星月明亮，夜色深沉。木棉城外到處遍布樹(shù)木，提燈蠟蟬停在樹(shù)間，撞出如鼓般低沉的威嚇。
“咚……咔…咚……咔…”
低沉的蟬鼓在王國(guó)的營(yíng)地間應(yīng)和，響起瑪雅人眼中神秘的叢林低語(yǔ)。在王國(guó)的軍營(yíng)中，主神的神旗、湖中的王旗與瑪雅潘的王旗并排樹(shù)立。
“咚……咔……”
東海元帥伯塔德沉默的跪坐在主將大營(yíng)中，伴著戰(zhàn)鼓般的蟬聲，手指輕輕劃過(guò)鋪展的瑪雅地圖，從尤卡坦西側(cè)的木棉城，劃過(guò)一道折轉(zhuǎn)極短的叢林狹路，就抵達(dá)了希烏氏族的都城，“三次重建的星辰古城”，烏斯馬爾三星城。
“主神見(jiàn)證！一百五十里，只有一百五十里！…從木棉城出發(fā)，叢林狹路一日只能行二十里，但依然只要八天，大軍就能抵達(dá)希烏都城…接著，匯聚卡努爾、普頓、錦蛇諸部，發(fā)動(dòng)與希烏氏族的決戰(zhàn)就能一舉攻陷烏斯馬爾，摧毀希烏氏族酋長(zhǎng)國(guó)，滅亡十六氏族中最強(qiáng)大的‘休’部！…”
澎湃的熱血在胸腔中激蕩，甚至連激烈的心跳都清晰渴望。這一刻，東海元帥伯塔德不復(fù)沉靜，心中浮動(dòng)著為神廝殺的渴望、滅國(guó)大功的誘惑…但僅僅片刻后，他就再次冷靜下來(lái)，呼出一口長(zhǎng)氣，輕輕搖了搖頭。他垂下沉靜的眼睛，開(kāi)始拿出紙筆慢慢書(shū)寫(xiě)，分析起殿下反復(fù)教導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)原則。
“主神指引！打仗不能因?yàn)閷㈩I(lǐng)的沖動(dòng)而出兵，不能像荒原上暴躁沖鋒的野牛，而應(yīng)該像叢林中仔細(xì)觀察的郊狼…進(jìn)行大戰(zhàn)前，必須考慮天時(shí)、地利和人和，再做出思考后的決斷！…”
“瑪雅的天時(shí)是什么？…是炎熱多雨的氣候。低地的叢林終年炎熱，降雨非常多，又非常沒(méi)有規(guī)律，會(huì)突然形成叢林中的洪澇，糧食也非常容易發(fā)霉…王國(guó)的武士很難長(zhǎng)期著甲，弓弩很容易受損，帶來(lái)的火藥動(dòng)不動(dòng)就會(huì)受潮…這種氣候，不利于王國(guó)大軍的行軍、扎營(yíng)與進(jìn)攻，而對(duì)駐守城邦的瑪雅守軍明顯有利！…”
“瑪雅的地利是什么？…是無(wú)盡茫茫的雨林，是非常緊缺的水源…這是一片綠色的荒漠，就像北方犬裔的荒原一樣，甚至更為艱難！…”
寫(xiě)到這里，伯塔德頓了頓羽毛筆，看向營(yíng)地外郁郁蔥蔥、難見(jiàn)天日的密林。在來(lái)到瑪雅叢林前，他從沒(méi)想到，這樣生機(jī)勃勃的綠色，這么多雨季降水的叢林，竟然會(huì)嚴(yán)重缺水！
但事實(shí)就是如此。尤卡坦半島的平均降水量在1000-1500mm，遠(yuǎn)低于托托納克海濱的2000-3500mm。在平均1200mm的降水量中，能被有效應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的，恐怕僅有十分之一！而其中最關(guān)鍵的因素，尤卡坦瑪雅叢林與托托納克海濱叢林最大的區(qū)別，就是尤卡坦半島沒(méi)有“河”！…
整片千里方圓的尤卡坦半島，地形幾乎是平的。半島整體平坦，三面是海，沒(méi)有任何高聳的山脈，也就沒(méi)有從山脈中發(fā)祥出的大河。這片降雨充沛的叢林半島，幾乎沒(méi)有任何蓄水的緩沖。當(dāng)狂暴又不規(guī)律的雨季降臨時(shí)，洶涌的雨水急速匯聚，能在短短的幾天中，形成可怕而無(wú)規(guī)則的洪水，摧毀脆弱的村莊與農(nóng)田！
