吐蕃不是一個好地方。這里太高，太冷，偏生太陽又那么的毒。白茫茫的雪原綿延一片，反射的太陽光就像雨幕中極其奪目的閃電一樣，總是耀的自己睜不開眼。

吐蕃卻又是一個好地方，這里誰也不認識誰，頭人只會騎著駿馬吆喝，農奴只會傻傻的干著自己的活。在這樣一片天地間獨一無二的境地里，方蕾似乎可以忘卻極大多數的東西。

即便松贊干布早些年統一了吐蕃，但依舊是混亂一片，就像大家推舉出來一個大首領一樣，其余的人只會有一個認同感，至于歸屬感，方蕾覺得看不出來。倒是原始的佛教信仰大家都一樣，只不過，每個地方就有一個神靈，哪怕只是個小水蓼，這一點在方蕾看來，真的和小孩子一樣蠢。

只是說它蠢，它又精明，十二生肖的歷法和漢族人幾乎一致，只是漢人的十天干變成了陰陽與五行，然而六十年一循環的甲子還是一樣的。方蕾固執的認為，這是找漢人偷師的結果。至于醫術就復雜多樣了。且不說文成公主入吐蕃后帶去的大唐醫術，其本身帶有巫醫特色的醫術就占據了很大市場。方蕾嗤之以鼻，但是有些看著完全不合常理的法子，卻著實神效。

方蕾來吐蕃已經七八年了。一個肌膚勝雪的江南女子，現在的臉上已經帶了紅伽。窮冬烈風將芊芊玉手開了口子，簸箕里的早已經切碎了的狼毒花正往一個沸騰的大鍋里丟。這一鍋熬的是紙漿，在里面放狼毒花是借助狼毒花的毒性。

土人說狼毒花是佛法普照的，所以摻有狼毒花的紙張不會被蟲子鉆洞。方蕾聽得嗤之以鼻，自己也是懂藥理的，狼毒花的毒性不可能不知道。高原雖然冷，但是卻不乏蟲子。沒有狼毒花的毒性，紙質的佛經很快就會被蛀蟲弄得都是洞。相反，有了狼毒花就會神鬼辟易。

方家的上輩是將作出身，七星刃就是其手筆。造紙之術，并算不得什么。耳濡目染的方蕾自然勝過土人甚多。頭人好吃好喝的招待著方蕾，將她作為自家造紙坊的大人物。當然，方蕾造出來的精美紙卷，為頭人換來了多少強壯的牦牛，方蕾就懶得去計較了。

大麥團子并不好吃，牛肉吃多了容易脹氣，冰天雪地會凍死人，方蕾很不喜歡這種生活，但是卻希望能長久的生活下去，痛苦可以使人麻木，麻木的人或許可以忘掉過去--或許……

手里的木棍再攪了攪大鍋，隨手取出一點淋在下面同樣生著火的網板上，看看蒸干水分后的紙漿能不能凝成紙張。貌似還差點火候，方蕾看了看，又繼續攪拌起來。

真的很難相信，大俠之后會做些這個吧！方蕾很是落寞的搖了搖頭。自己走到西域去找解藥，解藥沒有找到，謝家人卻來了。自己對不起師哥，要死豈不是太容易了？可是死怎么可以死在謝家幾個下人手里？祁連山的一場大戰，自己一口氣殺了六個，傷了三個，然后一路跑到雪域天國來，謝家的狗鼻子凍得喘不動氣，這才算是甩開了一群人的搜捕。

她曾隨著吐蕃商隊回過中原，身上濃厚的牛羊膻味騙過了狗鼻子，同時也打探到了童旭已然無事，只是隱居在太湖之中，打死也不出來，秦英也好了。自己心里懸的石頭終究落地，松了一口氣就回了吐蕃。報仇自己已經報了，只是對手手段太高明，死不了是他們的事，終究一日自己到了地府，見了父親也有了交代。爹爹啊，就不要再留在自己的夢里了。

一身道姑裝扮的方蕾卻喜歡上了吐蕃的佛家經典。不是真的喜歡，只希望有所憑借，而后能放開胸懷，心里擔著事情，是最累不過的了。

長老說不需要擔心思的。有些事畢竟強求不得。長老是自己來吐蕃的七八年里見過的最睿智的長者，他總是看得很開，悲天憫人的感覺，然你看著他的時候，真的會以為自己在朝拜佛陀。

長老讓自己忘掉。既然來了一個新的地方，真心還是重新開始的好。如果依舊是拘泥于過去不放，那還不如回到自己住過的地方。看著熟悉的環境，熟悉的感覺來的才會更快。

看來，即便是長老這樣的智者也不知道究竟要怎么說服自己。長老也不懂自己的心。自己只會念著那在中原的一十七年不放，自己的腦海中只會縈繞著那些人的身影。要想將他們從腦海中剝離，這簡直就是硬生生的剝離自己的生命。自己可以選擇淡忘，卻不能選擇重新開始。