宋元符二年梧州
梧州，古稱蒼梧郡，位于廣南西路東部，扼潯江、桂江、西江總匯，實(shí)為廣南西路的東大門。
梧州據(jù)山瀕水而建，交通較為便利，為廣南西路東部的商品集散中心，各地商賈云集。
梧州還有一處特色，就是貫穿粵桂滇的“鹽馬古道”，鹽販從沿海鹽場將鹽用船運(yùn)到廉州后，就用牛車運(yùn)到玉林，再經(jīng)梧州轉(zhuǎn)運(yùn)廣南西路各地或者西南各地。屆時(shí)，一隊(duì)又一隊(duì)的運(yùn)鹽船隊(duì)，浩浩蕩蕩地在梧州的江面上乘風(fēng)破浪，或溯桂江北上，或在西江上掛帆遠(yuǎn)去，場面壯觀，令人嘆為觀止。
“多謝蔡姑娘一路關(guān)照，在下就此告辭，后會(huì)有期。”梧州城門附近，李三堅(jiān)拱手對(duì)蔡絨雪說道。
經(jīng)過一個(gè)多月的艱難跋涉，李三堅(jiān)、蔡絨等人終于趕到了梧州，過了梧州，經(jīng)桂、漓二江即可至桂州。
李三堅(jiān)是嶺南之人，并且前年已經(jīng)由桂州到了東京，已經(jīng)走過這條道了，李三堅(jiān)原本想應(yīng)該是自己帶路，可李三堅(jiān)萬萬沒有料到蔡絨雪比自己還要熟悉如何到嶺南，如何直抵桂州，并且蔡絨雪選擇的是官道，是有館驛的官道。
東京開封府通往各路、府、州、軍、縣的官道修得是較為平整，官道兩側(cè)還栽種著榆、柳、松、杉等樹木，有的路段還挖了排水溝。官道之上還標(biāo)記著道路里程、地界等等，插在土堆貨石堆之中的標(biāo)記石碑或木牌，被稱為“堠子”。
官道之上驛鋪設(shè)置的也是較為齊全，一般是二十里上下就設(shè)一處馬鋪，有歇馬亭，六十里左右就有一處館驛，館驛之中可以吃飯、休息，甚至可以提供馬匹、馬車等等，不過官府設(shè)置的館驛只接待使臣、官員及其家眷等人，像李三堅(jiān)這種白丁，只能住路邊“野店”。
在館驛歇宿是需要官牒的，是需要“入住憑據(jù)”的，而蔡絨雪義夫蔡京是朝廷都承旨，其伯父蔡卞此時(shí)已被擢為尚書左丞、知樞密院事，是“兩府”大臣，因此對(duì)于蔡絨雪來說，弄張“入住憑據(jù)”是件再容易不過的事情了。
因而此一路之上，李三堅(jiān)跟著蔡絨雪在館驛之中吃飯、歇腳、喂馬，秋風(fēng)是打得不亦樂乎。
可到了梧州之后，李三堅(jiān)實(shí)在不好意思再跟著蔡絨雪混吃混喝，實(shí)在沒臉在打秋風(fēng)了，于是李三堅(jiān)向蔡絨雪告辭，欲自己尋家客棧住下，其后再單獨(dú)前往桂州應(yīng)試發(fā)解試。
“公子不必客氣，請(qǐng)自便。”蔡絨雪微笑著福了一福道。
一路之上，李三堅(jiān)與蔡絨雪倒是無話不談，且相談甚歡，不過蔡絨雪總是這么彬彬有禮的，總是使李三堅(jiān)感到兩人之間似乎是隔著什么，許多時(shí)候，李三堅(jiān)感到有些無趣。
無論怎樣，蔡絨雪盡管身世較為可憐，較為凄慘，但她終歸是宰相之后，朝廷重臣的義女，是大戶人家的千金，如此，人家又為何不與自己隔著什么？李三堅(jiān)暗暗自嘲道。
