冰海海底，盤膝靜坐的風(fēng)絕羽已然自己的神識(shí)，完全沉浸在記憶中的《帝道命宮》中去了。
起先他并不急于修煉《帝道命宮》的體術(shù)，而是抓住修煉總綱的要點(diǎn)，對(duì)《帝道命宮》的整個(gè)發(fā)展歷程進(jìn)行了嚴(yán)格的剖析，感嘆于“知有老人”、“靳空”、“七曜星君”乃至于當(dāng)中歷代先賢對(duì)《帝道命宮》做出的貢獻(xiàn)的同時(shí)，風(fēng)絕羽更深刻的了解到，這套法門的來(lái)之不易。
接下來(lái)，對(duì)于修煉總綱進(jìn)行仔細(xì)的鉆研，便發(fā)現(xiàn)，那所謂的“偶藏世界在其中”才是整篇綱領(lǐng)的點(diǎn)晴之筆。
何為“偶藏世界在其中”，這里面雖然籠統(tǒng)的描述了一種磅礴大氣的境界之外，更加告訴世人一個(gè)最重要的道理。
那就是，天生萬(wàn)物，人的身體是奇妙，最無(wú)法琢磨的。
人有兩千竅穴，修至大成之境，可令竅穴化紫府，蘊(yùn)有磅礴本源，每一竅穴都堪比紫府丹田，可這種變化，難道就不是對(duì)大世界的深層次剖析嗎？
而七曜星君便提出了論據(jù)，用他的說(shuō)法就是，當(dāng)你大徹大悟之后，你就會(huì)懂得，人體的每一個(gè)竅穴，都意味著一個(gè)大世界，而在這個(gè)大世界中，只要能參透其中的玄機(jī)，就可以為所欲為。
當(dāng)然，一開(kāi)始風(fēng)絕羽不懂這個(gè)“為所欲為”是什么意思，但他接著背誦整個(gè)綱領(lǐng)后面的釋詞之后，七曜星君用一個(gè)例子明白直接的闡述了這個(gè)大世界的微妙。
那就是，七曜星君在武碎虛空之前，修煉出了三個(gè)金身。
三個(gè)金身吶！
其實(shí)剛才在七曜宮中看到墻壁上刻著的留字的時(shí)候，風(fēng)絕羽就已經(jīng)被震驚的無(wú)以復(fù)加了。
金身所在，乃武修之根本，本源在經(jīng)脈中經(jīng)過(guò)千錘百煉，最后濃縮的精華全部藏在金身之中，金身與元神，是武修最重要的兩個(gè)組成，相當(dāng)于力量和精神的代表，常人齊千百年智慧、納無(wú)窮天地元靈只為鑄一副金身已是煞費(fèi)苦心，這七曜星君居然能煉出三副金身，由此可見(jiàn)，此人不但天賦異稟，更是對(duì)體術(shù)鉆研的極為透徹，否則怎么可能創(chuàng)出鬼神莫測(cè)的體術(shù)神通呢。
回憶到此處，風(fēng)絕羽就在想，既然七曜星君可以修煉出三副金身，那自己也一樣可以。
而最讓風(fēng)絕羽震撼的是，當(dāng)七曜星君煉出三副金身之后準(zhǔn)備煉就第四副金身的時(shí)候，說(shuō)什么也煉不出來(lái)了。
原因?yàn)楹危哧仔蔷才幻靼祝皇怯X(jué)得自己才能已然耗盡，又或者汲取天地元靈不足，無(wú)法誕生新的金身，而這時(shí)他已經(jīng)渡過(guò)了九九重劫，武破飛虛指日可待，于是便不甘心的打住，日日守著冰冷的海底行宮等待時(shí)機(jī)的到來(lái)。
某一天，天降祥瑞、金光如瀑，來(lái)到冰海，坐在海底的七曜星君陡感時(shí)機(jī)來(lái)臨，以強(qiáng)勁指力留下了《帝道命宮》最后一段經(jīng)文：兩千玄關(guān)、三副金身，道以此終，亦以此始，《帝道命宮》就此大成，勝真武圣截體一籌，余愿足矣。
留下這段話后，七曜星君就把那柄百辰劍插在了圓頂宮殿的殿頂上，以百辰之劍威，震懾九萬(wàn)里海域兇妖異種，讓這座宮殿一直留了下來(lái)。
至此，風(fēng)絕羽算是回憶完了《帝道命宮》的演變歷程，由此而得到了巨大的臂助，令他眼界大開(kāi)。
