秦始皇咳嗽一聲，表情變得嚴肅。

“扶蘇啊，你當知，大秦所用乃是法家思想。”

“術這一字，其實也是源自法家，乃是當年韓國相邦申不害所用。”

申不害？

扶蘇心中一動，道：

“莫非就是在韓國之中主持過變法的那一個？”

秦始皇微微點頭，道：

“正是他。申不害以術為先，想的就是讓帝王……哼，如劉宏這般，用權術控制臣民。”

“于是韓國之中，告密成風，官員間提防大于合作，臣民相互間幾無信任可言。”

說到這里，秦始皇勾了勾嘴角，露出一絲嘲諷微笑。

“最可笑的是，韓王學會了申不害的權術之道后，就用帝王權術把申不害給罷相了。”

扶蘇：“……”

秦始皇呵呵一笑，道：

“術者，小道也！帝王當有權術，卻不能只有權術，懂了嗎？”

扶蘇信服點頭。

秦始皇又開口道：

“另外一個字，來自商君衛鞅。”

扶蘇聽到這里，心中頓時一動，脫口而出。

“這個字，莫非就是——法？”

商君衛鞅，有個更有名的名字——商鞅。

商鞅變法，大秦得以強盛，世人皆知。

秦始皇笑呵呵地點頭。

“沒錯，商君的法家思想，就是一個法字。”

“但商君，同樣也有局限，你可知局限在哪？”

扶蘇沉吟良久，回憶起商鞅的生平。

商鞅變法，得到秦孝公大力支持。

但商鞅執行法律一視同仁，就連秦國太子（秦惠王）都因為觸犯法律而受到責罰。

秦孝公死后，秦惠王繼位，便將商鞅誅殺。

扶蘇有些不太確定地開口道：

“商君的死，莫非是執法過于嚴苛？”

秦始皇哈哈地笑了起來。

“商君制定法律，依照法律而行獎懲，一絲不茍，怎么能叫做嚴苛？”

“應該叫做依法治國才對！”

“但你確實沒說錯，商君之所以死，是因為他對惠王實行了責罰。”

說到這里，秦始皇的表情變得有些微妙。

“商君想要的，是法能凌駕于國君之上，連國君都要受到法的制約。”

“但這是惠王無法容忍的，所以商君必須死。”

“法，只是用來治理臣民的。國君應該在法之上，法只能成為國君的工具，而不能成為國君的束縛。”

“這，便是商君取死之因也。”

扶蘇緩緩點頭。

皇權至高無上。

若是皇權能被法律制約，那還算得了什么至高無上？

扶蘇很快又開口問道：

“既然法和術都有局限性，那父皇最看重的，莫非是第三個字？”

秦始皇露出滿意表情。

“你說得沒錯。”

“朕考一考你，你可知這第三個字，來自于哪位法家人物？”

扶蘇不假思索地開口。

“李斯！”

李斯，大儒韓非子之徒，卻是法家大能。

若不是金幕的出現，李斯現在還是大秦的丞相呢。

秦始皇曬然一笑。

“李斯？他不配。”

“若他能給朕這第三個字，他又怎么會愚蠢到和趙高胡亥合作，自尋死路呢？”

扶蘇聞言愣住。

好像確實是這個道理。

秦始皇不再隱瞞，開口道：

“這第三個字的來源者，是韓非。”

扶蘇頓時恍然，一拍大腿。

“原來是他！”

韓非，和李斯一樣都是大儒荀子的徒弟，也一樣從儒家轉到法家。

但韓非又不僅僅是法家學者這么簡單。

他號稱“諸子百家集大成者”！

儒家開創者孔丘，被尊稱為“孔子”。

第二代儒家圣人孟軻，被尊稱為“孟子”。

戰國時代最后一個儒家圣人荀況，被尊稱為“荀子”。

而韓非，卻并未按照上面三位先賢之舊例尊稱為“韓子”。

他的尊稱，是“韓非子”。

足見韓非之分量。