李仙越按著后腰的劍袋，劍袋里的墨玉麒麟劍，乃是上古麒麟鬼君的遺物，剛才劍靈有感，乃是同源氣息的感應(yīng)，李仙越立刻趕來(lái)，但略微晚了一步，沒(méi)有看見(jiàn)前面發(fā)生什么，只見(jiàn)閻羅夜沙等人駕著冥船離開(kāi)了。
李仙越認(rèn)出了閻羅夜沙等人的氣機(jī)，三位七轉(zhuǎn)鬼仙，其余十幾位全是六轉(zhuǎn)鬼仙，并且鬼煞之氣純正，乃是修習(xí)正宗鬼道的高手，還穿著尸解仙甲。
突然冒出這么多鬼道高手，甚至還有一只陰木冥船。
這冥船足有三十丈長(zhǎng)，通體是一根完整的陰木，如此寶物，堪稱(chēng)是神木仙船，即便是上古天庭，也屬于精貴之物。
“這群鬼道，莫非是鬼庭地府的鬼族，古素風(fēng)居然接引地府的鬼族來(lái)這一天？”
接引的大陣在帝陵之內(nèi)，李仙越?jīng)]有發(fā)現(xiàn)虛空的動(dòng)靜，但也推測(cè)得七七八八，除了鬼庭，誰(shuí)還有這陣仗。
李仙越?jīng)]有去追冥船，而是留下來(lái)，想看看古素風(fēng)父子的談話(huà)，但這父子兩人也沒(méi)談什么重要的事兒。
“當(dāng)年古心覺(jué)手持十大兇器之一的滅生兇劍，隨后失蹤，眾人一起追查此事，古素風(fēng)也有參與，卻沒(méi)找到古心覺(jué)。”
“如今看來(lái)，古素風(fēng)是包庇了古心覺(jué)，古素風(fēng)此人，果然隱藏得極深。”
李仙越活了三百多年，算得上是仙道第一前輩了，對(duì)仙道的人物和事跡都知之頗多，與古素風(fēng)之間，更是有很深的交情。
古素風(fēng)身為玉清神霄一脈的傳人，其實(shí)是一位無(wú)師自通的曠世奇才。
這一天的鬼道興起，天人道法沒(méi)落，古素風(fēng)沒(méi)有正式的師承，原本是一位江湖劍俠，也經(jīng)歷過(guò)了一段玄奇的仙緣。
乾朝年間，經(jīng)歷了奉妖帝之亂，妖首都被鎮(zhèn)壓，但還有很多小妖流竄，當(dāng)年的很多江湖俠客，以抓妖為業(yè)，古素風(fēng)就是其中之一。
古素風(fēng)出身江湖，以武入道，劍術(shù)超凡，在當(dāng)年的江湖，人稱(chēng)天尊劍首，一次獵殺妖物，不慎墜落懸崖，反被一群妖猴所救。
猴類(lèi)的靈智很高，經(jīng)常被修行之人點(diǎn)化，看守洞府、靈田、果園等等，那群妖侯就是一位神霄派的前輩點(diǎn)化。
不過(guò)那位前輩，早已去世了幾百年，留下妖侯們自己繁衍，古素風(fēng)與妖侯結(jié)識(shí)，在妖侯的引導(dǎo)下，找到了那位前輩的洞府，得到神霄派的道書(shū)典籍。
古素風(fēng)得了道書(shū)典籍，無(wú)師自通，自學(xué)成才，踏上了天人仙道，心里也認(rèn)識(shí)到，妖物并非都是邪壞，僅僅是開(kāi)了靈智的動(dòng)物而已，由此金盆洗手，不再捉妖，大隱于深山，潛心修行。
隨著古素風(fēng)的修為高了，云游四方，尋訪僧道，逐漸接觸到了各門(mén)各派的佛宗高人，以及各方鬼仙，后來(lái)成為玉清一脈的宗主。
當(dāng)時(shí)的仙道還在隱世，古素風(fēng)也尋訪了李仙越，與李仙越有很深的交情。
雖然李仙越修習(xí)的是鬼道，各自的道統(tǒng)不同，但大道三千，萬(wàn)法歸一，皆是殊途同歸，李仙越對(duì)古素風(fēng)也有很多指引。
再后來(lái)，就是乾仙帝的故事了，為求長(zhǎng)生不老，癡迷方仙，荒廢朝政，冷落了佛宗，引出仙道入世，由陰陽(yáng)家引發(fā)紛爭(zhēng)，仙道也卷入其中。