隨后，風(fēng)絕羽就開(kāi)始認(rèn)真的鉆研七曜星君留下的最新的《帝道命宮》，這篇秘籍深刻的剖析了整個(gè)體術(shù)的修煉過(guò)程，共分重心法，分別為：柔筋體、虎魄體、賦血體、魔骨體、強(qiáng)腑體、穹海體、通竅體、洞虛體等諸多心法，層層壓制，徐徐展開(kāi)，內(nèi)容十分詳細(xì)。
風(fēng)絕羽本身就喜好煉體神通之人，他也曾在學(xué)習(xí)了真武圣截體之后，借助八部山的冰火大陣獨(dú)創(chuàng)了一種肉身煉體之法，雖然還未完成，但多年來(lái)從未放棄過(guò)，如今再得一門體會(huì)，自然心癢難耐，坐在地上就修煉了起來(lái)。
《帝道命宮》的多重心法都是以“知有老人”的《命道體術(shù)》逐漸改良而成，累積了無(wú)數(shù)代先賢大能的智慧，最后再加上七曜星君點(diǎn)晴一筆，內(nèi)容已然成熟，而他推行的《帝道命宮》煉體之法，并非簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的將本源神力運(yùn)功到哪個(gè)竅穴，而是從一開(kāi)始的柔筋術(shù)，就用金身中蘊(yùn)藏的雄渾本源神力，從筋絡(luò)方面著手。
這種辦法跟普通的煉體法門有一些特殊但也并不算太明顯的區(qū)別。
普通的煉體法門，是本源神力游走奇經(jīng)八脈，主要針對(duì)血肉之軀進(jìn)行整體的鍛煉，以壯筋骨為主。
而《帝道命宮》則是更加細(xì)致的區(qū)分出來(lái)。
第一重心法，就是煉筋。
第二重心法，只煉皮。
第三重心法推行血脈，加速血液流動(dòng)，并將神力融入氣血當(dāng)中。
第四重心法，主要煉骨。
第五重才是煉內(nèi)臟。
五重心法趨避利害，對(duì)人體的各個(gè)部位著重修煉，往往能起到極為直接的作用，先壯筋再壯皮、后血脈四煉骨，結(jié)果就是把自己煉的銅皮鐵骨，就連一些血族高手針對(duì)氣血的神通，都無(wú)法撼動(dòng)，而這樣的結(jié)果，雖然和普羅大眾的體術(shù)神通修煉的目標(biāo)一致，但按部就班的修煉之后，卻是會(huì)起到避重就輕的效果。
與此同時(shí)，此種修煉方式最主要好處就是，能讓最大限度的利用本源神力，激發(fā)本源神力當(dāng)中最大的養(yǎng)分，從而讓身體的各個(gè)部位，修煉進(jìn)度可以隨心所欲的控制，而并非像真武圣截體那樣，神力本源在筋骨皮膜中隨意游走，最后導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)吸收過(guò)量，而對(duì)皮血見(jiàn)效的可見(jiàn)性十分微弱，最后還需要做出一定的調(diào)整。
而等到修煉完內(nèi)臟之后，內(nèi)臟也可以達(dá)到堅(jiān)不可摧的地步，即使刀槍刺入皮膚，扎進(jìn)血肉，最后依舊可以擋下來(lái)。
《帝道命宮》上面說(shuō)的好，前四重心法練的是銅皮鐵骨，這點(diǎn)與其它體術(shù)神通無(wú)異，但第五重心法開(kāi)始練的就是鐵膽玄心，五臟六腑猶如銅澆鐵鑄，堅(jiān)不可摧，要是練到第六重，那就是識(shí)海宛若墻厚九尺的重城，哪怕最強(qiáng)大的神通，都無(wú)法傷勢(shì)到識(shí)海中的神識(shí)，識(shí)海就能擋住攻擊。
而要修煉通竅術(shù)，那就非常困難了，因?yàn)橥ǜ[意味著一個(gè)人已經(jīng)開(kāi)始修煉竅穴，不要小看這門心法，要知道，竅穴的防御能力比識(shí)海、紫府更加脆弱，玄關(guān)竅穴受制，氣血便會(huì)無(wú)法暢通無(wú)阻，但若能通竅豁達(dá)，便可硬如堅(jiān)石。
當(dāng)七重心法完全練好了，就可以修煉洞虛體。