而當(dāng)可怕的降雨消退后，貧瘠的紅壤土地、發(fā)達(dá)的雨林根系、熱帶的蒸騰作用，又會(huì)飛快的把雨水吸干，讓雨季形成的溪流徹底消失。整片叢林中幾乎沒(méi)有穩(wěn)定的天然水源地，來(lái)供給大規(guī)模的人群，也讓千人以上的大軍深入?yún)擦殖稣鳎兊酶裢馕ｋU(xiǎn)與艱難！
“主神庇佑！在瑪雅諸部的神話(huà)中，無(wú)盡的雨林深處，存在著一顆連通天空神界、地面人界、地底冥界的木棉神樹(shù)…雨季是神樹(shù)的呼氣。祂一個(gè)呼吸，就能從樹(shù)梢吐出云層，降下無(wú)盡的大雨！而旱季是神樹(shù)的吸氣。祂再次呼吸，就能用深不可測(cè)的根系，瞬間把所有的水吸盡…在諸部的傳統(tǒng)信仰中，‘樹(shù)’、‘蛇’與“水”，也成為三種最重要的神性圖騰！…”
伯塔德微微蹙眉，寫(xiě)下這段瑪雅部族的神話(huà)，也思考著瑪雅叢林中復(fù)雜的天時(shí)地利與人和。
“瑪雅的人和是什么？…是神裔對(duì)部族的絕對(duì)統(tǒng)治。瑪雅武士與蟻民們，幾乎沒(méi)有任何反抗的，服從神裔們的指揮與調(diào)遣！…如果給俘虜一把刀，殺了首領(lǐng)就能活。那荒原的犬裔戰(zhàn)士會(huì)毫不猶豫，立刻動(dòng)手殺死首領(lǐng)。而海濱的部族武士會(huì)遲疑許久，最終不安的殺死神裔。至于瑪雅的部族武士，他們寧愿自己被人殺死，也不會(huì)對(duì)神性的神裔動(dòng)刀！…”
“主神啊！瑪雅神裔的統(tǒng)治，是如此的深入人心，簡(jiǎn)直有些不可思議！這些瑪雅神裔拉長(zhǎng)頭顱、擠出蛇眼、挫尖牙齒…幾乎沒(méi)有什么戰(zhàn)士的強(qiáng)大武力，也體現(xiàn)不出任何的勇武氣概…然而，瑪雅的武士明明能輕易擊敗神裔首領(lǐng)，卻竟然不會(huì)奪權(quán)反抗，反而拜服在所謂的‘神性面孔’、‘神裔血脈’之下…真是讓高原尚武的武士們難以理解！…”
想到這一路征途的所見(jiàn)，伯塔德皺著眉，委實(shí)有些困惑的搖了搖頭。其實(shí)不光光是他困惑，一直作為先鋒廝殺的黑狼托爾泰克，更是困惑極了。
黑狼帶軍征伐，一向習(xí)慣使用‘馴狼養(yǎng)狗’的戰(zhàn)法，一邊掃蕩敵對(duì)部族，一邊壯大仆從力量：裹挾部族武士，逼著他們殺死首領(lǐng)與祭司，作為先鋒炮灰。然后提拔其中有戰(zhàn)功的勇士，晉升武士等級(jí)、分封爵位田地…結(jié)果這一套百試百靈的法子，到了低地瑪雅的核心領(lǐng)地后，竟然一下子就行不通了！
絕大多數(shù)被俘的瑪雅武士寧愿被殺，也不愿殺死神裔首領(lǐng)與祭司…而哪怕逼著他們動(dòng)手沾血、再厚賞分封，可只要一旦尋到機(jī)會(huì)，許多瑪雅武士還是會(huì)舍棄王國(guó)賜予的田地財(cái)物，逃入深深的叢林，去尋找幸存的部族神裔投奔…
“主神庇佑！瓦解傳統(tǒng)的瑪雅神裔秩序，建立嶄新的王國(guó)主神信仰，絕不是一件短時(shí)間能做成的事！…我甚至有一種預(yù)感，這些叢林中的瑪雅諸部，恐怕會(huì)是整個(gè)天下中，最難被墨西加同化、被王國(guó)納入統(tǒng)治的部族！…”
燭火昏黃，林間閃動(dòng)螢火蟲(chóng)的微光。伯塔德垂下眼眸，回想著會(huì)談中的諸部使者，想到那一張張“神性分明”的異樣面龐，忍不住搖了搖頭。
