拿著納戒楊承志又重新回到了剛才進(jìn)入頓悟的那個地方，坐在那里慢慢恢復(fù)神織，他想等自己神織恢復(fù)到最佳的狀態(tài)，那樣或許自己真的能打開這個納戒。

修煉了差不多四十多分鐘，楊承志覺得神織已經(jīng)達(dá)到了最佳的狀態(tài)，這才停止修煉拿過那枚看起來有點土氣的納戒。

楊承志閉上雙眼按照義父索倫交給的方法動用神織，用神織把這個樣式古樸外面還雕琢了一些他根本看不懂的圖案的納戒上面。

片刻之后，楊承志就感覺到腦海中疼了一下，這種疼痛雖說就好似用針扎了一下，但他半個頭部都有點發(fā)麻，顯然這一下就讓神織有不少消耗。

楊承志感覺到神織消耗了至少三分之一，但有了上次的經(jīng)驗，楊承志心神并沒有變化，神織就進(jìn)入到納戒之中。

由于這次沒有受傷，再加上有了上次的經(jīng)驗，所以楊承志在神織進(jìn)入到納戒之后，先觀察了一下納戒的空間。

還真別說別看納戒從外形上來看體積只有幾立方厘米，但是這內(nèi)部空間就大的多了，楊承志估摸了一下納戒的內(nèi)部空間至少有十個立方米。

想上次楊承志進(jìn)到納戒的時候，還沒有完全感覺到納戒具體空間的大小，就因為神織受損嚴(yán)重而退出納戒。

看道納戒內(nèi)部空間差不多又十立方米大小，楊承志心里也感到驚訝，義父索倫和他說過，一般納戒只有三到五個立方大小。

想一般家世好一點的直系子弟有可能佩戴的納戒面積要大一些，像一些名門大派的核心子弟佩戴的戒指內(nèi)部空間至少有十平米。

還有一些超級大派的弟子佩戴的納戒內(nèi)部空間甚至有十幾二十多立方，當(dāng)時楊承志曾經(jīng)問過索倫他當(dāng)初的納戒內(nèi)部空間是多大，但索倫并沒有告訴他。

在感覺到納戒空間之后，楊承志看似收縮神織查看納戒中儲存的物品，納戒中有一半空間都被物品占據(jù)。

楊承志知道自己的神織有限根本不可能一一查看納戒中的每一種物品，所以就按著索倫教授的方法，試著用神織包裹著物品往納戒外移去。

第一次往外包裹物品的時候楊承志有點緊張，不過他心里覺得這納戒或許和他空間一樣，只不過自己空間中的物品自己心神一動就會移到外界，而納戒中的物品卻需要神織包裹才能帶出帶出空間。

心里比較緊張，不過楊承志神織卻不敢有絲毫的異動，他小心的包裹著一件物品往納戒外送去。

等這件物品出了納戒之后，楊承志就感到神織一陣輕松，不過他神織并沒有退出納戒去觀察拿出去的是什么物品，而是神織繼續(xù)包裹另外一件物品往空間往納戒外送去。

就這樣往往復(fù)復(fù)楊承志也記不清從納戒中搬出了多少物品，現(xiàn)在空間中只剩下了幾件體積較大的物品，而楊承志的神織也消耗的差不多。

有了上次吃苦頭的教訓(xùn)楊承志可不敢吧神織消耗一空，那種頭暈?zāi)垦５母杏X可不好受，所以楊承志在感覺神織消耗厲害的時候，神織就退出了納戒。

神織退出納戒，楊承志就感覺到腦子一陣輕松，不過身子卻有點發(fā)虛，顯然神織消耗也讓精力消耗了不少。

楊承志趕忙盤坐在地上開始打坐恢復(fù)，足足一個多小時，楊承志才感覺到精神好了不少，身子也沒有了剛才那種虛弱的感覺。

停止運(yùn)功之后，楊承志心里暗道：這納戒雖說是好東西，但是也不能經(jīng)常使用，這樣頻繁使用神織的話對于修煉者肯定不是一種好現(xiàn)象。

這種情況義父索倫也和他說過，但是如果學(xué)習(xí)靈魂的功法之后這種負(fù)面情況就不會出現(xiàn)，因為那個時候的神織要比沒有修煉神織的時候強(qiáng)了不知道多少倍。

等這次事情忙完，義父醒過來之后就要學(xué)習(xí)修煉神織的功法，有了那種功法神織肯定會變得更加強(qiáng)大，神織強(qiáng)大了自己自保之力又多了幾分。