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趕路趕了一個(gè)多月，饒是李三堅(jiān)此時(shí)的身體是較為強(qiáng)壯，也是勞累無比，于是李三堅(jiān)隨便尋了家客棧之后就整整睡了一天一夜。
李三堅(jiān)起床沐浴過后，隨便吃了點(diǎn)東西，就上街閑逛。
李三堅(jiān)當(dāng)然也可以溫習(xí)功課，以備科舉應(yīng)試，不過繪畫來源于生活，文章也同樣如此，沒有生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累是寫不出一篇好文章的，李三堅(jiān)對(duì)此早已是了然于胸。
同時(shí)梧州作為廣南西路東部的重鎮(zhèn)，李三堅(jiān)來到之后都不去到處瞅瞅，那么就未免有些遺憾了。
梧州不愧為廣南西路東部重鎮(zhèn)，雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上東京開封府，但也是人來人往，熱鬧非凡，南來北往的貨物、各方商賈云集、流連忘返的文人墨客，一片欣榮盛景。
梧州風(fēng)景秀麗，著名的景點(diǎn)是桂江春泛、云嶺晴嵐、龍洲砥峙、鶴崗返照、金牛仙渡、鱷池漾月、火山夕焰、冰井泉香。
除了“梧州八景”之外，還有騎樓城、龍母廟等景點(diǎn)，此時(shí)李三堅(jiān)就信步來到了龍母廟附近。
龍母廟依山傍水而建，由牌坊、前殿、中殿、后宮、行宮、龜池等組成。
相傳每年五月初八和八月十五分別為龍母誕辰和升仙日，因而每年到了此時(shí)，龍母廟是熱鬧非凡。此時(shí)雖是三月，還未到五月初八，還未到龍母誕辰之日，但廟內(nèi)廟外仍是張燈結(jié)彩，不少善男信女和游人爭先恐后來朝拜、上香、摸龍床、照龍母鏡、用龍母梳、洗龍母水、喝龍母茶，往萬壽龜投幣，是一片熱鬧的場景。
“快走，快走！”
“出了何事了？”
“魔君作法，快看看去。”
“魔君？哪個(gè)魔君啊？”
“當(dāng)然是黃魔君啊，還有哪個(gè)配稱魔君？又有哪個(gè)敢稱魔君？”
“哎喲喂，不就是個(gè)泥腿子嗎？魔君？真以為他是什么君啊？聽說他從前還賣過膏藥，給人算過命呢，現(xiàn)在搖身一變，真以為自己變成了玉皇大帝了嗎？”
“哈哈，玉皇大帝倒是談不上，不過老漢聽說他可是持世明使轉(zhuǎn)世的呢。”
“持世明使？持世明使會(huì)轉(zhuǎn)世成為一個(gè)泥腿子嗎？再怎么也要投胎成為一名員外啊。”
“去去，你們兩個(gè)有話一邊說去，別擋著我等的路，耽誤了聽教，你們賠得起嗎？”
李三堅(jiān)剛至龍母廟，剛剛步入人群，就聽著前方喧鬧不已，同時(shí)善男信女紛紛向前涌去，紛紛涌進(jìn)龍母廟內(nèi)，李三堅(jiān)也不由自主的被人群推著進(jìn)入了廟內(nèi)。
“嗯。。。”李三堅(jiān)剛剛進(jìn)入廟內(nèi)，一腳就踩在了一個(gè)軟軟的物件之上，似乎是個(gè)人的腳背，同時(shí)這個(gè)人因痛而發(fā)出的呻吟聲，李三堅(jiān)聽起來是異常的耳熟。
“抱歉，抱歉，啊？是你？”李三堅(jiān)見狀連忙扶著此人，忙不迭的連聲道歉，可李三堅(jiān)看清楚這個(gè)人后，不由得驚訝道。
此人不是蔡絨雪，又是何人？
