重的。我也沒有想到，爺爺會這么快就仙去，驚聞噩耗的當(dāng)天，我就毅然決然放下了手頭的一切工作，不顧老板那難看的臉色，帶上行李就奔回了家，倮科倮姆（彝文，可樂鎮(zhèn)的意思，我的家在黔西北可樂鎮(zhèn)）。
此時(shí)，夜深人靜，只有我一個(gè)人守在靈堂里，看著爺爺那灰白的遺照，心頭很是難受，只有把玩著這枚不知來歷的玉佩，總感覺到爺爺還在，心中稍微好受一點(diǎn)。
但一想起往事，我眼角又開始濕潤。
我爺爺年輕的時(shí)候，正值日本鬼子入侵中華，作為一名熱血方剛的中華男兒，參軍打日本鬼子是他最大的夢想，但很遺憾的是，當(dāng)紅軍長征路過烏蒙的時(shí)候，他剛好錯(cuò)過了。這件事情成了他一聲最大的遺憾，每次和我們提起的時(shí)候，都不停地嘆氣。
烏蒙山地處西南，一直以來，西南地區(qū)多詭異秘史，這在城市里來說很是不可思議，很多東西，都被人們當(dāng)做魅惑人心而被禁止。特別是上個(gè)世紀(jì)，國家破四舊，要掃除一切的“牛鬼蛇神”，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)代文明。這所謂的牛鬼蛇神，在當(dāng)時(shí)指的是反對文化大革命的反動分子。
不過，在比較偏遠(yuǎn)的西南邊陲，卻成了真正的掃除牛鬼蛇神了，很多流傳久遠(yuǎn)的文化，教派等都受到了打擊，比如苗家巫蠱，彝家儺術(shù)等，到了我們這一代，關(guān)于那些口耳相傳的奇聞異事，基本只能從爺爺這一輩的老人口中才能知道。
我家就在西南的烏蒙山區(qū)，當(dāng)年紅軍長征到過這里，毛主席還留下了膾炙人口的詩篇《長征》，其中有“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”一句，對于文化落后的地區(qū)，這句詩給我們的家鄉(xiāng)帶來了一定的知名度。
在那個(gè)時(shí)代，毛主席就是神，至高無上的神，按照現(xiàn)在流行的說法，他是全國人名心中的男神，無可替代。我爺爺也不列外，發(fā)誓要追隨他老人家打江山，驅(qū)除日本鬼子，不過，最終沒能追隨到毛老人家前后，陰差陽錯(cuò)之下，他卻是干起了另外一種行當(dāng)，打土匪，也算是為國效力。
因?yàn)榇笊嚼锏貜V人稀，國家雖然也派過人來管理，但基本的情況都是“村民自治”，而且，山里人貧窮，又基本沒有什么文化，加上消息閉塞，大家想的是如何填飽自己的肚子，像我爺爺這種一心想要報(bào)效國家的熱血青年卻是不多。
年年的饑荒，惡劣的天氣，餓死了不少人，書上說的餓殍遍地并非是夸大其詞。為了生存以及受國名黨反動派的蠱惑，很多人淪為了土匪，進(jìn)行著打家劫舍欺男霸女的勾當(dāng)。
為了維護(hù)治安，新中國解放后，國家正式加大了對西南地區(qū)土匪的打擊力度，我爺爺也從自行組織的小隊(duì)伍正式加入了打土匪的大軍，他精彩的一生也就此展開了序幕。
也許你們想不到，我爺爺給我們講的故事中，最多的并不是他們打土匪的驚險(xiǎn)，而是……盜墓。為什么呢？西南地區(qū)在古代被稱為蠻夷之邦，因?yàn)檫@里出現(xiàn)過形形色色的小國家，部落等，也留下了不少墓葬，葬著小國家的統(tǒng)治者，王公貴族以及部落首領(lǐng)等，因此很多土匪同時(shí)兼職盜墓，上世紀(jì)五六十年代的時(shí)候，西南邊疆出現(xiàn)一股盜墓熱，而我爺爺?shù)闹饕蝿?wù)，就是去殲滅這些盜墓賊。
我爺爺所在的小隊(duì)，叫小黑山小隊(duì)，一開始的時(shí)候，這支隊(duì)伍有十幾人，但基本個(gè)個(gè)都是精英，在當(dāng)時(shí)也算是一支不弱的剿匪力量，但幾年下來，這支隊(duì)伍在與這些土匪加盜墓賊的交鋒中死了不少，最后活下來的，除了爺爺之外，只有五個(gè)人。
但這五個(gè)人，后來都成了我們那兒的名門望族，而奇怪的是，爺爺卻是很低調(diào)，成了一名很普通的木匠，后來娶了了我奶奶。
我奶奶姓陳，叫陳翠芝，已經(jīng)去世好幾年了。我爺爺看起來名不見經(jīng)傳，但我奶奶的家族背景卻是不小，是西漢使臣陳立的后人。只不過，按理說作為這么一位名人的后人，陳氏家族應(yīng)該很興旺才對，但事實(shí)上，奶奶這一脈的，其實(shí)發(fā)展得很不好，我的那些表兄弟姐們，沒有居住在繁華的都市，而是在十萬大山中，而且，明明有那么多出來發(fā)展得機(jī)會，我那陳家的叔叔伯伯們卻沒有一個(gè)愿意走出大山的。