何為洞虛體？
用七曜星君的說(shuō)法就是，修煉第二、第三，乃至第四、第五金身。
多年來(lái)，風(fēng)絕羽走南闖北，遇見(jiàn)了無(wú)數(shù)的強(qiáng)者高手，學(xué)了一身的本事，而在體術(shù)神通方面，他學(xué)的是大世排名第一的真武圣截體，并且已經(jīng)快要修煉到巔峰境，他自己在八部山悟出了肉身煉體之法，可謂對(duì)體術(shù)神通極為了解，所以他只用了一天，就把《帝道命宮》中的前五重心法全部修煉完了，速度之快，令人咂舌。
而其實(shí)，對(duì)于風(fēng)絕羽這種已經(jīng)開(kāi)始無(wú)限接近道武境的高手，對(duì)前五重的心法基本上看一眼就懂，而且由于本源神力雄渾無(wú)匹，又身懷真武圣截體幾近大成的法門，單練筋骨皮膜，那就跟玩似的，一點(diǎn)都不會(huì)吃力，這當(dāng)中，只不過(guò)是氣血運(yùn)行和法門規(guī)避的問(wèn)題需要著重注意一下，練成了法門之后，內(nèi)息源源不斷的在體內(nèi)奔行起來(lái)，本源神力便可以自然而然的強(qiáng)壯他的身體。
當(dāng)然，僅僅一天的時(shí)候，絕不可能讓風(fēng)絕羽看出來(lái)身體強(qiáng)壯究竟會(huì)有多大的突破性，因?yàn)檫@本身就是一個(gè)長(zhǎng)期修煉積累才會(huì)有些收獲的過(guò)程，尤其是強(qiáng)壯體魄，若不能日積月累，想要一飛沖天根本不可能。
但緊隨其后的第二天，風(fēng)絕羽就看出效果了，因?yàn)樗_(kāi)始修煉?cǎi)泛ｓw的時(shí)候，是針對(duì)識(shí)海靈竅進(jìn)行修煉的，而真武圣截體當(dāng)中，卻是沒(méi)有這樣的法門，所以修煉起來(lái)效果十分顯著。
穹海體心法的主要目的是將識(shí)海修煉成一片渾濁的海水，使識(shí)海中的神識(shí)力量越發(fā)的粘稠，令神識(shí)力量更為強(qiáng)壯，這樣就可以防止敵人用強(qiáng)大的神識(shí)力量在震傷他的元神，在神識(shí)力量觸及到元神根本的時(shí)候，就已經(jīng)被神識(shí)擋住了。
當(dāng)然，這也不算難，僅僅兩天的功夫，風(fēng)絕羽就熟悉了穹海體的全部法門，并善加利用了起來(lái)，練完之后，他才發(fā)現(xiàn)，自己的神識(shí)力量有了質(zhì)的變化，以往猶如一團(tuán)煙霧般的識(shí)海，現(xiàn)在徹底變成了濃稠的漿糊狀，神識(shí)力量更加純粹，更加兇悍。
一晃三天過(guò)去，風(fēng)絕羽就像著了魔似的停不下來(lái)了，但他并沒(méi)有急著鉆研通竅體和洞虛體兩大心法。
因?yàn)橥ǜ[體和洞虛體是相輔相成的，修煉的時(shí)候必須同時(shí)進(jìn)行，這也是七曜星君的經(jīng)驗(yàn)之談，他在經(jīng)文說(shuō)過(guò)，兩大心法，必須同時(shí)修煉，方可事半功倍，而風(fēng)絕羽則是深知貪多嚼不爛的道理，所以他回過(guò)頭重新鉆研《帝道命宮》和《真武圣截體》兩大體術(shù)神通，再配合自己的肉身煉體之法，尋找其中的不同點(diǎn)，從而融匯貫通。
就這樣，他在海底待了五天，而就在第六天頭的時(shí)候，陌西城從七曜宮走了出來(lái)，看見(jiàn)風(fēng)絕羽正在鉆研體術(shù)神通，笑呵呵的打斷道：“學(xué)的怎么樣了？是時(shí)候出去了。”
……
與此同時(shí)，正當(dāng)盧九幽等了好幾天也沒(méi)見(jiàn)有什么動(dòng)靜的時(shí)候，在野外藏身數(shù)日的林烈孤身一人來(lái)到了幽冥城。