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紅豆小說(shuō)網(wǎng) > 穿越小說(shuō) > 阿茲特克的永生者 > 一百三十一章 印刷術(shù)和宗教改革
  出了王宮,修洛特大步在前,一路往東。伯塔德平靜的護(hù)衛(wèi)其后。眾人便迎著溫暖的朝陽(yáng),往神啟所快步而去。

  少年的心情明顯很不錯(cuò)。他的臉上滿是溫暖的笑容,向沿途恭敬行禮的貴族和武士們,微微頷首致意。

  宮殿區(qū)東行不久便是雄偉的大神廟。修洛特抬頭仰望,目光一凝。他敏銳的發(fā)現(xiàn),雙子金字塔之一的雨神殿正在改建。

  在雨神飄揚(yáng)的布幔邊,戰(zhàn)神的布幔同時(shí)展開(kāi),且處于上方。而象征雨神的風(fēng)雨標(biāo)記大多都被取下,換上了象征戰(zhàn)神的蜂鳥(niǎo)雕飾。雖然看不清內(nèi)殿的神像,但少年肯定,那里同樣會(huì)有所變化。

  這正是祭司團(tuán)的新年準(zhǔn)備之一。從今年的祭祀典禮開(kāi)始,主神將逐漸接替雨神的農(nóng)業(yè)神職。祭司們也會(huì)用準(zhǔn)備好的神話進(jìn)行解釋,用數(shù)年的緩沖時(shí)間,讓民眾們慢慢接受主神的升格。

  大神廟之后,便是長(zhǎng)者隱居的首席大臣宮殿。修洛特遙遙遠(yuǎn)望,宮殿前一片清冷與肅殺,長(zhǎng)者衛(wèi)隊(duì)依然肅穆如雕塑,只是看不到那跨越世紀(jì)的老者。越過(guò)神廟與宮殿,他繼續(xù)東行,不久便到了繁忙的神啟所。

  看著自己親手書(shū)寫(xiě)的名字,少年的心中稍稍起伏。在高聳的宮殿內(nèi),長(zhǎng)者那平靜的目光,是否也正注視著這里的未來(lái)呢?

  片刻后,修洛特回過(guò)神來(lái)。他不再多想,直接去往民間工匠的南區(qū)。首先要看的,便是他最關(guān)注的雕版印刷。

  雕版印刷的研究位于東邊的一間偏殿。精致華麗的偏殿中,堆積著各種厚重的木板、藍(lán)黑的墨水和潔白的紙張。少年步入偏殿,便聞到松木的清香,墨水的墨香,還有淡淡的刺激性氣味。

  修洛特的目光掃過(guò),微微停滯。他靠近幾步,注視著潔白如雪的紙張,沉吟不語(yǔ)。

  發(fā)現(xiàn)殿下的到來(lái),埃奎拉立刻放下手中的雕版,匍匐跪下行禮。少年抬抬手,示意資深的中年玉匠起身。接著,他伸出手,捏了捏眼前的白紙,厚薄均勻,質(zhì)量上乘。而淡淡的刺激性氣味,同樣是從白紙上傳來(lái)。

  “埃奎拉,這紙張是從匠作中心送來(lái)的嗎?”修洛特有些疑惑。

  “尊敬的殿下,這是神啟所造紙?zhí)幾钚峦瓿傻木萍垙垼m合雕版印制的使用,是一位年輕工匠的發(fā)明。他們就在隔壁不遠(yuǎn)的屋舍。”

  埃奎拉面色沉穩(wěn),如實(shí)相告。

  修洛特點(diǎn)點(diǎn)頭,看來(lái)造紙?zhí)幋_實(shí)發(fā)現(xiàn)了新的工藝。后面得去仔細(xì)詢問(wèn),來(lái)和腦海中的記憶對(duì)照,看看能否再發(fā)現(xiàn)些什么。接著,他看向平靜沉穩(wěn)的中年玉匠。

  “雕版的刻制是否順利?印制效果如何?”