我爺爺雖然只是個(gè)小木匠，但對人十分和藹，在我的印象中一直都笑呵呵的，從來沒有見過他發(fā)過脾氣，在村子里是很有威望，大家都很敬重他。娶了我奶奶之后，有了我爸三兄弟，還有六個(gè)姑姑，也算是一個(gè)不小的家族。
我爸排行老二，但并非是最小的一個(gè)，因?yàn)槲冶緫?yīng)該還有一個(gè)二叔的，聽說是夭折了，但我爸爸曾私下里說他并不是夭折，在小時(shí)候不知是什么原因離開了家，從此音信杳無，家里的人不但沒有找他，當(dāng)我們問起的時(shí)候，都是一副諱莫如深的樣子。
很顯然，即便他不是夭折，從我爸爸幾兄弟的排行來看，我爺爺他們很顯然沒有把他當(dāng)做自己的孩子。當(dāng)然，對我爸的話我也保持著懷疑的態(tài)度，按照年齡來說，我二叔應(yīng)該小他有兩歲歲左右，如果他是離開了家而不是夭折，以我爸當(dāng)時(shí)的年紀(jì)很明顯是不知道這件事的。
這本是個(gè)十分和睦的家庭，但我的出生卻是帶來了一系列的變故。
孩子出生的時(shí)候都會哭，而且據(jù)說哭得越響亮，就代表越健康，以后的出息也會越大，但據(jù)我媽媽說，我出生的時(shí)候沒有哭，先是很安靜地看著周圍的人，接著發(fā)出了笑聲。
產(chǎn)房里，給我媽接生的產(chǎn)婆直接嚇哭了，發(fā)出了更加凄厲的尖叫，驚動了不少人，我爺爺是第一個(gè)趕到的，看到我的樣子后眉頭擰成了疙瘩，陰沉得可怕。
笑嬰。
剛出生就會笑的嬰兒，這就絕對是異類，據(jù)民間流傳的說法，這是不祥之人，會給家族帶來災(zāi)難，對于這樣的孩子，只有一個(gè)處理辦法，就是由我爸掐死我后，扔廁所里，然后再請一個(gè)儺師來做一場儺事，祛除霉氣。
儺師，也就是儺壇掌壇師，在黔西北，云南以及四川交界的這一帶，相當(dāng)于中原地帶的道士，儺事也就相當(dāng)于法事，但和法事又有極大的區(qū)別。
苗疆巫術(shù)，彝家儺術(shù)，共同構(gòu)成了巫儺文化。
我叔叔伯伯以及姑姑們趕到后，都是一臉驚恐地盯著我，而我也是嘀溜著烏黑的大眼睛盯著他們，這是后來我媽媽告訴我的。
眾人一片沉默，本來家族中添了一名男丁是好事，在農(nóng)村講究的，就是人丁興旺。但對我這位家族孫子輩排名第五的男丁，并沒有帶給大家欣喜，而是驚恐，
如果當(dāng)時(shí)我知道我的笑差點(diǎn)造成了小命丟失的話，我肯定會選擇大哭一場，直到昏天黑地日月無光讓眾人都相信這孩子將來一定會是個(gè)當(dāng)大官的料。
事實(shí)是，我沒有哭，盡管我眼角有淚痣，但卻笑了。
我媽媽知道事情的嚴(yán)重性，但只能無力地躺在床上，用哀求的語氣懇求我爺爺：“爸，留下他？”
再怎么說，我也是她身上掉下的一塊肉，骨肉至親，血濃于水，自然不能輕易將我放棄。
“爸，這孩子……”
“爸，我們不能……”
“造孽啊，生了這么一個(gè)……”
“都閉嘴。”爺爺出聲打斷了我的叔伯姑嬸們，當(dāng)然，從我爸那有些憤怒的眼神中，他們的立場就很清楚了。
一家之主，威望是相當(dāng)高的，爺爺一開口，果然沒有人再說什么，但盯著我和我媽的眼神，卻是十分怪異，有驚恐，有憤怒，還有……幸災(zāi)樂禍。
我的去留，完全取決于爺爺和他們的態(tài)度，如果他們堅(jiān)決要我死，那我爸媽也阻止不了，而且，生下一個(gè)怪胎，即便是我能僥幸留下來，從此以后我媽在這個(gè)家族里也不會好受，總會有人在暗地里嚼舌根，更何況，有些姑嬸對我媽的態(tài)度本來就不好。
如今我能在這里把當(dāng)年的事情寫下來，也就證明了最終我沒有遭到悲慘的命運(yùn)。我聽我爸說，當(dāng)時(shí)我爺爺召開了唯一一次全家族的會議，最終力排眾議保住了我的小命。至于他是怎么說服其他人的，我爸媽并不知道，只是我爸偶然間聽爺爺說過一句話：
“無主孤魂，命犯天煞。夜郎后人，墮落民家。這孩子，他不甘心吶！想不到當(dāng)年我們處理得那么小心謹(jǐn)慎，還是發(fā)生了這等變故！難道冥冥中真的有這因果？”