廣帝立國(guó)后，意圖恢復(fù)上古禮法，拜請(qǐng)古素風(fēng)為國(guó)師，按照古禮，由玉清一脈兼任司天監(jiān)，后來(lái)廣帝被刺殺，陽(yáng)帝幾兄弟奪位，牽連諸多皇族之人，其中就有縉云娥。
古素風(fēng)命犯情劫，與縉云娥之間，其實(shí)還有另一層關(guān)系，縉云娥是古素風(fēng)的弟子，師徒相戀，乃是違背人倫禮法。
不過(guò)當(dāng)時(shí)仙道，經(jīng)歷了大戰(zhàn)，死傷頗多，再加上是剛剛?cè)胧溃髋啥己芷届o，習(xí)慣了不拘俗禮，以及皇族有意聯(lián)姻，繁衍仙族，所以當(dāng)時(shí)也沒(méi)人反對(duì)這事兒。
但后來(lái)縉云娥之死，對(duì)古素風(fēng)的打擊很大，心境也逐漸有了變化。
李仙越當(dāng)年經(jīng)常與古素風(fēng)一起論道，言談之中就有發(fā)現(xiàn)，古素風(fēng)的心境理念，逐漸走向了另一條路，大概宗旨就是：
“神仙紛爭(zhēng)，眾生遭殃，仙道擾亂了人世，給人世帶來(lái)苦難，修行之人，要么遠(yuǎn)離世外，要么就不該存在。”
李仙越原本以外，為了繁衍仙族，古素風(fēng)認(rèn)為是自己害死了妻子，因此厭倦了仙道。
其實(shí)這也符合仙教的宗旨，三十三天分界而治，任由仙道沒(méi)落，本意就是要削減紛爭(zhēng)，而仙道修行沒(méi)落了，世人掌握的力量就變小了，即便有紛爭(zhēng)，也不會(huì)破壞平衡。
不過(guò)這一切，本該是一個(gè)慢慢沒(méi)落的過(guò)度，自然而然的平靜，但古素風(fēng)的理念，似乎有意推動(dòng)這一切，這與皇族大興仙道的宗旨，也是背道而馳。
再后來(lái)，古素風(fēng)的行蹤逐漸神秘，與李仙越的來(lái)往也越來(lái)越少。
每一位站位巔峰的存在，都有著諸多經(jīng)歷，以及心境的變化過(guò)程，足以寫(xiě)成一本精彩的故事。
巔峰與巔峰之間，無(wú)論理念觀點(diǎn)的不同，通常都是惺惺相惜，相互敬畏，其實(shí)這種感覺(jué)，就像讀到一本好書(shū)，我看你是一本好事，你看我也是一本好書(shū)，書(shū)與書(shū)之間，相互稱(chēng)絕。
李仙越與古素風(fēng)，其實(shí)就這樣的關(guān)系，除去沐道真不算，李仙越與古素風(fēng)兩人才是真正的仙道兩大巔峰。
“古素風(fēng)的心境，是與仙道大興背道而馳，但古素風(fēng)的所作所為，看似為虎作倀，輔佐陽(yáng)帝，這一切的幕后，必然另有隱藏。”
李仙越這些年與古素風(fēng)少有來(lái)往，但李仙越對(duì)古素風(fēng)的了解，比任何人都要清楚。
“不過(guò)地府鬼族降臨，已經(jīng)破壞了這一天的秩序，此事還得告知閣山和真武殿，以及太虛山。”
鬼族來(lái)犯，非同小可，必然大肆作亂，誰(shuí)都過(guò)不安生。
李仙越身形一動(dòng)，由實(shí)化虛，猶如鬼影一般遁入虛空，消失不見(jiàn)了。
李仙越與閣山的關(guān)系就不必多說(shuō)，而李仙越與真武殿縉云拓，其實(shí)也有很深交情。
當(dāng)年縉云拓指引武云瑤到普華山找他，請(qǐng)教上清道法，武云瑤在普華山修習(xí)了三年，算是他的記名弟子。
李仙越直接傳念給閣山和真武殿，而自己親自往太上道的方向去了，太虛山沐道真從不理凡事，在“沐道真”入世之前，甚至沒(méi)人知道這位存在。
如今沐道真多年沒(méi)現(xiàn)身，但留下了三位傳人，不過(guò)李玄玉和秦子韻也是多年沒(méi)現(xiàn)身，只有張玄機(jī)一人，為了了結(jié)因果而現(xiàn)身。
李仙越只得去找太上道找人。