在哪里靜坐了一會，楊承志感覺到負(fù)面狀態(tài)又減輕了不少，這才睜開了雙眼看向自己搬到外面的物品。

等看到搬出來的額物品之后，楊承志眼神不由的一縮，自己感覺到也就是幾分鐘的事情，卻沒想搬出來這么多的物品。

紫色藤蔓的架子下面幾十平米的面積擺滿了大大小小的箱子，在箱子的中間還有這不少散落的物品。

從紫色藤蔓架子下站起來，楊承志隨手拿過一個箱子，箱子不算他太大也就是二尺見方，

箱子的材料楊承志倒是認(rèn)識，這個箱子是用現(xiàn)在市場上堪比黃金價格的花梨木制成的。

對于花梨木學(xué)習(xí)中醫(yī)的楊承志也只是認(rèn)識這種樹木，對于他到底有什么特別的作用他到不十分清楚，他只是直到這種樹木的價格特別昂貴。

楊承志搬起箱子感覺了一下箱子的分量并不是太重，等打開箱子的時候，發(fā)現(xiàn)里面放的都是一些衣物，衣服和古裝戲中的樣式差不多，擔(dān)當(dāng)他伸手去拿箱子中的衣服，這一箱子衣服都化作飛灰。

楊承志無語的搖搖頭，將箱子中化成灰跡的衣服都倒出到空間的土壤上，這些衣服的灰跡在落到紫色空間的土壤上片刻之后就消失的無影無蹤。

楊承志看了看空蕩蕩的箱子一陣無語，耗費(fèi)了不少神織才弄出來的箱子里面只是裝了一些簡單的衣服。

不過他也知道那位前輩行走江湖身上有一些衣服隨身也是正常的，在那個年代修煉者之間的爭斗是免不了的。所以修煉者隨身攜帶的衣服都比較多一點。

楊承志隨手就把那個花梨木做成的箱子丟到一邊，不過在箱子落地的那一刻楊承志心頭忽然一動，他又把箱子拿到身邊放到了一個一處空地，而且還把粘在箱子上的泥土弄個干凈。

之所以這樣做，楊承志害怕自己一會出去的時候忘記收拾箱子，最后制成箱子的花梨木最后在這個地方生根發(fā)芽呀就壞了，這個地方可是紫色藤蔓的地盤，他可不想在這個地方在出現(xiàn)一片花梨木林子。

這種花梨木他心中有了打算，現(xiàn)在身后的那片山坡空余的地方太多，他想把這種花梨木栽種到山坡上，這以后自己需要花梨木的時候也有成品的花梨木。

放好那個花梨木的箱子，楊承志隨手又拿了一個和這個花梨木箱子差不多大小的箱子，這個箱子稍有分量，顯然這里面裝的不是衣服，而且箱子的材質(zhì)也不再是花梨木，而是一種藥用的樟木。

