“祖隊(duì)長！北余寒濱部的河濱大酋長到了！他帶了不少的水酒和魚，作為慶祝‘女婿’大勝的賀禮！對了，河濱大酋長還說，他已經(jīng)派人，通知了北余寒沼部，四五天內(nèi)就會趕來！…”
“大酋長！北余寒沼部的泥沼大酋長到了！他帶了張棕色的大熊皮，說是給‘妹夫’的禮物！北余河川的小河酋長，也先派了使者跑來，說是兩天后就到！…”
“祭司大人！石狩山熊部的山熊大酋長，和北余河川部的酋長一同趕來了！他帶了一頭熊靈祭的黑熊，是十幾個(gè)勇士一起扛過來的！…”
“主神庇佑！石狩黑石部的黑石大酋長到了，還有石狩大熊部的使者…”
隨著“王國千島部”大勝和人船隊(duì)的消息傳開，方圓三百里內(nèi)的阿伊努部族，都飛一般迅速得到了消息。幾百年來，和人武力的強(qiáng)大，一直籠罩在阿伊努各部的頭頂上，與先祖的故事一同傳唱，早已成為了阿伊努人心底畏懼的陰影！
而又一次聽到王國大勝的消息后，附近的阿伊努各部在震驚與難以置信之余，都心情復(fù)雜與激動(dòng)的，立刻派出了使者前來。作為王國盟友的北余諸部，更是由大酋長們帶著賀禮，一臉喜氣洋洋的，親自前來祝賀。
于是，尻別川畔的這一場主神祭禮，從三日拖到五日，從七日拖到十日…最終直到半個(gè)月后，才在阿伊努各部數(shù)百部族使者的觀禮下，正式在落雪的海濱舉行！
“贊美主神！祂從東海的天際升起，隨著陽光一同注目，帶給我們光明與溫暖！”
被俘的和人俘虜砍伐樹木，搭起數(shù)米高的木頭神臺。王國的武士各個(gè)舉著火把，挎著利斧與短刀，圍成內(nèi)外兩圈。觀禮的阿伊努部族們圍在最外圍，眼睛都瞪得很大。而兩位主神的高級祭司，則站在最里面的神臺上，親自點(diǎn)燃主神的圣火，念起與阿伊努神話結(jié)合的祭祀經(jīng)文！
“贊美主神！無論海洋、雷霆與黃金，無論鮮血、戰(zhàn)斗與豐收，都是主神偉大的神性！祂無所不至，祂跨越萬里。祂像太陽一樣照耀著我們，也曾化身阿伊努的天神，降下第一位神使?jié)O鸮，飛翔在阿伊努茅希利的大島上！”
“姆鹿阿拉山瓦！我們是主神的薩滿祭司，是密林的使者，更是茅希利大島的守護(hù)者！是主神的蜂鳥、飛鷹與漁鸮，引領(lǐng)我們而來，引領(lǐng)主神的光明而來，從和人的手中拯救守護(hù)你們！”
“來吧！點(diǎn)燃神煙，跳起主神的祭舞吧！為神靈的賜福而喜悅，為各部的未來而期盼！主神與我們同在，而我們與你們，都是膠人的兄弟親族！…”
主神祭禮的開場，是祖瓦羅主持的禱告，也是“阿伊努統(tǒng)一戰(zhàn)線”的宣言。隨后，在藍(lán)色的圣火前，他雙眼泛白，跳起北地的薩滿舞。而洛山達(dá)稍稍一怔，就揮動(dòng)搖鈴，跳起傳統(tǒng)的納瓦祭舞，作為祭禮的輔助。
“咚咚咚！咚咚咚！…”
“在最好的勝利時(shí)候，跳起最高興的舞蹈，為太陽眼睛的主神，也為紅色神國的先祖！”
“嗷嗷！吼！嚎！…”
王國的武士激昂地敲起戰(zhàn)鼓，跳起高原部族的羽盾戰(zhàn)舞。很快，女真與山靼各部的勇士們，也揚(yáng)起手臂，跳起模仿熊虎飛鷹的“仿生舞”，發(fā)出各種動(dòng)物的嚎叫。而當(dāng)歡快的竹笛吹響、本地的劍琴彈起，阿伊努出身的部落民們，也興高采烈的加入進(jìn)來，一起圍著篝火轉(zhuǎn)圈，踏出歡慶的舞步！
“踏踏踏！踏踏踏！…”
日出是高歌的時(shí)辰，群鳥在天空徘徊，冬日的云層都被歡聲震散。而從日出唱到正午，才是祭禮真正的高潮。
“贊美天神！獻(xiàn)祭熊靈的時(shí)候，就要到來了！…”
祖瓦羅笑意吟吟，看著阿伊努的頭人與酋長們，把一頭兩歲大的黑熊，拉到神臺之上。接著，十多位阿伊努頭人齊齊下拜，向著囚籠中的“熊靈”，發(fā)出發(fā)自內(nèi)心的祝禱。
“偉大的山中神明，守護(hù)的熊靈啊！我們崇拜您，你曾被天神送到這個(gè)世界，來讓我們捕獲…我們喂養(yǎng)您，竭盡全力把您養(yǎng)大，全都是因?yàn)槲覀兙磹郏磹凼刈o(hù)的熊靈！…”
“先祖與神山見證，神圣的熊已經(jīng)長大！熊靈寄居在熊身中，而眼下，已經(jīng)到了回歸的時(shí)候了！偉大的熊靈啊，我們要把您的靈魂，送回到不朽的天神身邊。請您為我們多多美言，告訴天神，我們對您的崇敬與愛戴！…”