  埃奎拉躬身一禮,伸手虛引。

  “殿下,一切順利。請(qǐng)讓我為您演示。”

  說(shuō)著,埃奎拉便取出一塊雕刻完畢的厚木板,上面是殿下留下的千字文反體。雕版上的反體字被刻成凸起的陽(yáng)文,其余空白部分則剔除凹陷。少年伸手感觸,陽(yáng)文異常精細(xì),只是微微凸出版面,不過(guò)淺淺的指甲邊緣,外凸約在1-3個(gè)毫米。

  隨后,中年玉匠小心的用刷子給雕版涂上均勻的藍(lán)色水墨。這種水墨是墨西加聯(lián)盟最常用的瑪雅藍(lán),由野青樹(shù)樹(shù)葉提取的植物靛藍(lán),和坡縷石黏土提取的礦物粘合劑混合制成。瑪雅藍(lán)產(chǎn)量很高,可以用于涂抹祭品的全身。

  觀察了下上墨的程度,埃奎拉這才小心的把白紙覆蓋在板面上,用另一塊平整的木板穩(wěn)定覆壓。很快,他再把紙從印板上揭起,放在屋角陰影處的木桌上陰干。

  修洛特仔細(xì)觀瞧,那里已經(jīng)有了陰干完成的紙張,上面的漢字大如拇指,字跡清晰,分毫不差。還有一些紙張上是神靈的威嚴(yán)刻畫(huà),聯(lián)盟的歷法太陽(yáng)石,都極為精細(xì),同樣栩栩如生。

  “埃奎拉,你一天能印制多少?gòu)埣垼恳粔K印板可以印多少次?”少年迫切的問(wèn)道。

  埃奎拉思索了會(huì),謹(jǐn)慎的回答。

  “殿下,只要紙張充足,按照我剛才的速度,一個(gè)印工一天可印一千張以上,如果日夜忙碌,可到兩千張。雕版的使用次數(shù)取決于木板的材質(zhì),我還沒(méi)用壞過(guò)一副雕版。看磨損程度,想來(lái)萬(wàn)次總是有的。”

  聞言,修洛特大為滿意。印刷術(shù)和書(shū)籍,將是最為有力的思想武器,將完成宗教改革,徹底重塑墨西加人的精神世界!

  祭司團(tuán)已經(jīng)編纂了一本數(shù)千字的簡(jiǎn)明教義,稱之為“阿瑪科利之書(shū)”,或者簡(jiǎn)稱為“阿利經(jīng)”。在納瓦語(yǔ)中,“阿瑪科利”的含義便是書(shū)籍,啟示,讀本或古卷。

  阿利經(jīng)大體是歌頌主神至高無(wú)上的經(jīng)文,描寫(xiě)主神創(chuàng)世的神話,參考千字文的形式,用作最初級(jí)的啟蒙書(shū)籍,猶如歐洲的圣經(jīng)。

  雕版既然可以實(shí)用,接下來(lái)便是印制數(shù)以萬(wàn)計(jì)的阿利經(jīng),分發(fā)到每一處社區(qū)軍校。等到第一批祭司的識(shí)字教育完成,他們便會(huì)帶著嶄新的宗教思想,奔赴聯(lián)盟的每個(gè)城鎮(zhèn)和村莊。他們將把主神的旨意教授給每一位十五歲的少年,從此徹底改變聯(lián)盟的下一代,建立起地上的至高神國(guó)!

  想到這里,修洛特心中起伏。除了印刷經(jīng)文,雕版同樣可以刻畫(huà)威嚴(yán)的大神廟和完整的神話故事,以圖冊(cè)的形式,給不識(shí)字的普通民眾留下主神的啟示。它也可以印刷祈禱儀式、法律條文、歷法常識(shí)和農(nóng)業(yè)圖示,用來(lái)指導(dǎo)日常的生活與生產(chǎn)。

  總而言之,印刷術(shù)和宗教書(shū)籍將急劇減少宗教思想傳播的難度,快速推進(jìn)一神化宗教改革。從目前看來(lái),造紙和印刷技術(shù)必須嚴(yán)格守秘,紙張制作和書(shū)籍印刷都只能在都城進(jìn)行。

  事關(guān)墨西加人的大業(yè),至少在要兩代人內(nèi),保持聯(lián)盟核心在文化傳播上的絕對(duì)壟斷優(yōu)勢(shì),對(duì)文字尚未成型的各邦形成跨越維度的文化打擊。

  修洛特快速思索,立下決斷。所有的工匠必須嚴(yán)密監(jiān)控,登記在冊(cè),甚至與社會(huì)隔絕開(kāi)來(lái)。書(shū)籍印刷將變?yōu)榧浪緢F(tuán)的禁臠,敢于涉足這方面的人,無(wú)論是平民還是貴族,都只有死路一條!