看到箱子是用樟木制成的，楊承志心頭一動，心里就在猜想，難道這箱子中盛放的是古籍。

他記得在過去那個年代中一般的古籍都是存放在樟木制成的木箱中，樟木可以防止蛀蟲滋生，同時只要在箱子中防止一些藥草的話，箱子中的古籍能長時間保存。

等打開箱子之后，箱子中正如楊承志猜想是一箱子古籍，楊承志輕輕拿起一本古籍，他害怕這些古籍放置時間太長稍微一動就會變成一堆廢紙，所以才小心翼翼。

可拿起這本古籍的時候，楊承志臉色微微一變，他從手感上感覺到這部古籍不是用紙張定制而成。

楊承志用手輕輕摩挲了一下古籍的表面，臉色的變化可就精彩起來，這不古籍也不是用綢緞做成的，而是用一種獸皮制成的。

楊承志學(xué)習(xí)中醫(yī)，對于動物根本不太了解，雖說他知道這部古籍是用獸皮定制，但是他還真不知道這是一種什么獸皮。

經(jīng)常閱讀古籍的楊承志對于過去那個年代也算稍有了解，在過去那個年代中用獸皮定制書籍可不是人人都能辦到的。

不說這獸皮制成紙張一樣的書頁難度有多大，就是說適宜制成書籍的獸類可不是普通人能夠抓到的，這種書籍的制作成本可想而知有多高。

所以在過去那個年代能夠用獸皮制成書籍無不是一擲千金的豪門大派，一般的小門小派根本沒有這種實力。

所以在看到這本古籍的時候，楊承志隱約能猜到留下這枚納戒的前輩在漠北斷龍嶺根本有著不俗的身份，要不然的話他也不能把這樣的古籍呆在身邊。

楊承志看了一下古籍的封面，封面只是呈現(xiàn)淡黃色上面一個字都沒有，楊承志忽然想到了義父送自己的那兩本古籍。

兩本古籍都是修煉神織的，一笨的封面是藍(lán)色，一本的封面就是這種顏色，這封面的顏色代表著功法的等級。

難道這部古籍也和義父送的一樣，顏色代表的是功法的等級，想到這些，楊承志小心翼翼的翻開古籍的扉頁。

等看到扉頁上的古纂楊承志心里猛的一跳，扉頁上寫著四個古纂大字，“陣法入門”。

看完這四個字，楊承志又翻了一頁，這一頁描述的都是奇門遁甲中的陣法布置基礎(chǔ)方法。

對于奇門遁甲中的有關(guān)陣法的古籍楊承志也看過一些，不過他卻沒有去深究，這主要是因為對于奇門遁甲的很多東西他還不太明白，只是直到了奇門遁甲中的一些代表符號，陣法這種奇門遁甲之術(shù)必須的將那些代表符號能活學(xué)活用到小成階段才可能去研究陣法。

因為在奇門遁甲之術(shù)中，只有這陣法才可以傷敵于無形，但也是奇門遁甲之術(shù)中最難修煉的一門。

當(dāng)然這些古籍都是楊承志的師公他們當(dāng)年從岳墓中帶出來的，師公張進(jìn)飛曾經(jīng)說過，這奇門遁甲之術(shù)博大精深，他現(xiàn)在學(xué)習(xí)的也都是簡單的奇門遁甲。

他送給楊承志古籍中的很多奇門遁甲之術(shù)張進(jìn)飛都沒有到了小成這個境界，，所以這奇門遁甲之術(shù)一直么有太大的長進(jìn)。

這并不是說張進(jìn)飛沒有修煉奇門遁甲之術(shù)的天資，主要是當(dāng)時在岳墓的時候也只是剛?cè)腴T沒有多長時間，對于開山的祖師留下的那些古籍還沒有滲入研究的時候岳墓就封山。

所以張進(jìn)飛這些年也只是學(xué)你研究那些入門的奇門遁甲之術(shù)，但就是這樣其中很多東西他都不能深入的去了解。

而想要了解這些東西，必須的有人指點，或者有一些詳細(xì)介紹奇門遁甲古籍，但是張進(jìn)飛沒有兩者中的任何一個。

現(xiàn)在楊承志看到這本用獸皮制成的古籍介紹奇門遁甲中陣法顯然要比張進(jìn)飛送給他陣法古籍中介紹的詳細(xì)，這其中還有不少符號名字他都沒有在那本古籍中見到過。

所以楊承志想到的就是這部古籍或許就是張進(jìn)飛口中所說的是詳細(xì)介紹奇門遁甲的古籍。

知道這點，楊承志輕輕把古籍放在一邊有翻看了幾本古籍，這些古籍沒有例外都是用獸皮定制而成。

而且這些古籍記載的都是關(guān)于奇門遁甲的，這其中有很多符號在張進(jìn)飛送他的古籍中都沒有見到過，而且隨著往下翻看，古籍書皮上的顏色也有了變化。

從最上面的黃色書皮變換到最下面的青色書皮，看到書皮顏色的不斷變化，楊承志心中也肯定了自己的的猜測。這書皮上的顏色和義父所說的一樣都代表功法等級。

因為越是往下，古籍記載的內(nèi)容于是復(fù)雜，到后來楊承志根本看不懂書籍中記載的是什么內(nèi)容，不過他還是能從一些符號中看出這些都是記載奇門遁甲的書籍。

翻看了最后一本古籍，楊承志數(shù)了一下，這個樟木箱子中一共裝了三十六本關(guān)于奇門遁甲的古籍，出了三十六本古籍之外，楊承志還見到了兩本用宣紙定定制的古籍，這兩本古籍壓在箱子的最下方。

而且這兩本古籍記載的并不是功法，而是一種修煉心得，就是修煉之人把一些難以理解之處勾畫出來詳細(xì)注明怎樣解決這個問題。

同時這兩本修煉心得的邊緣部分已經(jīng)發(fā)毛，顯然在過去這兩本古籍經(jīng)常有人翻動，有很多地方都是注解了幾次。

看完這些古籍，楊承志小心翼翼的又把這些古籍放回到樟木箱子中，心里在狂喜的同時在想這些古籍該找個什么借口送給師公張進(jìn)飛，師公張進(jìn)飛如果學(xué)習(xí)了這些古籍中的東西，修為肯定會暴漲到另外一個高度。

畢竟他在奇門遁甲之術(shù)上已經(jīng)浸淫了幾百年的時間，只要把心中的疑惑解開之后，就鞥呢達(dá)到一個全新的高度。