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紅豆小說網(wǎng) > 其他小說 > 寒羽笑天寒羽鳳 > 第一千九百六十二章 西王母與蟠桃
在古代華夏的神話傳說中,瑤池圣母又名金母、西王母。

在華夏古人的心中,西王母一直是雍容華貴,地位超然的慈祥女神,居住于昆侖山脈天山的瑤池圣境,其境內種有三千年開花,三千年結果的‘王母蟠桃’,食之便可以長生不老。

在華夏古籍《漢武帝內傳》中,說圣母絕艷驚世,曾賜蟠桃予漢武帝,而在《穆天子傳》中記載,圣母言行優(yōu)雅溫婉,曾邀周穆王在瑤池共宴。

這些,都將西王母的形象擬人化,構建成了一位慈祥、圣潔的女神形象。

不過,在《山海經(jīng)》中的記載,瑤池圣母卻是其狀如人,豹尾虎齒,嘯聲震天,長發(fā)翻飛,承受天命,掌司人間刑罰,專責散布瘟疫病毒、災難......

《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》便曰:“有人,戴勝、虎齒、有豹尾,穴處,名曰西王母”。

又載:“西王母曾居住在玉山之山,其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬發(fā)戴勝,是司天之厲及五殘!

而此時,出現(xiàn)在寒羽笑天眼前的‘西王母’,真的就是如同山海經(jīng)中記載的,是一頭面目猙獰無比的上古神獸,負責守護瑤池.....

.......

“呵呵,看來傳聞果然不可信。嗯,不過,也有可能,古人傳說的西王母,并不一定都出自一處...”

寒羽笑天將眼前的上古神獸西王母,和神話傳說中的西王母形象對比了一下,不僅搖了搖頭。

神話傳說,大多是人們的臆想,或者是根據(jù)當時社會文明形態(tài)所需進行杜撰、成為精神信仰,真正的事物,可能與之相差甚遠。

他眼前這西王母,就是最好的證明。

......

感嘆過后,寒羽笑天的眼睛,又看向了那生長在瑤池之中的~

‘仙樹’——蟠桃樹。

西王母的形象,雖然出乎了寒羽笑天的預料,但是這華夏傳說中的蟠桃樹,卻是真的存在,其正是依托著瑤池靈液所長成的‘仙根’!

在華夏神話傳說中,早就有王母娘娘和瑤池蟠桃一說,據(jù)傳,西王母種的蟠桃乃仙樹仙根,小桃樹三千年一熟,人吃了體健身輕,成仙得道;一般的桃樹六千年一熟,人吃了白日飛升,長生不老;最好的九千年一熟,人吃了與天地齊壽,日月同庚......

有關于王母蟠桃的記載,不僅僅是諸如‘西游記’等一些莫須有的神話才有,其在華夏不少古籍中,均有記載。

漢晉時期的古籍《漢武帝內傳》,更是將不死之藥記為“仙桃”。

說此桃“大如鴨卵,形圓色青”,“桃味甘美,口有盈味”,“三千年一生實,中夏地薄,種之不生”。

此仙桃因與西王母有關,故有稱之為“王母桃”者,如《洛陽伽藍記》卷一中亦有記載:“有仙人桃,其色赤,表里照徹,得霜即熟。亦出昆侖山。一曰王母桃!

......

“這就是所謂的成仙之密啊...瑤池..蟠桃么?”

寒羽笑天雙目放光的看著這片由天地靈氣液態(tài)化所凝結出的瑤池,以及,那‘仙根’之上結出的桃形果實,滿眼放光......

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