朱元璋聞言，忍不住笑了起來。

“這件事情的答案其實很簡單。”

“同化的前提，是雜居！”

所謂的雜居，就是將這些胡人打散，以一戶或者幾戶家庭散居在漢人村落，城鎮之中。

如此一來，這些胡人們勢單力孤，無論愿意還是不愿意，都一定會逐漸被周圍占據絕大多數的漢人所同化。

就算有冥頑不靈的，來個幾代人，怎么樣也能潛移默化掉了。

但無論是西漢還是東漢，乃至后來三國之中的魏國以及西晉王朝，對胡人的安置方式都是聚居。

胡人大量聚居，意味著他們的生活方式沒有任何變化，大部分人和華夏之間也不會有什么交流溝通，無非就是從草原換到內地居住而已。

“這樣的方式，就算過了幾百一千人，胡人依舊還是胡人，不可能轉變成漢人。”

聽著朱元璋的點評，朱高熾思考了一會，又道：

“但胡人的上層應該是會接受華夏文化傳播的吧？”

“就不能自上而下嗎？”

朱元璋忍不住大笑了起來。

“古往今來的改革，自上而下的什么時候成功過？”

“更何況，那些胡人為什么要自上而下的傳播華夏文化呢？”

按照胡人之前的方式，底層的胡人百姓永遠都是胡人首領們的奴隸。

胡人首領們如果教授給胡人老百姓華夏文化，讓胡人老百姓變得聰明，那不是自掘墳墓？

朱元璋笑呵呵地開口道：

“就比如五胡之中最早建立了前趙的劉淵，他就是匈奴王族，而且飽讀詩書，在整個西晉都是有名的大儒。”

“但這又如何？劉淵在建立前趙之后就立刻全面恢復了匈奴的舊制度，哪里把華夏文明當回事？”

朱高熾表情凝重地開口道：

“孫臣敢問皇祖父，此局何解？”

朱元璋笑道：

“朕剛剛不是說過了嗎？最省事的辦法其實就是直接屠滅全族，就好像之前大明屠滅女真、高句麗那樣。”

朱高熾愣了一下，道：

“女真人是大明死敵，高句麗是華夏公敵，將其屠滅也是理所當然。”

“但天下異族如此之多，又怎么可能將除了華夏之外的所有種族都給屠滅呢？”

朱元璋爽朗地笑了起來。

“就是這個道理，所以咱們華夏一代代王朝發展下來，也就有了新的方式，就是六個字。”

“大雜居，小聚居。”

所謂大雜居，就是讓大量漢人以駐軍、移民等方式進入到這些被華夏征服的胡人地區，形成胡漢大量雜居的格局。

小聚居，就是允許胡人以幾戶人家，或者村落的方式居住，但規模必須要得到控制，要足夠“小”。

這樣一來，就算是某幾個小聚居區要叛亂，也掀不起什么風浪。

而大雜居的格局，也能保證漢人在任何一個地方都擁有足夠的數量來控制局面。

至少能對當地的胡人形成一定程度的制衡，不會讓局面迅速失控，給朝廷充足的時間來做出反應。

此外，大雜居還有一個隱形的好處，就是相互雜居的過程中一定會出現胡漢通婚。

通婚是文化相互影響融合的最佳方式。

華夏文明作為更高級的文化，一定是能在這種文化融合過程中占據主導的。

潤物細無聲之下，隨著一代代人的相互影響和融合，今后也就不會再有什么胡漢之分，都是華夏子民了。

朱高熾連連點頭，對這種方式極為贊同。