手持青竹長老贈送的，象征黃昭子廟門人身份的竹劍，周天申三人蹲在青竹山山腳下，一直等到天亮才離開青竹山。

從青竹山來到了黃昭子廟內門的那兩座山石的期間，周天申很少在黃昭子廟內門看到同門，即使有也都是行色匆匆，身上或都攜帶著一兩件法器，走到那兩座大如山峰的巨石前，周天申遇到了兩個預想不到的人。

手持卷首，身穿儒衫的徐可為和腰間挎著長劍，身后背著一桿長槍的李夢瀾。

當時兩人正在內門山門前交談，見周天申從山上下來，身后還跟著兩人，都還以為周天申是來山門找人，并沒有想到周天申已經成為了自己的同門。

李夢瀾是因為押解任務來到的黃昭子廟，當時她將道，佛，兵三家的人質押解到黃昭子廟的時候，就可以離開了，但因為李夢瀾的目的不僅僅是押解任務，她更想留下來，成為黃昭子廟的門人。當時久跪在黃鶴樓前的她被八劍之一的劉帛符帶到了青竹長老的府邸前，青竹長老當時正缺一個使喚丫鬟，便讓李夢瀾留了下來，成為了自己青竹山的一員。

從那以后，李夢瀾就一直留在青竹山，除了少有的幾次受青竹長老指示下山除怪之外，再沒有離開過翙暇山。

徐可為當年是五和國的執筆人，因為李夢瀾的原因來到了黃昭子廟，最后被許伏看重，有意將他培養成自己的接班人，便帶著他用三年的時間，走了一趟崖州，將所見所聞全部記錄在冊，成為自己的傍身之物。

有朝一日徐可為就要作為黃昭子廟的守門人之一的身份，永遠留在黃昭子廟。

與八劍那幾人不同，要想成為黃昭子廟的守門人，是要簽訂靈契的。因為守門人的職責就是掌控了黃昭子廟的護山陣法，作為陣法的中樞，要是背叛或者離開了黃昭子廟，那對黃昭子廟來說，將會是不可磨滅的打擊，所以在沒有得到黃昭子廟的授權之前，守門人是不能離開翙暇山的，因此這個位置也被人戲稱冷板凳，可話雖然這樣說，卻沒有一個人真正敢小視這是三個人，因為黃昭子廟在受到外界進攻的時候，往往都是這些人最前沖到陣前，用自己的命換取整座山的安危。

周天申來到兩人之間，聊起了各自的所見所聞，李夢瀾見周天申不著急離開，便將這幾年發生的最大的一件事告訴了他。

這些年，由于死靈族和人族談判破裂的原因，塵世間不太平了很多，與以往的偷偷摸摸不同，死靈族這次不知道是受到了誰的幫助，死靈就像雨后春筍般在仙彩州和中州不停的冒出，縱使黃昭子廟已經派出了將近七成的內門弟子已經八劍，八槍和八拳等人，依舊無法阻止死靈族的冒竄。

為此，長老閣就開了兩次會議，一次是商討黃昭子廟失去了中州第一門派的頭銜，相對的，埋在中州各地以及仙彩州的后手也會收起一些，權當給天峰讓路，可沒過多久，就召開了第二次的會議，會議內容很簡單，前一段時間收走的后手，不僅要各回其位，更要和天峰的人完成接頭，一起執行任務，要一刻不停的阻撓死靈族入駐中州，千萬不能讓死靈族嘗到一點甜頭。

第一次會議沒有人反對，黃昭子廟為了中州和其他州域，殫精竭慮，為了讓那些后手扎根，為以后指不定什么時候就會展開的大戰作準備，委實是耗費了不少的心血和時間，那些后手也是一再更換，不會不符合心意，而是全都沒了命。現在好不容易有時間歇一歇，當然沒有人會提出反對。可第二次會議召開的時候，就要比第一次困難得多，因為這些埋在中州和仙彩州，甚至是邨州的后手都是由長老閣任命，準確的說是由二長老蒲散，三長老壁伐和六長老黃石掌握，可在召開第二次會議的時候，二長老因為去了南州缺席，三長老一直在自己的府邸閉關寫詩，不到出關的時間，就算是黃昭子廟的太上長老都沒辦法把他從房間里拉出來，而六長老黃石又是有名的軟柿子，見其他兩位長老都不在，干脆生病告假，回到了自己在塵世間的鄉下養病，對外聲稱，指不定什么時候病就好了，可要是繼續逼問他，他的病可就沒那么容易好了，到時候他就只能辭去長老的職位了。

人不夠，但是會議必須召開，沒別的原因，就因為這次會議主要是商討和天峰之間的合作，作為昔日的‘同僚’，天峰和黃昭子廟之間的關系說不上好壞，但要是讓兩方之間合作，與天方夜譚無異。最后還是兩方門派的太上長老決定了兩方之間的合作，這件事才算是安定下來，要不然指不定中州會出什么亂子。

聽過李夢瀾的講述，周天申問了所有人都會問的問題，“那現在中州是個什么光景，死靈族和人族一定會打起來？”

李夢瀾看了一眼徐可為。

徐可為心領神會的接過話茬，將自己這些年在崖州的所見所聞娓娓道來。

徐可為和許伏在崖州游歷的三年，除了那座眾人皆知，卻不知道具體方位的秘境之外，其余大小地方都走了一個遍，不是兩個人趕路太快，更不是兩人急功近利，而是崖州真正值得去的，他們可以去的地方少的可憐。

崖州大致分為三個區域。

前端的試煉之地，中部的混亂之地以及后尾的死靈族的大本營。

其中試煉之地并沒有什么值得記錄的，許伏在成為黃昭子廟的守門人之前，就曾在試煉之地待了一年時間，可為了照顧徐可為，兩人還是決定在試煉之地待了三個月的時間，這段日子徐可為可以去試煉之地的任何地方，許伏會保護他的安全。離開了試煉之地之后，兩人又來到了崖州最熱鬧的的一個地方，混亂之地之所以有這個名字是因為這里和仙彩州的浮萍城一樣，除了死靈族，精靈族、人族和窟獸族都可以來到這里，只不過與浮萍城的安寧不同，崖州的混亂之地要危險的多，來到這里的都是在其他地方待不下去的人，徐可為來到這里之后，一邊修道，爭取有自保的能力，一邊記錄自己經歷過的所有事情。許伏身為守門人之一，還有一個身份就是負責黃昭子廟的文案工作，又被稱為賬房先生，要想成為他的接班人，就必須有一定的筆力，所以許伏來到崖州，也有想要考驗徐可為的意思。

就這樣，兩人又在崖州的混亂之地待了兩年，期間也確實發現了很多之前不曾察覺的問題，只是這些發現都被當作了秘聞封鎖在了許伏的書房，沒有長老閣的命令，其余人一律不準偷看，否則將被打散修為，逐出山門。

崖州的后尾是死靈族的大本營，除了死靈族，其他種族全都被拒之門外，要想進去也簡單，憑借武力沖進去。

許伏和徐可為兩人便告別了崖州，回到黃昭子廟一直到現在。

周天申也說了一些自己這些年的所見所聞，一聊就又是一上午。

徐可為提議讓周天申和他的兩位朋友到自己住處吃頓飯再走，就在這是，一抹青色身影從山上下來。

來人是懷里抱著一只竹貓的青竹長老。

青竹長老飄身落在幾人身后，看到周天申，說道，“幸好你還沒走，過來，我有一個下山任務給你。”