實(shí)際上，他的預(yù)感并沒(méi)有錯(cuò)。后世的西班牙人在16世紀(jì)初，就已經(jīng)登陸了瑪雅海岸，掃平了沿海城邦。而在隨后的一百年里，他們又摧毀了幾乎所有的瑪雅城邦，并穩(wěn)固的掌控了河流眾多的高地瑪雅。可這一千里方圓的低地叢林，30萬(wàn)平方公里的綠色荒漠，西班牙人卻始終難以穩(wěn)固，只能勉強(qiáng)建立起依托瑪雅頭人的羈縻統(tǒng)治。叢林中不斷涌出的瑪雅起義游擊隊(duì)，竟然反抗了三百年，一直反抗到了19世紀(jì)墨西哥獨(dú)立！…
“主神放射光芒，照亮叢林的一切！…對(duì)于大多數(shù)瑪雅城邦來(lái)說(shuō)，城邦的維系，只在于最核心的兩點(diǎn)！一個(gè)是能夠凝聚部族人心、指揮龐大蟻民的神裔…嗯，也可叫做‘蟻后’。另一個(gè)是能夠儲(chǔ)蓄調(diào)節(jié)雨季降水、供應(yīng)農(nóng)田種植的人工蓄水池、天然地穴深井，或者叫做‘巢穴’…”
“因此，若是想要摧毀一支瑪雅氏族，就必須徹底消滅他們的‘蟻后’，殺盡所有的神裔血脈！…而如果要?dú)缫粋�(gè)瑪雅城邦，則只需徹底破壞城邦的蓄水池，就能帶來(lái)至少三年的大饑荒，讓城邦人口驟減！…”
伯塔德神色微凜，寫(xiě)下令人發(fā)寒的毀滅戰(zhàn)略。瑪雅諸部的叢林城邦，是如此的依賴(lài)蓄水池，甚至把水源的蓄積視為生命。而向“水源”祭祀，把天然的洞穴深井視為圣地，也成為瑪雅諸部共同的、最古老不變的習(xí)俗之一！
曾經(jīng)的可可姆氏族，以及眼下的希烏氏族，之所以能成為諸部中最強(qiáng)大的氏族，就是因?yàn)樗麄兝卫握紦?jù)著尤卡坦半島中部，占據(jù)著幾處罕見(jiàn)的“獻(xiàn)祭之井”，“流淌生命的泉水”！而這幾處天然的洞穴深井，也成為灌溉上百萬(wàn)畝農(nóng)田、維系數(shù)十萬(wàn)部族的，最為寶貴的生存保障！…
“無(wú)法預(yù)測(cè)的雨季、沒(méi)有規(guī)律的洪澇、難以蓄積的水源…缺乏山河的地形、溝通艱難的叢林、產(chǎn)量貧瘠的土壤…這樣可怕的綠色荒漠，竟然能誕生黃金時(shí)代的瑪雅，留下神都蒂卡爾的傳說(shuō)，可真正是不可思議！…”
想到蒂卡洛曾經(jīng)吟詠過(guò)的歌謠，神都蒂卡爾壯闊的數(shù)百座觀星臺(tái)，宏偉的觀星神廟，和可以供應(yīng)上百萬(wàn)畝農(nóng)田、支持不亞于湖中都城人口的巨型蓄水池…伯塔德忍不住搖了搖頭，委實(shí)是難以想象！
要知道，瑪雅叢林中，幾乎沒(méi)有天然適合部族聚集，能夠匯聚出大型城邦的水源與田地。要供養(yǎng)大規(guī)模的部族，需要在雨林中開(kāi)墾大量田地，修建規(guī)模龐大的蓄水池。而要完成這些基建，又有著一個(gè)前提，那就是大規(guī)模的、成組織的部族人口！這就成為了一個(gè)無(wú)解的悖論，根本無(wú)法完成城邦最開(kāi)始的人口積累。
實(shí)際上，在這樣的自然環(huán)境下，又缺乏外界文明的交流，革新生產(chǎn)技術(shù)的引入，瑪雅叢林本該成為世界文明的洼地，徹底鎖死在部落時(shí)代，就像許多同一緯度的雨林一樣！
可就是在這樣荒漠般的雨林中，卻在石器時(shí)代的公元前八百年，在天朝的西周末年，就驟然興盛出一大批繁盛的古典城邦，留下了大批的金字塔神廟、石頭建筑遺址群！…而這樣興盛的叢林文明，卻缺乏足夠的自持能力，又在公元九世紀(jì)，天朝的唐朝后期飛快衰退，徹底崩潰遷徙…這種文明的驟然興衰，有著太多的未解之謎，真是奇了怪了…
“主神見(jiàn)證！瑪雅諸部的天時(shí)、地利與人和，水源、叢林與城邦，確實(shí)是我從未見(jiàn)過(guò)的，與高原各部迥異！…而王國(guó)要有效征服并統(tǒng)治瑪雅諸部，也必須根據(jù)瑪雅叢林的土壤，來(lái)種出一顆瑪雅本土的神樹(shù)才行！…”