我不知道佛爺是不是可以解開我心里的結(jié)，不知道佛爺是不是可以為我指點一個方向，我只是很自然又很專心聽佛爺講下去。
佛爺講述得生動形像，妙趣橫生：“我們家鄉(xiāng)種青稞，你們這里種麥子和水稻，播下的種子和收獲的果實是一回事嗎？不是，不然，種子就是果實了。但是它們沒有聯(lián)系嗎？也不是，否則，果實就不需要播種也能獲得。”
“種子從播種后，就會遇到養(yǎng)分、水分、溫度、光照，然后變化生長。所有事物都不孤立，都在各種因緣聚合下發(fā)生發(fā)展。再如，我這個碗里的青銅小佛像，有沒有一個僅僅屬于他的特點呢？可以獨立自主、穩(wěn)定不變，甚至與外界不發(fā)生聯(lián)系嗎？”
“首先，客觀事物就要在一定時間限度內(nèi)保持自己的特點，為人所了解，并且根據(jù)某些內(nèi)在規(guī)律發(fā)生變化著。”
佛爺看我一頭霧水，就更加耐心地說：“你看這尊青銅小佛像，屬于它的特點在它材質(zhì)中嗎？如果在它材質(zhì)中，就說明青銅有小佛像的特點，青銅不能造大佛像，更不能造其它的東西，但這是不可能的，所以說材質(zhì)中沒有小佛像的特點。”
“那小佛像的特點在創(chuàng)造者也即工匠手中？肯定也錯了，那創(chuàng)造者或者說工匠就成了佛像，或者創(chuàng)造者除了佛像什么也不會做。那么，小佛像的特點是在工匠遇到材質(zhì)、加工過程之中產(chǎn)生的嗎？也不是，這就好比我們兩個人都沒有錢，聚到一起就會變出錢來一樣，一點也不現(xiàn)實。”
“但是呢，我們眼前確實又看見了小佛像，比如現(xiàn)在我們所處房間一片漆黑，我把一小截香的一頭點著，另外一頭再用線綁好，然后掄起來，你就會看到一個火圈，對不對？”
“對。”我點了點頭，心中有些明白了。
佛爺似乎看到了一些什么，不禁笑道：“可這個火圈是虛幻的，從來就沒有真實存在過。雖然沒有真實存在過，但我們卻又真實地看到了。相同的道理，人憑著自己的感官感知世界，其實也就過分依賴和相信感官，實際上這很可笑。”
“感官受一定限制，所以才有錯覺的存在。眼見不一定為實，你沒有見過爺爺?shù)臓敔敚�那就不存在，肯定很荒唐，因為可以推理。只要合乎情理，就可以認為是相對的正確和真實。”
“你最大的問題就在于錯誤的判斷、分析甚至否定自己，讓自己很為難，很尷尬。”
這時，君貝回來了。
佛爺跟君貝說了很簡短的兩句藏話，君貝就開始收拾桌上的法器。
佛爺始終看著他收拾每一件東西，并且不時地說著一兩個很簡單的藏文詞匯。
直到君貝把其余的東西收拾好，端著水和糌粑丸子混合在一起的大盆子退出去，佛爺才又看著我說：“等一下，燒一點奶茶喝。我們先說話。”
佛爺很**地把念珠放在桌子上轉(zhuǎn)了兩圈。
稍停，他又繞在手里做了一個非常復(fù)雜的手印，念了幾句藏文的頌文。
佛爺終于睜開雙眸，沖我開口道：“膽識、智慧和善良是實踐真理、獲得真知的必要手段和工具。你一定要牢記，你不可以自卑，應(yīng)該更努力地去工作，不要因為一時的錯誤認識，使自己產(chǎn)生疑惑、沮喪與悲觀。”
“首先，你應(yīng)該為自己感到驕傲。遠離八種災(zāi)難，獲得十種圓滿，找到具備功德的導(dǎo)師，學(xué)習(xí)佛陀的教法，已經(jīng)是很難很難的事情。戒律是要求和榜樣，是為了保障修行人的身、口、意三業(yè)不沾染污濁和骯臟。”
“修行人不是圣人，他們要依照戒律的標(biāo)準(zhǔn)去做，但不可能完全符合標(biāo)準(zhǔn)，不然就不需要頌戒、修行和懺悔了。你現(xiàn)在首先要克服自己心里的自卑，要敢于面對和學(xué)習(xí)。你和佛一樣，都是平等的。我祝福你，代表我個人，也代表十方三世常住三寶的名義。”
佛爺說得很超然，面色很**：“佛陀在渡化眾生的事業(yè)當(dāng)中，并不光是渡脫高貴的種姓和職業(yè)，也曾經(jīng)示渡化了五百位強盜。這樣看來的話，佛陀并沒有因為階級、種姓、職業(yè)來取舍眾生。”
“這也可以反過來證明，眾生都能成佛。所以，你首先要克服的除了自卑以外，就是對自己的不信任和恐懼。佛陀的教法是博大的，你要慢慢體會，尤其是善良的慈悲和進步的勇猛，還有洞察一切的真實智慧。”
佛爺笑瞇瞇地注視著我，他的微笑仿佛三春曼妙的陽光，永恒地照耀并溫暖著我的心靈：“當(dāng)然，你要合理引導(dǎo)自己的煩惱，讓它成為你獲得精神解放的動力和助緣。比如你的自卑和自責(zé)，就可以轉(zhuǎn)化為一種前進的動力，一種凈化自己心靈的力量，這樣可以活得輕松愉快一些。”
我感到一切復(fù)雜的客觀存在，諸多現(xiàn)代的文化信息，都在他那兒過濾成一種單純而雋永的精神意緒。
佛爺笑瞇瞇地注視著我，繼續(xù)很平靜地引導(dǎo)：“你可以把對待工作的感情一點點放大，把遇到的諸多對象變成一切眾生，這樣你就會變得很有力量。其實人都是一樣的，過分把眼前看到的或者耳朵聽到的當(dāng)成一成不變的真實，并掛在心里無法放下，這就成了一種愚蠢。”
“佛教并不教人屈服于宿命，要我們努力經(jīng)營和改造自己的命運，要我們永不向困難、災(zāi)難、黑暗和罪惡屈服低頭。”
佛爺親自找了很多經(jīng)過祝福的吉祥物，甚至還有一種鍍金的頁子書簽，我知道，這是希望我在今后的生活里能夠快樂與充實起來。
我始終很認真地聽著佛爺?shù)拿恳痪湓挘�努力尋求著精神上的依靠和解脫�?br>孤獨和痛苦，現(xiàn)在也好像都不存在了。
君貝燒好了奶茶。
我喝著奶茶，輕松地與佛爺聊著天。
“佛爺，我母親不在了，”我突然提出一個問題，“給她念經(jīng)，她會得到好處嗎？”
佛爺笑了：“你想給母親念經(jīng)？好啊，我親自來念。”
這時候有人在敲門了。
君貝打開門，原來是佛爺?shù)囊恍┑茏觼砜赐�佛爺�?br>兩男一女，都是中年人，聽口音看裝扮，可能是北京本地人。
我就向佛爺辭行，佛爺很高興地把我送到門口，并囑咐我記得有時間就過來看望他。
我很感動，這種感動無法言明，卻又如此真實而強烈。