  想到這里,他平靜而冷漠的看向埃奎拉。中年玉匠頓覺(jué)心中一寒,連忙低頭行禮,不敢直視。

  接著,修洛特繼續(xù)思索起活字印刷術(shù)在歐洲的發(fā)展。它所帶來(lái)的宗教改革,將決定阿茲特克聯(lián)盟的大敵,西班牙帝國(guó)的命運(yùn)。

  大約四十多年前的1440年,約翰內(nèi)斯·古騰堡在神圣羅馬的邦國(guó)中發(fā)明了鉛字的活字印刷。時(shí)至今日,這項(xiàng)技術(shù)已經(jīng)傳入了歐洲的各主要大國(guó),此時(shí)還在飛速的傳播中,孕育著新宗教改革的契機(jī)。

  而在三十多年后,幾乎在西班牙人入侵阿茲特克帝國(guó)的同一時(shí)期,宗教改革的火苗會(huì)首先在神羅各邦國(guó)點(diǎn)燃,然后英國(guó)與羅馬教會(huì)決裂,另立英國(guó)國(guó)教。新教的火焰會(huì)逐漸燃滿歐洲。

  征服美洲后的西班牙人會(huì)擁有超越歐洲各國(guó)的財(cái)富,在歷史上到達(dá)極盛的黃金時(shí)代。在宗教的分歧下,虔誠(chéng)的西班牙王國(guó)因此和英格蘭王國(guó)敵對(duì)。然后英國(guó)支持荷蘭從西班牙統(tǒng)治下的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),并在美洲大肆私掠西班牙船隊(duì)。

  在宗教與王權(quán)的雙重?cái)硨?duì)中,西班牙王國(guó)終于派出無(wú)敵艦隊(duì),試圖征服英國(guó),然后出人意料的一戰(zhàn)皆休。無(wú)敵艦隊(duì)在格瑞福蘭海戰(zhàn)中一戰(zhàn)敗北,再加上強(qiáng)勁的逆向南風(fēng),被迫流離北上,最終損失超過(guò)三分之二,一百多艘大艦沉沒(méi),從此失去對(duì)美洲的有效控制。

  隨后便是殘酷異常的三十年宗教戰(zhàn)爭(zhēng),徹底宣告西班牙帝國(guó)的衰落,黃金時(shí)代就此結(jié)束。最后便是五十年后的西班牙王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng),西班牙幾乎喪失所有伊比利亞半島外的領(lǐng)土,帝國(guó)就此終結(jié)。

  看著印刷著思想的紙張,修洛特陷入了沉思。

  歷史的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,各種線索復(fù)雜糾纏。歷史上的重要事件,只是動(dòng)態(tài)中劇烈沖突的記錄與體現(xiàn)。印刷術(shù)孕育了宗教改革的大勢(shì),新教的火焰是羅馬教會(huì)無(wú)法撲滅的,而英格蘭的離心也是大勢(shì)所驅(qū)。

  不考慮宗教與文化,純粹從外交上來(lái)說(shuō),新教改革后的英格蘭王國(guó)與虔誠(chéng)的西班牙帝國(guó)素來(lái)敵對(duì),是聯(lián)盟的天然盟友。在遙遠(yuǎn)的未來(lái),這會(huì)是一個(gè)重要的契機(jī)。

  思索良久,修洛特才搖搖頭,把思緒從還未發(fā)生的歷史中收回。他再次考慮起活字印刷的工藝和可行性。

  約翰內(nèi)斯·古騰堡的活字印刷術(shù)包括兩個(gè)部分:鉛活字鑄造,和木制印刷機(jī)。

  這里的木制印刷機(jī)只是螺旋式的葡萄酒壓榨機(jī),用螺紋和杠桿轉(zhuǎn)動(dòng),穩(wěn)定的給下方木板施加壓力,用于印刷。這種技術(shù)在公元前后就已經(jīng)被發(fā)明出來(lái),在華夏天朝也并不罕見(jiàn)。實(shí)際上,印刷機(jī)從來(lái)都不是活字印刷術(shù)應(yīng)用的決定性因素,活字鑄造才是!

  古騰堡的鉛活字鑄造技術(shù)來(lái)自于金匠的鑄造,技術(shù)革新在于陰陽(yáng)倒模的步驟。他先用硬質(zhì)金屬做出陽(yáng)文字范,然后用陽(yáng)文字范在軟質(zhì)金屬上敲刻,便翻制出一個(gè)含有陰文的字模。最后,使用陰文的字模澆鑄低熔點(diǎn)的鉛錫,制作出大量重復(fù)的陽(yáng)文字粒,用于排布和印刷。

  這項(xiàng)技術(shù)對(duì)華夏的金匠來(lái)說(shuō)同樣不存在技術(shù)瓶頸。宋代的銅板紙幣便已經(jīng)使用金屬活字,用來(lái)印刷不同的防偽字號(hào)。然而,金屬活字在天朝始終沒(méi)有普及,其根源便在于漢文字體系和拉丁字母體系的本質(zhì)差異。