“歸去的時(shí)辰，已經(jīng)到來了啊！請您帶著我們的祝福歸去，也誠懇的請求您，再次化身小熊，回歸到我們的身邊…山中的守護(hù)永續(xù)不絕，部族的承諾永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)。我們一定會再次把您養(yǎng)大，再次獻(xiàn)祭給天神…哦！那不朽的熊靈啊！…”
古樸悠遠(yuǎn)的歌謠，從阿伊努頭人的口中唱出，又從神臺上飄下，飄入神圣的山林，飄入茅希利的大地。神臺下的阿伊努部族們眼神濕潤，看著茫然不安的黑熊，就像看到了一次次前來守護(hù)他們的“神威”。直到熊靈祭的歌謠唱完，十多名阿伊努頭人才齊齊對視一眼，一人拿了一根數(shù)米長的繩索，牢牢綁在了黑熊的身上，引來一聲聲籠中的咆哮。
“吼！吼！…”
“祖，你是有先祖記錄以來，最偉大的阿伊努酋長，是我們最尊敬的大首領(lǐng)！我們把射獵的弓箭獻(xiàn)給您，由您來為神圣的熊靈，送上回歸的最后一程！…”
說著，大酋長北余泥沼低頭躬身，向著神臺上的祖瓦羅，獻(xiàn)上一把古老久遠(yuǎn)的木頭獵弓。而祖瓦羅一臉鄭重的接過弓箭，低頭回禮，用阿伊努語和墨西加語，重復(fù)回答道。
“贊美主神！創(chuàng)世的天神卡姆伊，即為主神維齊洛波齊特利！是祖先的血，將我們?nèi)跒橐惑w，我們是共同先祖的膠人！…”
“贊美天神卡姆伊！…”
“贊美主神維齊洛波！…”
“祭祀熊靈！…”
在慷慨的呼喊后，十多位阿伊努頭人，齊齊拉緊手中的繩索，用力把人高的黑熊，拉成四肢張開的模樣！
“吼！…”
憤怒的黑熊發(fā)出一聲震撼的咆哮，強(qiáng)壯的身體也開始掙扎。這是力量的比拼，十多名阿伊努頭人青筋暴起，合力壓制住黑熊的動(dòng)作。而他們此刻的奮力，只為了一個(gè)拿著弓箭的男人…
“呼！…吸！…”
權(quán)力的滋味，在祖瓦羅的心中激蕩，無聲地將他塑造著，塑造成新的形狀。他面沉如水，深深的一呼一吸，拉開那張沉重的木弓，搭上一根尖利熊牙的重箭。隨后，隔著數(shù)步的距離，他瞄準(zhǔn)了黑熊跳動(dòng)的心臟，驟然松手，發(fā)出一聲大喝！
“我將此熊，獻(xiàn)祭給神！…”
“噗嗤！…”
“吼！！！…”
黑熊發(fā)出凄厲的咆哮，瘋狂的掙扎起來！這生命最后盡頭的狂暴掙扎，直讓另一頭的阿伊努頭人們，都身形搖晃、腳步踉蹌。祖瓦羅渾身繃緊，盯著朝他咆哮的黑熊，如同在面臨著最可怖的勇氣檢驗(yàn)。但他并沒有后退一步，依然顯示著大酋長的勇氣，目光緊緊的，注視著黑熊的小眼睛！
“吼！！…吼！…吼…”
黑熊的咆哮漸漸變低，漸漸變小，最后終于腦袋一垂，徹底停滯下來。而北余泥沼再次上前，檢查了黑熊心口的箭矢，就突然驚喜的大喊道。
“沒有流血！是大吉！”
“大吉！天神卡姆伊接受了獻(xiàn)祭，熊靈回到了天神身邊！這是最值得歡慶的時(shí)刻！”
“贊美偉大的天神！我們會請出熊的心臟！酋長們分享還熱的熊血，一同分享熊靈的勇氣與力量！…”
說到這，北余泥沼取出一把鐵刀，跪在死去的黑熊面前，就要取出心血。然而，一只有力的大手，卻按住了他的肩膀，止住了他的動(dòng)作。
“…祖？…”
“天神卡姆伊庇佑！讓我來吧！讓我來！…”
祖瓦羅微微一笑，取出獻(xiàn)祭的黑曜石匕首。在這方面，他一直是專業(yè)的。這種取血分享的行為，明顯是一種古老認(rèn)知的崇高榮譽(yù)。他希望完整繼承這份阿伊努氏族的崇高榮譽(yù)，并不想和任何人分享。哪怕，分享的人，是他的舅哥，是最支持他的北余泥沼。
“主神維齊洛波庇佑！舅哥，等接下來獻(xiàn)祭和人祭司，你和其他氏族頭人，再來為我?guī)兔Π桑 ?br>
“…啊？獻(xiàn)祭和人祭司？讓我們也參與？！…”
在北余泥沼震驚又隱約恐懼的目光中，祖瓦羅溫和笑著，不容拒絕點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后，他一手舉起手中的利刃，一手握住裝血的水囊，緩緩俯下了身…很快，震耳的歡呼聲，就從神臺下響起！
“贊美天神！贊美祖瓦羅大酋長！…”
“贊美大酋長！他取下了熊靈的心血！…”
這一刻，阿伊努部族激動(dòng)的歡呼，第一次超過王國武士，響徹整片云霄！
“哈哈！贊美天神，就是贊美主神！…”
祖瓦羅哈哈大笑，把手中裝滿的水囊，丟給沉默的洛山達(dá)主祭。洛山達(dá)抬眼看去，一道笑容似的血痕，正印在“學(xué)長”的嘴角。那是阿伊努人的“熊靈”之血，代表著阿伊努人的“神性印記”，代表著受到阿伊努人認(rèn)同的“大酋長”。甚至，這含義不僅如此，還代表著更多！譬如.從未出現(xiàn)過的領(lǐng)袖，茅希利大島的“王”！~~