女扮男裝的蔡絨雪一身黑衣，仍是用黑紗蒙面，只不過戴了個(gè)黑色寬邊斗笠，遮住了大半張臉，蒙面看起來就沒那么顯眼了。
看起來有些像一名黑衣劍客？還是一名身材嬌小的劍客。。。李三堅(jiān)心中感到暗暗好笑。
“你怎么也在這里？”蔡絨雪紅著臉、低著頭，不敢抬頭看李三堅(jiān)，低聲問道。
“當(dāng)然是來看熱鬧的啊，你為何在此？”李三堅(jiān)笑著問道。
“我。。。我來上香。。。”蔡絨雪此時(shí)抬頭看了李三堅(jiān)一眼，支支吾吾的答道。
李三堅(jiān)聞言頓時(shí)無言以對(duì)，簡直無語了，此一路之上，蔡絨雪基本上是有廟必入，有寺必進(jìn)，現(xiàn)在龍母廟她居然也來上香了。。。蔡絨雪上香磕拜，并且異常虔誠，真不知道她所求何事？李三堅(jiān)心中納悶不已，難道都是為她已故娘親祈福嗎？
“跟著我，最好抓緊我。”李三堅(jiān)隨后咧嘴一笑道。
現(xiàn)在廟中人滿為患，不可能再退回去了，只有跟過去看看，同時(shí)人太多了，容易發(fā)生擠踏事件，而蔡絨雪是個(gè)女子，且身材嬌小，如此李三堅(jiān)就有義務(wù)護(hù)著她了。
李三堅(jiān)睡不如山魁長得那么夸張，但畢竟是個(gè)快二十歲的男子了，且不簡單的鍛煉，已經(jīng)使李三堅(jiān)長得是越來越高大健壯了，因此李三堅(jiān)“劈波斬浪”是較為輕松。
嬌小的蔡絨雪紅著臉，輕輕用手抓住李三堅(jiān)的衣袖，縮在李三堅(jiān)身后，跟隨著李三堅(jiān)擠了進(jìn)去。
“謝恁個(gè)慈悲剃度蓮臺(tái)下，沒緣法，轉(zhuǎn)眼分離乍，赤條條來去無牽掛。那里討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化”
哪里是做法事？不對(duì)，應(yīng)該也是做法事，是給死人做法事，李三堅(jiān)隨眾進(jìn)入了龍母廟后，見到一名全身白衣的漢子在眾人的圍觀之中念念有詞之后想到。
此名白衣漢子不但身上衣物是雪白色的，就連須發(fā)都是白的，似乎是個(gè)老者，可從其面相上看卻只是個(gè)中年漢子。
中年漢子之前擺放著一副棺木，棺木周圍圍著七八名哭得上氣不接下氣的孝子孝女。
黃魔君念咒畢，一名同樣一身雪白衣衫的摩尼師從黃魔君身后轉(zhuǎn)了出來，指著棺木之中的死者大聲喝道：“來時(shí)有冠否？”
“赤條條落地，并無冠冕。”孝子大聲答完，就動(dòng)手除去了死者投身的皂巾。
“來時(shí)有衣否？來時(shí)有鞋否？”
孝女答曰：“只有胞衣裹體，并無片絲隨身。農(nóng)夫本來打赤腳，留得清白朝仙真。”于是孝子、孝女們一起動(dòng)手，三問四答，三脫四卸，將他們死去的老爹剝得只剩下條褲衩了。。。
此時(shí)上來數(shù)名教眾，張開一個(gè)白色大布囊，將尸體裝了進(jìn)去，裹扎停當(dāng)，隨后教眾與孝子孝女們抬起布囊向外走去，將死者安葬在了已經(jīng)掘好的一處深坑。
眾人填土之時(shí)，是口誦佛號(hào)，手拋稻谷麥粒，直到堆起一座墳包。
裸葬？李三堅(jiān)雙手環(huán)抱，饒有興趣的看著這一切。