  漢文字體系中有一萬(wàn)多的漢字,常用字也有數(shù)千。拉丁字母體系只有26個(gè)字母,古拉丁文甚至只有21個(gè)。兩者的活字庫(kù)完全不在一個(gè)數(shù)量規(guī)模上,差了足足兩個(gè)數(shù)量級(jí)。這種天差地別的制作成本便決定了技術(shù)的實(shí)用與否。

  而從印刷工人的培養(yǎng)來(lái)說(shuō),漢字的活字工人必須認(rèn)識(shí)數(shù)千到一萬(wàn)的漢字,懂音知韻,直到數(shù)千字盤(pán)中每個(gè)字的位置,還要準(zhǔn)備復(fù)數(shù)的高頻常用字。而拉丁字母的活字工人只要會(huì)拼讀26個(gè)字母就好,普通的學(xué)徒數(shù)天便足以上手。

  修洛特默然沉思,最后點(diǎn)頭決定。

  天朝的文字體系經(jīng)過(guò)歷史的沉淀,完全選擇了雕版印刷術(shù),金屬活字最多只是數(shù)字的防偽。而擁抱漢字的墨西加人,也必然會(huì)使用雕版印刷術(shù)。雕版印刷的特點(diǎn)是低成本,低工藝,長(zhǎng)期保存,工人文化要求低,這也符合聯(lián)盟的現(xiàn)狀。

  雕版印刷會(huì)一直占據(jù)聯(lián)盟的主流,直到工業(yè)革命帶來(lái)的科技進(jìn)步,讓金屬活字異常廉價(jià)時(shí)為止。

  片刻間,修洛特便定下聯(lián)盟百年的技術(shù)路線。他繼續(xù)看向雕版印刷的墨。

  金屬活字不沾水,需要使用油墨,即在墨中加入動(dòng)植物油和松脂油精。既然決定使用木制雕版,少年便只在意起木板用的水墨。

  聯(lián)盟現(xiàn)在的墨有兩種,一種是天然石炭即煤制作的天然黑墨,一種是植物染料和礦物黏土制作的藍(lán)墨。

  修洛特微微沉吟。在聯(lián)盟控制的區(qū)域,天然石炭非常稀少,只是偶爾用作黑色涂料。這些涂料的主要來(lái)源是南方的薩波特克人,證明那里一定有著不知規(guī)模的露天煤礦。

  而按照少年的記憶,北方的犬裔之地,靠近未來(lái)德克薩斯的地方,在擁有大量石油的同時(shí),還儲(chǔ)存著一同形成的大型煤礦。這些關(guān)鍵的礦藏點(diǎn)是必須占據(jù)的要害之地,也是未來(lái)工業(yè)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。

  除了天然石炭,天朝常見(jiàn)的制墨辦法便是燒木取煙。修洛特便回憶起徽墨的制作流程,分析著印象中的每一個(gè)畫(huà)面。這個(gè)時(shí)代大明絕密的制作工藝,未來(lái)卻在網(wǎng)絡(luò)上隨意流傳。

  可惜他想了許久,只記得是燒制松木,取表層的松煙,然后添加樹(shù)膠粘合,似乎還有描金刻畫(huà)的過(guò)程?少年搖了搖頭,按照現(xiàn)有的思路,等會(huì)便安排工匠試制。

  中年玉匠埃奎拉低頭等待了好一會(huì),才悄悄抬起頭,正看到殿下的搖頭。他惶恐的再次伏地,頭緊緊的貼住地面,碰撞出輕微的響動(dòng)。

  修洛特轉(zhuǎn)移目光,落在地面上的埃奎拉。他滿意一笑,朗聲許諾道。

  “埃奎拉,你做的不錯(cuò)!從今天開(kāi)始,我會(huì)冊(cè)封你為雕版的大師工匠,等價(jià)于聯(lián)盟的軍功貴族!你將擁有金銀寶石和奇南帕土地的封賞!可以提拔兩名子弟為王室武士,作為我的追隨者!”

  聽(tīng)到這里,埃奎拉不敢置信的抬起頭,面露震驚與驚喜。隨后,他用力的再次低下頭,深深的叩首在地面上,發(fā)出激烈的響聲。

  修洛特得目光幽深片刻,隨即緩緩開(kāi)口。

  “從明天開(kāi)始,我會(huì)派遣兩名武士,貼身護(hù)衛(wèi)與你。這里的技術(shù)工藝將列入聯(lián)盟的絕密。我會(huì)給你派遣專門(mén)的學(xué)徒,從今天起,你便是祭司團(tuán)專屬的工匠了!”

  說(shuō)完,少年平靜的注視了中年玉匠片刻,觀察著對(duì)方喜悅與虔誠(chéng)的表情。良久后,他滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)身往造紙?zhí)幎ァ?/div>

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