喇嘛們撂下一句心中念佛立刻轉(zhuǎn)身離去，只留下七個(gè)病人坐在吉祥草制成的蒲團(tuán)上等待卓浦法王的到來(lái)，眼前的三尊大佛面目莊嚴(yán)，坐在蒲團(tuán)上的人渾身都在篩糠般顫抖，心情激動(dòng)只是其中一個(gè)原因，更多的還是寒冷，偌大的佛殿內(nèi)燈暗無(wú)火，冷風(fēng)不停灌入敞開(kāi)的大門(mén)，偏偏大家都不敢輕舉妄動(dòng)，生怕一個(gè)不小心失去了來(lái)之不易的治療機(jī)會(huì)。
大殿里多數(shù)都是體質(zhì)虛弱的病人，也有兩個(gè)較為特殊，央金腿病是痼疾，胖中校完全可以自由行動(dòng)，上山時(shí)之所以要人抬著全都是擺譜裝十三，他唯一不自在的就是隔幾分鐘就要伸手進(jìn)褲襠狠狠撓抓上幾把，坐在他身旁的人甚至可以聽(tīng)到陣陣嗤嗤濁響。
等待是漫長(zhǎng)的，佛殿中的病人們已經(jīng)等了足足兩小時(shí)，那位卓浦法王連人影都不見(jiàn)，大殿內(nèi)的人已經(jīng)凍得臉都青了，大家都不能挪動(dòng)位置，就是有人內(nèi)急了也得憋著，沒(méi)有人知道卓浦什么脾氣，要是不小心得罪了這位法王后果很?chē)?yán)重，只能耐著性子等著……
大托寺南面邊角有一間獨(dú)門(mén)獨(dú)戶的小院，隔著老遠(yuǎn)就能聞到一股爽鼻的冷香，是曼佗羅花獨(dú)特的香味，院子里種九十九株曼佗羅樹(shù)，花滿枝頭，香氣宜人。
小院門(mén)墻上有一塊檀香木雕刻成的牌子，上面寫(xiě)著三個(gè)字，冷香庵。好家伙，大托寺里出現(xiàn)了一座庵？難不成里面還有師太？
這里是大托寺禁地，除了卓浦法王和幾名親信弟子外寺內(nèi)其他人不得進(jìn)入這座院子，甚至不能在院子旁邊逗留，一旦被發(fā)現(xiàn)輕則禁閉思過(guò)、抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)，重則挨上一頓浸過(guò)牛的油皮鞭，抽得死去活來(lái)，傳說(shuō)卓浦法王有金剛法眼，只要犯了禁忌沒(méi)有人可以逃脫，因此寺內(nèi)的喇嘛們都能循規(guī)蹈矩，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)傻到去犯禁。
院子里真有一座酷似華夏尼姑庵的建筑，黃墻琉瓦，古色古香，庵門(mén)前站著一個(gè)身材高大的紅袍喇嘛，他的袍子內(nèi)襯是金黃色，臉龐如刀削斧鑄一般棱角分明，看模樣正值中年，頭頂有一層青黑的發(fā)茬，一雙虎目顧盼生威，眼中閃動(dòng)著兩點(diǎn)冷冽的幽光，視線聚焦在門(mén)內(nèi)一個(gè)側(cè)坐的人影上，那是一個(gè)尼姑，一個(gè)面容清秀的中年師太。
師太穿一襲比丘長(zhǎng)衫，頭戴僧帽坐在佛臺(tái)前，一手佛珠，一手木魚(yú)錘，閉目誦經(jīng)，把臺(tái)上的小木魚(yú)敲得咚咚然濁響，女尼仿佛根本不知門(mén)外有人在冷眼觀望，只顧氣定神閑，敲木魚(yú)念經(jīng)。
如果徐青在這里肯定會(huì)大吃一驚，能讓他吃驚的并不是中年喇嘛，而是敲木魚(yú)的師太，她的面容很像兩個(gè)人，或者說(shuō)那個(gè)人像她，這位女尼活脫脫就是皇普蘭姐妹倆的成熟版本。
站在門(mén)外的中年喇嘛就是卓浦法王，別看他外表一副中年人模樣，實(shí)際年齡遠(yuǎn)超過(guò)外表，皮囊是假象，大托寺法王交替是采用弟子傳承的方式，歷任法王都擁有延長(zhǎng)壽命的法門(mén)，但他們都會(huì)精心挑選幾個(gè)弟子作為傳承者，每一位弟子都要經(jīng)過(guò)各種嚴(yán)格到近乎苛刻的考核，還要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的洗禮，最后在法王感覺(jué)壽元將盡時(shí)會(huì)把辛苦修持的‘念功’儲(chǔ)存到兩件圣物內(nèi)，挑選一位弟子作為傳承者，這位弟子除了能接受傳承成為新任法王外還能獲得這兩件圣物中的念功。
其中一件圣物是枉生石，另一件是九眼天珠，這兩樣都是可以儲(chǔ)存念功的圣物，只要從兩樣圣物中吸取老法王留下的念功就算大功告成。
卓浦法王接受傳承前已經(jīng)跟老法王一起度過(guò)了很長(zhǎng)一段歲月，現(xiàn)如今他繼承法王之位已經(jīng)有百余年，枉生石中儲(chǔ)存的念功他早已全部吸納殆盡，他還機(jī)緣巧合練成了除大手印外的一門(mén)禁忌奇功，佛魔雙心咒。
悲愿金剛有云，我不入地獄，誰(shuí)入地獄。佛魔雙心咒就是由悲愿金剛地藏王菩薩的愿語(yǔ)為基礎(chǔ)衍生出的一門(mén)奇功。修煉佛魔雙心咒需有佛魔之心，兩者看似相克實(shí)則又能相生，所謂一念成佛，一念成魔，維系兩者之間的平衡至關(guān)重要，這門(mén)奇功蘊(yùn)藏著大兇險(xiǎn)，但練成后也能獲得無(wú)法想像的念力，讓卓浦一舉成為了可以匹敵半圣武者的絕世強(qiáng)者。
大托寺密宗應(yīng)屬于古密宗，修煉的念功其實(shí)是一種精神力，也可稱作念力，除了念功外密宗還有一門(mén)盛名遠(yuǎn)播的絕頂武功，大手印。如果把念功看做一種異能，那大手印就是純正的古武者功法，法王傳承時(shí)所挑選的弟子都是天賦異稟的異能者，天生就擁有念力弟子修煉念功才會(huì)事半功倍。
卓浦法王念力達(dá)到了大尊者境界，而且他還是一名地境武者，兩者相輔相成，就是對(duì)上半圣境武者也有一戰(zhàn)之力，比起前任法王他已經(jīng)強(qiáng)了許多，但佛魔雙心咒就像一柄雙刃劍，讓他形成了亦正亦邪的性子，如果有朝一日佛性完全壓制住了魔性，他便可成為一代神僧，如果魔性吞噬掉了佛性，他便會(huì)迷失本心，墮入魔道。
百年來(lái)卓浦法王想盡一切辦法維系佛魔雙心之間的平衡，他甚至不惜耗費(fèi)內(nèi)勁和異能用大手印和念功為人們治病療傷，為的就是增強(qiáng)佛性壓制住內(nèi)心悸動(dòng)不已的魔性，但不管他怎么努力也只能壓制住兩年，這就是為什么每隔兩年他就會(huì)從慕名而來(lái)的人群中挑選七名病患治療的真正原因。
卓浦法王一方面苦尋維系佛魔雙心之間平衡的方法，另一方面也不忘增強(qiáng)自我修為，他從密宗‘大瑜伽怛特羅法’中悟出了一個(gè)可以增強(qiáng)修為的法門(mén)，只要尋到一位天資卓越的‘明妃’就能一起修煉‘大瑜伽怛特羅法’，這位‘明妃’不需要冰清玉潔，但一定要是古武者，還要是能讓他真正的動(dòng)心的女人，多年前，卓浦喬裝打扮遠(yuǎn)赴華夏尋覓，終于找到了一位讓他怦然心動(dòng)的‘明妃’，還是個(gè)女尼。
卓浦法王把女尼擄到了大托寺，還專門(mén)為她新建這座冷香庵，然而這位師太始終堅(jiān)守就是不肯從老衲，讓老衲郁悶了十八年。